Потерявшиеся в России

Мирное население побежало и от своих и от россий-ских, - слава богу, пока в Россию, то есть в Ингушетию, которая едва могла принять 30 тысяч человек, а их уже на-считывалось 70 тысяч.

'Как же так?
– недоумевал Виталий Юрьевич.
– СМИ называют их бандитами, бандформированиями, а их целая армия. Как-то не вяжется. Хорошо вооруженная армия - и все бандиты. А Масхадов? Был президентом и вдруг стал бандитом. Конечно, не все так просто. Можно называть их и бандитами. Правда, легче от этого никому не станет. Они действительно - сила, с которой приходится считаться. Иначе Россия не вела бы полномасштабную войну в Чечне. Только нужно различать некоторые вещи. Почему Запад, осуждая Россию и обвиняя ее в том, что она воюет с мир-ным населением, а не с террористами, используя установки 'Град', которые не отличают террористов от мирного на-селения, в то же время в наши дела с Чечней все же не вмешивается? Не вмешивается, потому что мусульмане-ваххабиты, воинствующие фанатики, - это и враги, как Америки, так и Европы? Европа еще помнит четырех обез-главленных заложников из международного красного кре-ста. Европа помнит и работорговлю, которая получила в Чечне распространение. Однако Гелаев, Басаев и Масха-дов, вступивший после своего избрания на тропу поддерж-ки ваххабизма, взывают к цивилизованному миру, требуя вмешательства.

– И все же я думаю, что существует единственно вер-ное решение вопроса, решение мирным путем, - твердо сказал Виталий Юрьевич.
– Ведь, как говорили латиняне, Nula slum bello est.

– Это не единственное верное решение, - не согласил-ся Алексей Николаевич.
– В политике часто цель оправды-вает средства. Кроме того, существует высшая цель - благо государства. Часто намерения и цели высшей власти скры-ты от нас, и мы не можем верно судить о правомерности или неправомерности ее действия.

– А еще есть плохие пастухи, - с сарказмом сказал Ви-талий Юрьевич.

– Причем здесь пастухи?
– не понял Алексей Нико-лаевич.

– А это я вспомнил Сократа. Он говорил, что 'плохо, если человек взялся быть пастухом стада коров и, убавляя и ухудшая их, не сознается, что он плохой пастух, также как, если человек, взявшись быть начальником в государ-стве, убавляет и ухудшает граждан, не стыдится этого и не сознает, что он плохой начальник...'

– Ты Виталий слишком эмоционален, а я мыслю ра-ционально. Наша с тобой логика, это логика с граждан-ской, а не с государственной позиции... Пройдет время, и мы поймем и про пастухов, и про Чечню. История всех рассудит, и все расставит по своим местам.

– Но ведь Чечня сейчас - это, прости, как чирей на заднице, или как раковая опухоль для нас. Почему нельзя оставить Чечню в покое? Дать ей статус самостоятельной республики и отпустить восвояси, - сказал Виталий Юрье-вич.

– Это было бы слишком просто, - покачал головой Алексей Николаевич.
– Только, кажется, что вопрос этот лежит на поверхности. Но тот, кто выступает сегодня за немедленное прекращение войны и начало переговоров, плохо представляют себе ситуацию на Северном Кавказе. Допустим, мы соглашаемся с Западом немедленно прекра-тить огонь и вывести из Чечни войска. Ты думаешь, война закончится?

– Если дать Чечне самостоятельность и не вмешивать-ся в ее дела, конечно. В конце концов, изолировать Чечню экономически, и она скоро обратится к России.

– Абсурд. Война примет более масштабный характер. В войну втянется Дагестан, который после недавних собы-тий жаждет отомстить чеченцам за вероломство. К Даге-стану обязательно присоединится Северная Осетия, до сих пор не оправившаяся от взрывов на рынке во Владикавка-зе. А родственные чеченцам ингуши? Ведь они тоже по-страдали от 'братьев' после развала Чечено-Ингушетии в 1991 году. Если Российская Армия уйдет из Чечни, война неизбежно перекинется на Ставрополье, которое давно страдает от этого соседства... Так или иначе, Россия снова будет втянута в конфликт, и за второй чеченской войной последует третья.

– Ну, это все предположения.

