Охота на ведьм

— Помолюсь за нее.

— Помолись. Из-за тебя ведь она разнервничалась, — усмехнулась Оксана и подавилась блином.

Тетя Вера заботливо постучала ей по спине и с пристрастием спросила:

— Почему из-за меня?

— Ой, тетечка Верочка… извини. Болтаю ерунду, — сказала Оксана, когда откашлялась.

Но тетя Вера сверлила Оксану пронзительным взглядом. Пришлось договаривать.

— Понимаешь, она меня все в церковь тащила. Хотела, чтобы я окрестилась. Ну, я поставила условие, что окрещусь, если ты будешь моей крестной. Вот она и распсиховалась. Ты ж помнишь, как она тебя «любит».

Тетя Вера тяжело вздохнула.

— Так ты что ж, креститься ко мне приехала? — спросила она после небольшой паузы.

— Если честно, то нет. Как-то не готова я к такому мероприятию. Приехала просто потому, что больше-то мне ехать некуда. Да и хотелось тебя увидеть.

Тетя Вера улыбнулась:

— Раз уж зашел у нас разговор, то должна я тебе рассказать, что… крещеная ты.

— Как крещеная? — удивилась Оксана. — Когда?

— В детстве еще. Года два тебе было. Мать твоя тогда на курорт уезжала, а ты с отцом дома оставалась. Он меня пригласил, чтобы я с тобой побыла, пока он с друзьями на рыбалку съездит. Как же я могла такой шанс упустить? Взяла тебя да свозила в церковь.

— И что теперь? — захлопала глазами Оксана. — К чему меня это обязывает?

Тетя Вера засмеялась:

— Да ни к чему. Живи, как живешь. Это мне дало спокойствие и возможность за тебя молиться на правах крестной.

— А если я захочу принять какую-то иную веру?

Тетя Вера нахмурилась:

— И зачем тебе это надо?

— Да мало ли? — пожала плечами Оксана. — Например, захочу выйти замуж за иноверца.

— За татарина, что ли?

— Да успокойся! — засмеялась Оксана. — Я ж сказала: «к примеру». Просто получается, что без меня меня женили. Это все-таки должно быть осознанное решение.

— Ну, — тетя Вера пожала плечами, — осознанное оно, конечно, вернее. Но так уж вышло, назад не воротишь.

— Не воротишь, говоришь? — и Оксана таинственно усмехнулась, чем привела тетю в замешательство.

— Есть, конечно, обряды, которые из одной веры человека в другую переводят… ой, Ксюша, пугаешь ты меня! Ну-ка рассказывай, что у тебя там, на душе и за душой.

— Ох, тетечка Верочка, если бы я сама понимала… — вздохнула Оксана, размазывая блином повидло по тарелке. — В общем, познакомилась я с одним парнем… так вот, он знахарь… и язычник… кажется.

Оксана подняла взор на тетю. Та глядела на нее с интересом и без осуждения.

— Так вот, — продолжила она. — Он рассказал кое-какую… э-э-э… информацию, которая ему от деда-знахаря досталась. И меня это очень заинтересовало… намного больше, чем Библия. Понимаешь? И кажется, душа моя больше склоняется к этой вере…. Даже не знаю, как она называется. Ведизм, может быть? Ну, и сам парень тоже заинтересовал, — улыбнулась Оксана.

Тетя Вера вздохнула и растерянно покачала головой.

— Ой, Ксюшка, Ксюшка! Что ж мне теперь с тобой делать?

— Вот и я спрашиваю: что теперь делать?

Тетя Вера немного помолчала в раздумьях, а потом сказала:

— Но ведь если я скажу тебе, что ты заблудилась, ты ж мне не поверишь!

— Не поверю, — кивнула Оксана.

— Значит, убеждать и отговаривать тебя бесполезно?

— Ну, почему? — пожала плечами Оксана. — Можешь попробовать. Если ты логично объяснишь мне, почему христианство лучшая для меня религия, то… есть шанс, что я приму ее.

— Как можно такое логично объяснить? Ведь потому она и вера, что можно лишь верить…

— Хорошо, — улыбнулась Оксана, — но ведь есть и древняя вера наших предков. Почему бы не следовать ей?

— А что, этот твой парень…

— Александр…

— Этот твой Александр объяснил тебе логично, почему его вера лучше?

— Нет. Он меня в общем-то за нее и не агитировал. Но душа на нее отзывается. И результаты сразу видны. А Библию я читала-читала и никаких положительных эмоций. Одни вопросы, на которые ни у кого нет ответов.

— Так, задай эти вопросы мне. Может, я отвечу.

— Ой, теть-Вер! Давай, лучше о чем-нибудь другом поговорим. А то не сможешь ответить, расстроишься.

— Ну, давай, — вздохнула тетя и вернулась к своему завтраку.

Несколько минут они молча дожевывали свои блины. Новая тема для разговора не появлялась. Тогда Оксана решилась-таки продолжить старую:

— Вот, например, задавала я маме вопрос, как получилось, что: «И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился…» Чем дело кончилось, ты помнишь — убил Каин брата своего из зависти. Скажи: как может Отец похвалить дары одного сына и проигнорировать другого?

Тетя Вера улыбнулась и сказала:

— Богу одинаково понравились дары обоих братьев. Но если Авель, поднося дары, не ждал от Отца Небесного каких-то похвал, а дарил от чистого сердца, то Каин ждал награды и хвалы. И оттого, что лицо Авеля было радостно, Каин сделал вывод, что того Отец похвалил, а на его дары не призрел. А Богу одинаково не нужны были дары ни того, ни другого. Понимаешь? Люди приносят дары не для Бога, а для себя.

— Да? Но всего этого в Библии не написано. Как говорится, догадайся, мол, сама…

— Ну, почему? Это ж только самое начало. Как ты можешь говорить, что там этого не написано? Ты прочитала Библию целиком?

— Нет, конечно! А что, ты хочешь сказать, что дальше есть расшифровка этого сюжета?

— Напрямую — нет. Но когда вдумчиво читаешь и пытаешься самостоятельно найти ответы на возникающие вопросы, то понимание приходит.

— Ты представляешь, что такое вдумчиво прочитать эту книжищу! Это ж свихнуться можно.

Тетя Вера засмеялась:

— Ой, Ксюша! А разве нельзя свихнуться, прочитав полное собрание сочинений Дарьи Донцовой?

— Ты что, читала Донцову? — удивилась Оксана.

— Так это самая читаемая писательница у моих теперешних подопечных, как же мне ее не знать? Прочитала пару книг. Давай вернемся к Библии. Какие еще вопросы у тебя возникли?

Оксана махнула рукой:

— Да там, что ни строчка, то вопрос. Например, зачем идет перечисление потомков Адама, да еще с указанием времени их жизни? Какой в этом смысл? Это не несет никакой полезной информации! А вся эта история «избранного народа»! Это же ужас! Полный список грехов и извращений! Одни дочери Лота чего стоят… а это только начало!