Мысли о главном. О жизни и смерти
Шрифт:
16/03/2005. Отрицательная вечность, мёртвая-небытийная, неодушевлённо-бессмысленная, поглощаюшая и безвольная, пожалуй, и есть та адова, бесовская вечность распада, ужаса и бессмыслицы, о которой говорит Евангелие, когда говорит о вечных адских мучениях. Вечность умирания.
24/03/2005. Капель, бегут весенние ручьи, всё тает и оживает – весна, обновление. Всякий живой ручеёк для меня – знак вечного, радостного.
31/03/2005. Вечное – в желании жить бесконечно; бывают такие мгновения (и они принадлежат вечности), когда жил бы и жил бесконечно,
Да, вечное – в самом этом желании, жажде, неумирающей силе неумирания.
04/04/2005. По пути с Тёплого стана
Весной всё наполнено солнцем и небом. Даже потоки влаги и фирны талого снега отблескивают весенней весёлостью света. И на берёзах и осинах, на асфальте и на лицах людей – во всём ощущается лучезарная плоть света.
18/04/2005. Самое ужасное в мироздании – это когда некуда жить, некуда мыслить, двигаться, развиваться. Перед тобой тупик, теснота, бесперспективность, бессмысленность, безгоризонтность, беспространность. Всегда должно быть то – куда двигаться, жить, мыслить, желать!!! Свобода и Бог, Его смысловые, желанные стези.
Бог даёт жить всему, но радуется более всего неповторимому, кое проблёскивает то там, то здесь – и «ткёт» Его Неповторимость.
07/05/2005. Есть Бог, но это не отменяет поиска смысла твоей жизни, а как раз наоборот – подразумевает: на всяком жизненном этапе, в каждый миг определять смысл твоей жизни как высшее предназначение, как напряжённейший посыл её, как высший момент соединения с Вечным. И всякий раз заново! Всякий раз всё снова и снова разыскание, определение, добывание высочайшего твоего (не какого-то иного) смысла в данный момент, твоей Вечности, твоего Божьего!
08/05/2005. Иисус Христос – «Единственный и незаменимый Бог» наш (Иустин Попович), и неповторимый (добавлю я), ибо недавно я осознал Его как действительно совершенно неповторимую и незаменимую, божественную Личность. Личность, которую Сам Бог Отец не мог заменить на кого-нибудь Другого, на другое божество. Он дан земному шару до скончания веков, и Он совершенно особенный, не стандартный, как и мы все со своим земным шариком, единственные и неповторимые. И обнимает Он (Иисус Христос) весь наш земной шар, всё человечество, и любит его всё, и кохает, и надзирает, и страдает из-за него. (И каемся мы Ему ежечасно за эту вселенскую боль Его.) Господи, прости и спаси Нас!
14/05/2005. Бесконечность вековечная не «покупается» ли конечностью перерывов, квантований, мерцаний сей бесконечной жизни??? И не есть ли в этих перерывах, временных смертях, небытиях, «пустотах»-провалах страшная ритмика бытия (дыхание Брамы). Ритмы дыхания Бога: замирание-оживание, творчество-разрушение, активность-пассивность, любовь-нелюбовь. Улови миг любви! Улови сей страшный ритм!!!
Необходима встряска на грани гибели. Ритмы небытия никуда не деваются. Для самосопряжения с ними есть аскетизм и самопожертвование (допускай сии ритмы внутри себя!).
Кроме того, невозвратность жизни отдельного человека частично приглушается невозвратностью движения истории человеческого рода. Пока она движется вперёд (и только вперёд!), человек может «маневрировать» внутри неё, хотя все вместе движутся единым потоком,
как частицы воды в текущей реке.18/05/2005. Никто за тебя твою жизнь жить не будет. Это страшно и удивительно. Тебе некуда спрятаться от неё… Хотя сколько людей пытаются «проехать» на чужой жизни (на чужой счёт), а не на своей. Сие малодушие и неправда.
Воробьи не доискиваются смысла жизни. Но чирикают они вполне осмысленно: торопятся жить и делать жизнь дальше.
24/05/2005. Что значит сокрушенное покаяние?
Это когда пускаешь Господа в себя, дабы сокрушаться и сострадать своей собственной никчемности и никудышности, дрянности. То есть когда ты сам входишь в себя вместе с Господом и в Его свете видишь все свои зловонные закоулки – и как жалеешь, как сокрушаешься, как плачешь, и Господь тут же плачет ещё сильнее, жалеет ещё больше, и со-страдает тебе, прощает, очищает, одухотворяет, воскрешает тебя. Но для этого Он должен со-страдать, сокрушаться тебе и тобой, именно тобой, через тебя, пройти тобой и через тебя и с тобой – всё лично!
Вот зачем проговаривание исповеди, вот зачем вхождение в покаянное чувство-переживание, вот зачем генеральная исповедь.
30/05/2005. Изжить максимально до гроба все свои ресурсы, все возможности своего организма (способности мозга, сердца, рук, всего тела) на благое, на творческое, на Божеское, духовное – только благодаря этому изживанию тело твоё осветится, и это не пройдёт зря, не будет гнилью: оно расходовалось на духовное. Тело наше должно максимально оставить на земле духовные следы и плоды.
Оставлены нам молитвы, Евангелие, «Война и мир», песни, картины, рощи, симфонии. Господи! Да будет!
06/06/2005. Есть общение задушевное, сокровенное, которое созидает целое из разобщённого: муж и жена, просто общение людей. Есть «общение» и разъединяющее. Но вот что примечательно. Разобщаясь, ссорясь, не послушая – люди уже не слышат друг друга (не-по-слушание!), они уже этим фактом отлучают себя друг от друга, от взаимопонимания, от любви друг к другу. Необщение – не следствие, а причина ущербного общения и раздора. Не обиды и озлобления вызывают раздор, а именно необщение («я с тобой не разговариваю»). «Наладить» правильное, уважительное, понимающее, мудрое, любящее общение – вот задача задач!
И Господь так же: не в наказание «отворачивается», а уже в самой неправильной, неуважительной, неблагоговейной к Нему молитве, в ходе самого такого обращения к Нему.
23/07/2005. О свободе
Свобода соборна: она в значительной степени зависит от большой системы (народа, цивилизации, всего рода Адамова), с которой ты внутренне, духовно связан. В этом сообществе ты свой, родной, «искренний» (ближний, по Евангелию). Свобода среди чужих невозможна, ты не включён в их контекст, в их слово – а ведь ты должен быть услышан и слышать.
08/08/2005. Доискиваемся Царствия Небесного. Но 99,9 % мы всё повторяем иждивенчески одно и то же, беря бытие задаром у Бога. А своего что вносим??
Своё – неповторимое. Бог ждёт от каждого из нас неповторимого. А мы всё прокручиваем одну и ту же пластинку, и это создаёт поток времени в никуда. А нужна и от нас лепта в Вечность. И эта лепта – наша неповторимость. Проживи хотя бы миг неповторимо – и этим поток времени обратишь в вечное. И так приблизишься к Царствию Небесному.