Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Синяя летопись. История буддизма в Тибете
Шрифт:

Трех Времен, обратись с просьбой об учении к наставнику по имени Шантон Дачжиг,

который завтра утром будет комментировать в Доглоне ритуал зарождения бодхичитты.

Это будет благом для всех живых существ!» И женщина исчезла. Он встретился с Шантоном

и попросил, чтобы тот дал ему наставления по ритуалу зарождения творческой мысли,

устремленной к Просветлению. Учитель дал ему разрешение (lung) читать текст ритуала

Одиннадцатиликого

Авалокитешвары вместе с описанием созерцания, садханой
и

указаниями относительно количества мантр, необходимых для связи с данным божеством.

Цидулва очень обрадовался и дал обет практиковать пост тысячу раз. В его трехсотый пост,

16-го числа месяца Сага, ему явился сам Махакаруника и заговорил с ним. После этого

вновь и вновь Цидулве являлся бодхисаттва, и он помогал освобождению живых существ.

Через некоторое время Цидулва дал посвящение в учение Доглонпа Шакья Жанчубу из

Нижнего Дога.

Доглонпа получил монашеское посвящение в семь лет. В пятнадцать лет он овладел

Праджняпарамитой и Винаей и проповедовал обе эти науки. Он был особенно сведущ в

области Винаи. Бхайшаджьягуру и Тара были основными божествами, на которых он

сосредоточивал свой ум. Однажды ему явилась Сэндан-Нагдол1, которая предсказала, что он

будет основателем монастыря Догто, [ 4 6 ] и посоветовала ему идти к Цидулве и просить его

дать наставления по садхане Арьи Авалокитешвары. Последовав этому совету, он с

восходом солнца отправился в путь, встретился с Учителем и получил от него

соответствующее разрешение. Учитель сказал ему: «Ты должен.начитывать все

необходимые мантры не менее двадцати одного раза у меня в доме». Так он поселился в доме

Учителя. С тех пор его состояние увеличилось, и ежегодно у него было не менее 21 ученика,

все они могли проповедовать Пражняпарамиту и Винаю. Он также дал обет поститься 5000

раз.

Когда Доглонпа постился в трехсотый раз, в ночь основного ритуала (dngos-gzhi) перед

ним появился белый луч света. Он схватился за него рукой, и был мгновенно перенесен в

Поталу. Арья Авалокитешвара сказал ему: «Сын благородной семьи! Добро пожаловать в

1 Seng-ldang-nag-sgrol — одна из форм Тары: «Тара из рощи акаций» (Acacia Cathechu, Khadira)

мою обитель!» — белый луч света проник ему в сердце, и его тело

наполнилось

блаженством. Вновь Авалокитешвара обратился к нему: «До самой смерти трудись на благо

живых существ! После твоей кончины я пришлю за тобой!» И тут он проснулся. В течение

дня он обычно проповедовал Питаку и давал Учение разным людям в соответствии с их

желаниями, по ночам же слушал Учение у ног Арьи Авалокитешвары. Он практиковал

созерцание бесчисленное множество раз.

Его учеником был махаупадхьяя Жанчуб-бар из Чусана. Он родился в Анкаре (Мю). В 11

лет получил обеты мирянина от Доглонпы. Впоследствии принял монашеские обеты и

изучил «Бодхичарьяватару» и мадхьямику. Когда ему исполнилось 20, он стал полностью

посвященным буддийским монахом. Однажды ночью во сне он увидел белого человека,

который сказал ему: «Поскольку между нами есть кармическая связь, попроси Доглонпу,

который неразделен со мною, дать тебе разрешение (lung) на чтение священного текста и

садханы Арьи Авалокитешвары». С этими словами он исчез.

На следующий день Жанчуб-бар отправился к Доглонпе и рассказал ему про свой сон.

Доглонпа воскликнул:

— Это сам Владыка Авалокитешвара! В нем я ищу Прибежища! Мне тоже снился

необычный сон.

И с этими словами даровал ему разрешение на чтение текста вместе с садханой и

соответствующим ритуалом. Жанчуб-бар сказал ему:

Совершив практику постничества сто раз, я отправлюсь в Дэвачен. Учитель в ответ

на это заметил:

Подожди, пока Авалокитешвара вновь не явится тебе! И

снова Жанчуб-бар сказал:

Прошло уже много времени. Я должен идти.

Учитель молвил:

Ты не похож на других людей! Скорее начинай созерцание.

И вот, когда он в трехсотый раз практиковал пост, после полуночи в пятнадцатый день

вся его келья наполнилась светом, [ 5 а ] и он подумал было, что это обман зрения, но тут он

увидел Авалокитешвару в окружении Учителей традиции кадам. На следующее утро он

простерся перед Доглонпой, который спросил:

Сын мой, был ли ты счастлив прошлой ночью?

Жанчуббар отвечал:

Я освободился от понятийного мышления. Тогда

Поделиться с друзьями: