Синяя летопись. История буддизма в Тибете
Шрифт:
Марпы. В юности он пять лет би пастухом у Эна. Потом ум его пробудился, он принял
монашество в присутстщи Ямшю и получил имя Шераб Гьялва. Год он изучал Винаю. Со
своим дядей Шантон Чойбаром он выучил все тексты, известные последнему. Получив
садхан; Ша-она (Zha-'on) от своего дяди, он достиг видения божеств. Затем, изучая некоторое
время книги, смог освоить их, и ученость его стала превосходной. Он пагроил много вихар,
начиная с Йе,
настоятелем монастыря Гёнпа Рипуг, а стал мирянином в Нэмоче, в Лаге, и построил себе
новый дом.
Тапа Онше учил многим комментарии к тантрам и построил мандалу Дэмчога, а также
чайтью Гьенпа-дорже. Многие укники Ярлунпы приходили туда, и многие собирались
послушать его изложение комментариев к тантрам. Он получил приглашение от одного
ученика посетитьЯрлун. Его судьба была удачной, он стал известен как кальянамитра
Тапа1. Теміременем он повстречал Дампу Сангье и пандиту Соманатху (Дава Гёнпо). Он
предложил Дампе золото, но тот отказался и передал ему заветы Девяти Светильнков
Шиче (Zhi-byed sgron-ma-skor-dgu)2. Соманатха вручил ему заветы Шадани. Созерцая ее, он
приобрел великую мудрость.
У царя Бугпачена не было сыновей, и помолился Самваре, и в том же году У него родился
сын. Тогда он в благодарность поднес бирюзу, что называлась Тон-дуддул, чтобы украсить
горлышко жерткнного сосуда для обряда освящения изображения из позолоченной бронзы;
зоатой трон в качестве благодарственного подношения; серебряную ложку с изображением
оленя; меч с разукрашенным эфесом и панцирь с изображением скорпиона. Затем, собрав
достаточно денег, он отправился в Та и построил Кьиру.
1 Известный ньингмапинский тертон (gter-bton-ц).
2 sByor-drug; название системы, принадлежащее Калачакре.
Два его племянника стали монахами с именами Чжунше и Чжунцул.
Из Кьиру вышло четверо учеников: Тэтон Бумлхабар, основавший Нэгор; Энчун Тонпа,
основавший монастырь Гада; кальянамитра Лхаб, основавший Сотая, и досточтимый
Жанчуб-сэмпа, основавший Рипу г.
Кальянамитра Кутон, хотя и был раньше его учеником, завидовал и враждовал с ним, и
предался колдовству. Позднее он решил, что было бы великим благом построить храм на
границе с Нашю (sNa-shud), и обратился к Ша-ону, сможет ли построить храм или нет, и
получил указание, что преуспеет в этом. Когда ему было 70, он заложил основание Татана в
год Железа-Курицы (1081). На 79-м году жизни один ученик лечил ему сердце1, и он ушел в
нирвану. [15а \ Перед смертью он почти закончил строительство монастыря. Завершили
строительство его племянники Чжунше и Чжунцул за три года до года Курицы (1093). Все
это. заняло 13 лет.
Мачиг Лабкьи Донма была искусна в чтении и стала домашней чтицей «Пра-
джняпарамиты» у кальянамитры Тапы. В то время она повстречала в Ярлуне Дампу, и он
передал ей наставления Чод, следуя которым она достигла самоосвобождения и много
трудилась на благо других. Практика Чод широко распространена вплоть до нынешнего
времени.
Когда Тапе было 45 лет, в год Дерева-Овцы (1055), родился Магом Чойкьи-Шераб. Когда
ему был 51 год, в год Воды-Тигра (1062), родился Со Гэндунбар. В том же году родился Кор
Нирупа. Сказано, что Тапа получил от него посвящение. Кам Еше Гьялцэн был учеником
Тапы. Таким образом, Ранняя и Средняя линии преемственности Шиче появились при
жизни Тапы.
Этот год Огня-Зайчихи (1027) был первым из текущих лет, которые добавлены к периоду
в 403 года, согласно астрологам Калачакры, и 16-м годом Тапы и Марпы. Сказано, что
именно в этом году Гьичо перевел Калачакру. Я верю, что Шантон Чойбар, также
изучавший Калачакру, следовал этому переводу.
Чойкьяб из Татана, известный как Донтэнпа, после смерти Тапы занял его место в
Татане. Пока последователи учения кадам придерживались вольного подхода к передаче
посвящения читтотпады, их отношение к передаче посвящения практики
читтотпада было строгим. Донтэнпа во сне побывал в Тушите и встретился с Майтреей.
Набрав в руки цветов чампа2, он высыпал их на тело Майтреи, и они превратились в
чудесный цветочный зонт над его головой, потом Донтэнпа сказал:
— Если ты не даруешь посвящения практики читтотпады всем высоким и низким