По законам красоты

Экстравагантность, исключительность во что бы то ни стало — ради этого готовы были даже принять муки, забыть стыд. Так, они напялили на себя корсеты, которые составлялись из густых рядов палочек, сделанных из китового уса. Какое им было дело до того, что сие «изобретение» прошлых столетий служило в свое время орудием пыток? Их не волновало даже то, что это изделие извращенного вкуса, правда, надеваемое преимущественно в торжественных случаях, сдавливало стан, до невероятности уродовало его, неузнаваемо меняло силуэт женщины и отрицательно влияло на ее здоровье. Поддаваясь дурным эксцентрическим влияниям европейского гипноза, светские женщины воображали, что корсет придает им прелесть, хотя на самом деле они из-за него теряли простоту и естественность грации.

Обратимся теперь к мужской одежде. Что произошло с ней?

Одним из предшественников современного мужского костюма считается камзол, появившийся в первой половине XVII века во Франции и распространившийся в XVIII веке во всех странах Западной Европы. В Россию он пришел в начале XVIII века, когда привилегированные слои общества восприняли западноевропейский костюм.

Камзол шился длинным, до колен, с рукавами и без, и должен был облегать корпус. Батистовая рубашка с кружевным жабо (воротом), кружевными манжетами, вышивкой и галунами предназначалась для создания иллюзии богатства, роскоши. Чем красочнее был камзол, тем большее впечатление превосходства он должен был внушать окружающим. Временами камзол в некоторых деталях покроя изменялся и шился из разных материалов: шелка, бархата, сукна. Такой вид одежды отвечал эстетическим запросам аристократии и просуществовал до половины XVIII века (илл. 9).

На смену ему пришел другой костюм, что было вызвано, прежде всего, причинами рационального характера. Дело в том, что увлекавшиеся верховой ездой французские аристократы испытывали определенные неудобства, когда им приходилось отгибать широкие и длинные полы камзола, закреплять сзади, а после прогулки отстегивать их. Эта сложная процедура и породила мысль о создании костюма, более пригодного для верховой езды.

Так появился фрак. Он известен с 1770-х годов. Своим происхождением обязан французской моде и вначале представлял собой мужской костюм со стояче-отложным воротником, из-под которого спускалась на плечи пелеринка. Спереди воротник открывал подбородок. Фрак делали с вырезанными спереди полами и с длинными фалдами сзади.

Как мы уже говорили, он был предназначен для улицы или верховой езды. Потом постепенно исчезли пелеринки, а примерно с 1790 года стали бытовать два вида фраков: один как дневной костюм — английский, с короткими фалдами, который носили с панталонами в обтяжку; второй как вечерний или нарядный костюм — французский, с длинными фалдами, который надевали с кюлотами (узкими, короткими, до колен, штанами), длинными чулками и туфлями.

Для фраков использовались легкие и тяжелые ткани зеленого, синего и коричневого цветов, они украшались галунами. Воротники делались из черного бархата. Пуговицы пришивались золотые.

Когда человек надевал кюлоты и чулки до колен, то костюм как бы делился на отдельные части, которые соответствовали членению человеческого тела. Нельзя сказать, что такая одежда была очень удобна и рациональна. Но эти соображения нисколько не беспокоили создателей моды. Главное, к чему они стремились,— шик и блеск.

В России кюлоты стали носить в начале XVIII века при Петре I. Почти окончательно они вышли из моды в 40-х годах XIX столетия. Фрак у нас был распространен с начала XIX века.

И коль уж зашла речь о фраках в России, то любопытна одна деталь, обнаруженная при раскопках древних могильников на Ангаре и Лене. Оказывается, что там на рубеже каменного и бронзового веков, то есть более четырех тысяч лет назад, жили охотники и рыболовы, носившие костюм в виде фрака, разрезанного спереди, с нагрудником.

Фрак пользовался преимуществом до 1810 года. В наши дни он находит признание почти во всех странах мира. Его предназначение сугубо парадное — для различного рода приемов, представлений послов и т. д. Но главным образом он служит театрально-концертным костюмом.

Шло время, и у фрака появились конкуренты — редингот и сюртук.

Редингот — повседневная одежда английского происхождения — получил распространение в XVIII, и XIX веках. Вначале он был с двубортной застежкой на пуговицах или крючках. Спинка его, как и у фрака, делалась из нескольких частей с отрезной и подчеркнутой линией талии. Название «редингот» распространилось потом на другие, сходные по покрою, виды одежды — мундир, пальто. В современной моде рединготом называют только женское пальто с резко завышенной линией талии.

Сюртук появился в конце XVIII века и своим происхождением также обязан английской моде. Сюртук — подобие редингота — вначале шился с высоким стоячим воротником и шнурами на груди. Был он разнообразных фасонов, однобортный, двубортный, удлиненный и коротко-полый.

Однобортный короткополый сюртук с узким воротником и маленькими лацканами вошел в моду в 1825 году. А уже через год заявил о себе двубортный сюртук с закругленными полами.

В России он получил распространение с 30-х годов XIX столетия как дневной костюм.

Одновременно с фраком, рединготом и сюртуком возникают длинные брюки, которые шились из более светлых тканей.

1780 год ознаменовался появлением жилетов, позаимствованных у английской моды. Изобилие их фасонов и расцветок вносило живописное разнообразие в одежду. Жилеты стали предметом особого щегольства светских мужчин.

В своем романе «Евгения Гранде» Бальзак интересно описывает коллекцию изумительных жилетов, принадлежавших молодому Шарлю:

«Были среди них серые, белые, черные, цвета скарабея, с золотистым отливом, с блестками, с разводами, двойные, с отворотами шалью, с воротниками стоячими, отложными, с широким вырезом или застегивающиеся доверху, на золотых пуговицах».

С течением времени фраки, рединготы, сюртуки так же, как брюки и жилеты, претерпели ряд видоизменений в формах, декоративном оформлении деталей, украшениях, они начали приобретать ту рациональную элегантность, которая отвечала вкусам нарождающейся буржуазной аристократии.

Позже, в период Французской революции 1789 года, начинается активное развитие более демократических, более простых типов одежды, рассчитанной на широкие слои населения и свободной от всякой нарочитой искусственности, вычурности и аристократизма.

Однако смена одежды в эпоху капитализма объясняется не только социальными переменами, но и в значительной степени коммерческими соображениями промышленников и торговцев, извлекавших из новой моды прибыль.

Обозревая французские, английские и немецкие мужские моды 1874—1884 годов, можно встретить всевозможные фасоны костюмов и пальто, варьируемые разными силуэтами и множеством декоративных деталей отделки и украшений. Они оставляют впечатление нарочитой красочности, пестроты, надуманной искусственности. Эта одежда отвечала вкусам модных щеголей и разночинной городской аристократии, прежде всего преследовавших в костюме одну цель — показать себя.