Что означает чтение?Несущим и ведущим началом в чтении является собранность.На чем вы сосредотачиваетесь?На том, что написано, а также на том, что сказано в сочинениях.Чтение поистине есть сосредоточенность на том,что мы помимо знания нашего простоуже поглощены нашей сущностью,при этом мы могли бы соответствовать ей или же отречься от неё.Без фактического чтения невозможно было бывглядывание в нас самих, чтобы зреть явленное и кажущееся.
1954
Holzwege / Древесные тропы
Человек
будущего предстанет перед лицом противоборствасущего и истории западноевропейской метафизики.Только при таком осмысляющем мышлении осуществим переходк планетарно-возможному существованию человечестваи это далекое историческое бытие основательно и достижимо.Лесные тропы стали пытливыми путямиэтого осмысляющего мышления.При внешнем восприятии они представляют собой собраниедокладов о предметах,как бы не связанных между собой.По сути вещей всё помыслено и выстроено в скрытоми суровом созвучии.Ни один путь не должен совершиться, если другие не пройденыдо конца.В их целостности они являют собой часть пути мысли,который пытался пройтиавтор «Бытия и времени».Вы идёте блуждающими тропами.Однако вы не заблудитесь.
Gedachtes / Мысли
1945–1946
Wort und Welt / Слово и мир
Эльфриде на Рождество
Только когда тебя призывают к тишине,слух твой чутко внемлет,ты встречаешься с тем,что в слове давно уже отлежалось,и ты счастлив тем, что преходяще в этом мире.А когда ты пребываешь с тишиной?Когда? А вот с какого «когда»?Ждёшь этого часа настырно, нетерпеливо,и вечно опаздываешь.И как же тогда то безмолвие тишины западного ветра,когда едва ли что-то явится воочию,пока всё пребывает трудом,проком и тяглом?Или мир уже утолился благодатью,возродился в благодарности?
1945
Denken / Мыслить
Эльфриде
Мыслить – значить, неслышно жить,это самая тихая благодарность.Мыслить – застенчивая бережность,прохладное снадобьев дороге, где нежно догорают огни,коим нет числа,подобно розам, что не увядают никогдаи приветствуют ручьи и долины.Думать – это дерзкое раздолье,без-умное воззвание к тому,чтобы стало бытием то, что смертно —вот в чем надобность исцеления.
Когда горы белых облаковпо бескрайней гонят синеве,тебе не велено молвить,что, мол, небеса скрылись,что, мол, небеса озарились,что будто отреклись друг от друга,что
сплотились друг с другом,что безрассудна растратав игрищах вора и жертвы.
Примечание переводчика:
Швабская песня: Die arme Seele (Бедная душа):
«im himmel, im himmel seynd der freuden so viel,
da singen die engel und haben ihr spiel» – «на небесах,
на небесах столько радостей,
ангелы поют и играют». – «Im Himmel, im Himmel ist
Freude so viel, da tanzen die Englein und haben ihr Spiel».
Deutscher Liederhort (Hrsg.): Ludwig Erk 1856. Из немецкой
библиотеки песен Людвига Эрка, 1856.
Wiesenwind / Ветер в лугах
Когда летним полднем,нигде не задерживаясь,прошествует внезапныйбеспричинный вихорьсквозь дружные травы и злаки,волны взыграются ласковои заскользят немного быстрей,потолкутся суетливо,наскоро сияние скроется,и вновь озарятся луга, —в тот миг ничто ни с чем не прощается,нет никакого существования,едва ли что-либо проявится,только полное растворение.
1946
Из Софокла
Aias / Аякс
Эльфриде на Рождество, 1946
Однажды низко склонись и снова поднимивсе человеческие вещи. Всё же боги любят тех,кто думает о благе и уберегает их от бед.–Так что на будущее мы узнали, отступивперед богами, мы научились, как почитать Атриды.Изначально царствуют они; так что остается нам отступить.Что еще молвить?Даже самые страшные, самые могущественныеотступают. Вот и снежно-суровая зима покоряетсяперед нежным летом; также в мучительный час ночиявляется светозарный день, воспламеняющий сияние;и ветра ужасные вихри стихают, и нежится ревущее море.Даже всемогущий сон распускает то, что связал;пусть поймал не навеки, лишь крепко держится нас.Как мы не можем понять, как мы не можем постичьэто благо?
(Фрагменты: 131–133, 666–677)
Winke / Знаки
Das andere Denken / Другое мышление
Остатки пыла благодатиприми у тёмного очага бытия,что воспламеняется в ответ:божеское и человечное в едином.Как песнопенье всех вещей,отбрось заботу о просвете дерзкоммежду мирозданьем и землёй,где творятся мифы радостного очага.В слове сокрой тихую вестьпостижений о великом и маломи отбрось пустые открытияв просвете внезапном на пути к бытию.
1938
Der Sprung / Скачок
Схвати, брось, утаи —пусть будет скачокиз окраин памяти дальнейв область никем не застолблённую.Вопрошай о том «Кто»:«Кто этот человек?»Говори неумолчно о нечто «Что»:«Что есть бытие?»Не пренебрегай неким «Как»:«Как связаны они?»Человек, истина, бытие —откликаются на разрастаниеих сущности, готовой к отречению,которым сами себя одаривают.