Школа остроумия, или Как научиться шутить
Шрифт:
правительство и соседи по Европе, особенно французы.
Англичане по традиции высмеивают шотландцев за жадность, а
ирландцев — за пьянство и хвастовство, В свою очередь, те и
другие пошучивают над англичанами за их чванство и
самомнение. В смехе англичане довольно сдержанны: больше
половины их смеются не каждый день, а 4% не смеются вообще.
Французы издавна слывут веселой нацией. Действительно,
ирония у них возведена в культ и не боится никаких авторитетов.
По опросу начала 90-х,
могут стать их родственники, для 65% — знакомые, для 82% —
правительство, а для 22% — даже Бог и религия. Французы остро
сознают комичность жизни и жизненных ситуаций, поэтому их
смех часто немного печален. Именно из-за этого он близок и
понятен нам. о чем можно судить по популярности французских
комедии.
Вопреки молве чувство юмора у немцев развито довольно
сильно. Но оно очень своеобразно, о чем можно судить по
телепередачам и анекдотам. Чуть ли не весь немецкий юмор
балансирует на грани приличия вокруг двух тем — секс и
естественные отправления. Популярны также насмешки над
правительством, над жителями других областей Германии и,
конечно, над иностранцами. Немецкий юмор грубоват, но
добродушен, без французской язвительности. Он также более
замкнут — немец скорее посмеется над домочадцами, чем над
друзьями или коллегами по работе. Еще немцы очень не любят
насмешек над собой.
Китайцев считают сдержанным и церемонным народом. На
самом деле они бурно выражают эмоции и часто смеются. Как ни
странно, их чувство юмора близко американскому: смех
вызывают те же незамысловатые трюки. Правда, У китайцев
существуют зоны, закрытые для юмора, — это родители и
правители. По конфуцианским нормам те и другие не подлежат
критике. Китайцы охотно смеются над иностранцами, чего
никогда не делают японцы. Впрочем, последние за годы
демократии научились шутить над
властями и даже сочиняют про них анекдоты — правда,
понятные только им. Всем известно, что улыбка на лице японца
или китайца не отражает их подлинных чувств. Однако это не
"азиатское коварство", а привычка не загружать других своими
проблемами.
Один из последних опросов двух тысяч жителей России,
проведенный ВЦИОМом, показал, что четверо из пяти россиян
смеются почти ежедневно. Лишь 0,4% опрошенных признались,
что не смеются никогда. При этом 52% мужчин и 28% женщин не
помнят, когда они плакали в последний раз. Никогда не плакали
19% мужчин и 4% дам. Вместе с тем почти половина россиянок
заливаются слезами не реже одного раза в неделю. У мужчин эта
категория составляет лишь 2%. Над чем конкретно смеются
россияне, социологам установить не удалось, поэтому каждому
из нас остается судить об этом по себе и
своим знакомым.Счастливы ли вы?
В целом частота и громкость человеческого смеха, конечно
же, связаны с условиями жизни. По данным опроса, который с
1996 года регулярно проводится сразу несколькими крупными
социологическими центрами, самыми счастливыми жителями
Земли являются венесуэльцы. 55% жителей этой страны,
отвечая на вопрос социологов, назвали себя счастливыми. Далее
в списке стран с самыми счастливыми жителями следуют Турция,
США, Нигерия, Австралия, Швеция и Филиппины. По
результатам опроса, "средний уровень счастья" в мире составляет
24% — между прочим, именно столько счастливых людей в
Финляндии. В бывшей ГДР проживает 16% счастливых людей, а
в бывшей Западной Германии — 21%, Среди китайцев счастливы
23% населения, а вот в России — всего 6%. В утешение можно
заметить, что всем "счастливым" странам свойственны или
высокий уровень жизни, или благоприятный климат.
Глава 24
Смех и религия
Ни один человек с чувством юмора не был основателем
религии.
Роберт Ингерсол
В этой главе…
Языческие времена
Смех и христианство
Другие мировые религии
Языческие времена
Античное язычество относилось к смеху вполне терпимо,
как к естественной части жизни. Более того, были ситуации,
когда смех обретал священное значение, например, в
определенные моменты мистерий. Во время вакханалий и
сатурналий самые уважаемые люди не считали зазорным
напиваться допьяна, горланить неприличные песни и, главное, —
смеяться. Смех в такие дни был символом единения с божеством.
Далеко на Востоке это отозвалось эхом в процессиях вайшнавов,
которые соединялись со своим богом Кришной при помощи
танцев и смеха. Да и во всем мире языческие церемонии
сопровождались буйным весельем. Другое дело, что оборотной
стороной "радостного" язычества были изуверские обряды и
кровавые жертвы. Да и радость часто была исступленной,
граничившей с безумием, — одним словом, гомерической.
Достаточно вспомнить, что вакханки запросто могли разорвать на
части любого, кто встречался им во время веселой пляски. А
жрецы фригийского бога Аттиса, закатываясь смехом, отрезали
себе гениталии.
Кое-что похожее было и у иудеев. Они тоже веселились и