Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Мысли о главном. О жизни и смерти
Шрифт:
* * *

Не в твоей власти исключить последний твой день из твоей жизни, но, может быть, в твоей власти (с помощью Божьей!) в какой-то степени владеть этим днём, даже тогда, когда он подступил вплотную к тебе. Да, с Божьей помощью, с Его защитой и покровительством. Его Власть превыше! Это так!

03/06/2008. Перед отъездом в Санкт-Петербург

Отъезд словно малое умирание. Что-то уходит в момент отъезда; да и сам отрыв от прежнего твоего пространства (места) как бы тебя вычёркивает из него. И так не по себе, и страшно, тоскливо, грустно.

26/06/2008. На утренней молитве

Человек, как минимум, трёхслоен, т. е. имеет некое слоистое устроение. От человека как духовного

центра преображается и окружающее (пространство-время, материя, природа). Но как преображается? Слоисто, как и сам есть человек: преображение окружения человека совершается послойно. Мир духовно-слоистый. И чем продвинутее, тем слоистее!

04/07/2008. История неповторима и порождает нечто неповторимое. И в этом творчество её, её божественное. Это не недостаток, как считают, а прибыток. Она уходит, уводит от повторимости. И именно этим она делает прибыток вечному. История делает вечное именно тем, что она неповторима.

24/07/2008. Ничего не откладывать на потом. Это гибель Вселенной! Кто не откладывает – побеждает. Главное: принцип неотложности – он победный, всепобедный! Сперва побеждают, а потом выжидают: что-то будет.

07/09/2008. Как невозможно представить (и губительно!) бесконечность, так нельзя представить и отсутствие всего (мироздания), небытия, т. е. что ничего нет. Это так же губительно и невозможно.

* * *

Зло терпит поражение ещё и потому (помимо того что оно разрушительно), что оно тиранствует, не выносит свободы (см. Достоевского!), свобода немыслима для него. А из этого следует, что и свободное волеизъявление, творчество, изобретательство, нестандартность неприемлемы для него: зло в высокой степени инерционно, движется по наезженной колее, роботно-автоматическое, не допускающее конструктивной и созидательной импровизации. Оно живёт, как ему удобно и выгодно, без заботы о других и о другом. Ведь для этого надо преодолевать себя, своё эго, своё благополучие-удобство, свою «колею».

06/10/2008. История

Семена, сохранённые в толще народа, жизнеспособные, богоугодные, прорастали наново, без ухода, без заботы о них в недружелюбной, жёсткой пустыни «перестройки». «Перестройка» всё смела, до неё созданное, – а теперь с нуля извольте возникнуть и возродиться, кто может. И возродились: православие, патриотизм русского народа, культурность, гуманность, социальность, предприимчивость, организаторские и бойцовские качества в борьбе за справедливость, за Россию, за народ. Вместе с тем буйно попёр в диком поле всякий чертополох, который активно глушил доброе: погоня за наживой, дурными, нечестными деньгами, разврат, падение нравов. Доброе, однако, побеждает! Оно-то и имеет право на будущее, на жизнь.

10/10/2008. Два религиозных мнения для слабоверующих

1. «Творите сие в воспоминание Моё». Ежедневное причастие в православной Церкви, продолжающееся беспрерывно вот уже 2000 лет от самой «Тайной вечери», – уже само это есть свидетельство о живом Христе. Эта живая цепь памяти с частицей тела Его – не могла быть искусственной выдумкой и идти от несуществующего.

2. (Во время вчерашней вечерней молитвы осознал, почувствовал.)

«Отче, даждь нам днесь…» Благодарю Тебя, Отче, за всё, что Ты дал мне. А это Он и только Он дал мне всё, что я имею в жизни (я не говорю о болезнях и несчастьях). Никто, кроме Него, не мог мне дать, никакая природа, материальные причины, исторические обстоятельства, счастливые случаи – дать мне жизнь, мать и отца, и брата с сестрой, жену, школу, Россию, это небо и деревья, звёзды и травы, пищу и воду, и обстоятельства моей жизни. Это всё дано Промыслом Отчим.

