От Федора I Ласкариса до Константина XI Палеолога. Том V

2 Рансимен С. Сицилийская вечерня. История Средиземноморья в XIII веке.

С. 207—209.

146

Д И Н А С Т И Я П А Л Е О Л О Г О В

латинской оккупации острова Кипр. Кроме того, доказывал василевс, восстановлению единства Церквей очень мешают военные угрозы.

Если они будут устранены и греки воочию убедятся в том, какой вла-

стью располагает преемник святого апостола Петра, сумевший объеди-

нить всех христиан и разгромить неверных, тогда, без сомнения, дело

унии пойдет гораздо лучше. Нечего и говорить, что это была очередная

уловка со стороны Палеолога, но хитрость умная, требующая достой-

ного дипломатического ответа.

Чтобы показать Риму, с каким рвением он борется за Лионскую

унию, Палеолог известил папу о смене Константинопольского патри-

арха и выборе по его приказу на пустующую кафедру Иоанна Векка

(1275—1282), ставшего надежным помощником и товарищем царя в

этом вопросе. Надо сказать, Векк был один из самых образованных лю-

дей своего века, которого сравнивали со знаменитым св. Фотием, Кон-

стантинопольским патриархом. Самостоятельный, но лояльный цар-

ской власти, убежденный сторонник унии, спокойный и решительный, он ни в чем не шел на уступки императору, если считал свои просьбы

и ходатайства обоснованными. Рассказывают, однажды, получив отказ

Михаила VIII Палеолога, он бросил к его ногам свой посол и произ-

нес знаменитую фразу: «Архиерей не конюх, повинующийся слепо».

А его униальные сочинения были написаны так убедительно и живо, что никто из современных ему оппозиционеров долго не мог им ничего

противопоставить с богословской точки зрения1.

Византийское посольство, прибывшее в Рим еще к Григорию X, просило понтифика срочно начать Крестовый поход против мусуль-

ман, угрожавших Византийской империи с Востока, и предать анафе-

ме всех врагов василевса. Папа Иннокентий V, которому пришлось

рассматривать прошение, соглашался с тем, что для реализации унии

нужно много потрудиться, но уклонился от вопроса о Крестовом похо-

де. Он отказал также в церковном отлучении врагов Палеолога — под

эту категорию тогда неизбежно попал бы Карл Анжуйский и латин-

ские правители отдельных государств Греции, с которыми византийцы

находились в состоянии войны.

Теперь настала очередь хода понтифика. Под влиянием Сицилий-

ского короля папа Иоанн XXI направил в Константинополь посоль-

ство, чтобы его легаты имели возможность своими глазами увидеть, что конкретно делает Палеолог для выполнения собственных обяза-

тельств. В ответ василевс направил письменное подтверждение ранее

1 Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 5. С. 351, 352.

147

И С Т О Р И Я В И З А Н Т И Й С К И Х И М П Е Р А Т О Р О В

данной клятвы, процитировал Символ в редакции Filioque и приложил

послание патриарха Иоанна Векка и греческих епископов. Хотя слова

восточных архипастырей были по-прежнему туманны, Римский папа

Иоанн XXI запретил Карлу Анжуйскому войну с Константинополем, надеясь получить власть над греками мирным путем1. У Анжуйца

опять ничего не получилось. Как справедливо заметил один летопи-

сец, «Карл всю свою жизнь строил замыслы и завоевательные планы

против римлян, но постоянно оставался без успеха, встречая себе от-

пор в мудрых распоряжениях и мерах царя»2.

Хотя постоянные проволочки причиняли значительное беспокой-

ство Карлу Анжуйскому, в глубине души тот полагал, что рано или

поздно попытки реализовать унию провалятся, и тогда папа разрешит

ему поход на Константинополь. Он искренне надеялся, что понтифик

признает его самым ценным своим союзником, но 12 мая 1277 г. случи-

лось непредвиденное событие. Накануне апостолик приказал сделать

ремонт в своей спальной комнате, но мастера поторопились, что-то

упустили, и ночью потолок рухнул на голову сонного Иоанна XXI; че-

рез восемь дней он скончался.

Избранный 25 ноября 1277 г. папа Николай III (1277—1280), старей-

ший кардинал, происходящий из знатной римской семьи, едва ли мог

быть причислен к друзьям Карла Анжуйского. Как говорят, он был го-

рячим сторонником симонии и непотизма — раздачи высших церковных

должностей своим родственникам. Но это было не главным качеством

нового апостолика. Им давно овладела идея обеспечить полную или даже

абсолютную свободу Римского епископа от светских властей, а потому

18 июля 1278 г. Николай III издал закон, согласно которому никакой

император или король не мог стать римским патрицием более чем на год

под страхом отлучения со стороны папы. С Карлом понтифик особенно

не церемонился. В частности, первым делом апостолик написал Анжуйцу

письмо, в котором мягко потребовал от Сицилийского короля оставить

сан римского патриция, который был дан ему в 1268 г. сроком на 10 лет, и не считать себя больше имперским наместником в Тоскане. Тот попы-

тался возмутиться, но когда Николай III отлучил от Римской церкви не-

скольких друзей Карла, тот поспешил принести папе присягу верности3.

1 Рансимен С. Сицилийская вечерня. История Средиземноморья в XIII веке.

С. 210, 211.

2 Григора Никифор. Римская история, начинающаяся со взятия Константи-