– Это логика, подкрепленная знанием. Всякий историк - немного стратег. Тем более, хороший историк рассмат-ривает историческую ситуацию с экономической и психо-логической точки зрения. Отсюда и второй фактор, тоже немаловажный. Если бы Чечня отделилась от России, она могла бы стать вторым Кувейтом. А ты говоришь, эконо-мическая блокада. Нефть Россия отдать не может. Это ока-зало бы влияние на Средний, да и на весь Кавказ. Невы-годное влияние для России. А дальше, я думаю, усилилось бы влияние на этот рынок Турции и арабских мусульман-ских стран. Да уже и сейчас мусульмане объявляют России 'джихад' и отправляют в Чечню добровольцев, собирают пожертвования... Вот так-то, друг Виталий!

– Так-то так. Да только, что ж, теперь Чечня так и об-речена на вечный брак с ненавистным супругом?

– С Россией что-ли?
– усмехнулся Алексей Николае-вич.

– С Россией. От России может отойти Литва, Эстония, может Белоруссия, а Чечня не может?

– Вот я и говорю, это, брат, высокая политика. А по-литика, тем более высокая, штука жестокая и не всегда ли-цеприятная.

– А чеченский народ - заложник этой политики. Но ведь, пока Россия не пошла войной на Чечню, в Москве не взрывались дома. Теперь говорят: 'Это международный терроризм'. Сейчас он, конечно, международный. Но кто приготовил для него в Чечне питательную среду, кто взрыхлил там почву бомбами и удобрил ее кровью чечен-цев?

– А на этот вопрос я тебе уже ответил.

– Политика политикой, но существует еще и конфликт понятий. Так что, Чечня - это еще и нравственный вопрос. Мы не хотим понять, что чеченца нельзя мерить русским аршином. У них же родовая, общинная система существо-вания: горцы руководствуются не соображениями личной выгоды, а интересами своего тейпа и традициями. Если убили твоего родственника, ты обязан отомстить, иначе ты не мужчина. Для человека, выросшего в родовой общине, тейпе, родовое, клановое, выше общественного. Мы же ле-зем со своим уставом в их монастырь. Понятно, почему чеченцы не жалуют русских.

– Это ты верно заметил, любить им нас не за что, - со-гласился Алексей Николаевич.- В 1920 году они встретили приход Красной Армии на Северный Кавказ с надеждой на лучшее будущее, а мы продразверсткой и продналогами и в без того бедных районах вызвали резкое недовольство чеченцев. Да еще сдуру стали бороться с религией... Или вот такой абсурд. В 1922 году отряд ЧК был послан для изъятия мануфактуры, захваченной жителями одного из аулов аж в 1917 году. В результате - вооруженное столк-новение, в ходе которого отряд чекистов понес потери убитыми. Летом 1922 года части Красной армии тоже 'ус-миряли' Чечню. В результате стало расти повстанческое движение горцев. Три года спустя Советское партийное руководство сочло необходимым провести операцию, что-бы положить конец 'бандитизму'. В 1925 году Чечню бомбили, взорвали более ста домов 'бандитов'. В 1929 го-ду части Красной армии и ГПУ усмиряли восстание, кото-рое стало результатом дикой коллективизации, когда у на-селения отбирали и хлеб и одежду. И в 1930 году проводи-ли карательную операцию.

И все это продолжалось до самой войны, пока в 1944 году по решению Советского руководства войска НКВД выселили чеченцев и ингушей в Среднюю Азию и Казах-стан, лишив их родины на многие годы...

Алексей Николаевич замолчал. Молчал и Виталий Юрьевич. Он так и не понял, кто здесь прав, кто виноват. Осталось только неопределенное чувство жалости и со-страдания и к русским и к чеченцам, которые гибли в ре-зультате неумолимых законов политической необходимо-сти ради высшей цели - блага государства, как ее понима-ла и видела только власть.

– Прав был Суворов, когда сказал, что 'политика - тухлое яйцо', - мрачно заключил Виталий Юрьевич.

Глава 29

Как-то поздно вечером, когда Виталий Юрьевич с Ольгой Алексеевной собирались лечь спать, зазвонил те-лефон. Звонок был неожиданный в столь поздний час, и Ольга Алексеевна вздрогнула от тревожного предчувствия.

– Мам, - раздался в трубке плачущий голос дочери.