Слишком невероятно, чтобы это всё исключительно само по себе существовало без Промысла Отчего, без Его Направляющей Силы. Как земной отец своему ребёнку даёт условия его жизни – иначе бы был полный хаос и распад.

10/10/2008. Глаза

Всё

с глаз и для глаз. Сперва были глаза! Всякая тварь глазами не просто видит, а обозревает, созерцает, постигает, мыслит, наконец. Да, мыслит! Глаза – потрясающий орган мысли. Видение даёт существу всё: ориентацию, понимание, красоту, предупреждение об опасности, даёт целое поле жизни, где это существо устраивается лучшим образом. И муха, и комар, и птица, и человек благодаря зрению правят линию своей жизни. Те, кто не имеет глаз, живут благодаря глазастым. И кроту нужны глазастые.

А теперь главное. Мозг (у мухи ли, у человека ли) возник для усиления работы глаза, для углубления, прозрения, предсказания мыслительной работы глаза. Мозг для глаза (всё более совершенный), а не глаз для мозга. Мозг – это «канцелярия», «компьютер» глаза, как для маршала – штаб. Но решение принимает маршал.

22/10/2008. Наша история – это наш дом, который нас защищает, сохраняет, даёт условия жизни, в котором нам хорошо, уютно, достойно, но подчас и очень трудно живётся. Но это наш дом. И его надо защищать изо всех сил. Дом на ветрах веков и времён.

* * *

Эпоха Петра I привлекает и будет привлекать историков, не только в силу самой неординарной и неоднозначной фигуры Петра I, но и в силу того, что эта эпоха – оселок, на котором они пробуют свои способности к постижению истории России вообще, самой России в любую её эпоху.

И ещё важное. Да, Пётр во многом не достиг желаемого, но это не поражение его. Он всё же преуспел, трагически преуспел не деяниями своими (политическими, военными, социальными, экономическими, реформаторскими, о которых и поныне спорят), он преуспел мифологией своей. Явилась мифология Петра и о Петре, она-то и стала мощным двигателем истории. Да, мифы творят историю не меньше фактов и деяний – вот парадокс. И что важно, сам Пётр (сознательно или нет) творил эти мифы и способствовал им (хотя и написал «Свейскую гисторию», скрупулёзно, на фактах). И эту мифологию великолепно подхватили: Ломоносов, Екатерина II, Пушкин, вся историография и культура русская.

Это к роли информационно-духовного кода-генома. Без него никак нельзя. Это как без зерна в почве не произрастёт пшеница.

* * *

Прогресс в истории только один: насколько и как род человеческий исполнил задание, «предназначенное» Богом, насколько приблизился к «замыслу» Его, который совершается промыслительно и людьми, и горними силами, а непромыслительно искажается тёмными силами и их приспешниками.

31/10/2008. Род людской пребывает не просто в природном времени, он пребывает во времени историческом, более того – в логосном (для всей планеты; для христиан – в логосно-Христовом).

И это касается также и зверушек, как и всей земной природы. Им от человеческой истории тоже не убежать на другую планету.

06/11/2008. Размышления о вере и всемогуществе Бога

Прежде всего веришь в реальное, в то, что видишь, ощущаешь, знаешь. Да, материальное, но и духовное одновременно. Такова Россия. В неё и веришь. Она материальная и духовная. Более того, концентрация духовного в ней возрастает, она всё более одухотворяет тот сегмент земной планеты, за который отвечает. Одухотворяет литературой, культурой, историей, наукой (в некоторых границах), наконец, нравственностью и верой своей (в основном православной). И своим 1000-летним путём-опытом подтверждает значимость и силу этой веры.

07/11/2008. Важно увидеть и во враге, даже в палаче твоём самого себя!! Войти в него! Как бы ты тогда подумал о нём? У него ведь тоже какая-то своя правда и своё оправдание. Он не ведает, что правда должна быть едина и для него, и для тебя и что он – ты, а ты – он. Вхождение в него может быть тебе вовсе неприятным, даже мерзким, гадким, но он же – ты! То есть единение вовсе не обязано быть только приятным, как если бы ты единился с любимым человеком. Христос любил, терпел всяких: и больных, и дрянных…

Поделиться с друзьями: