Собрание сочинений. Том 49

«Цена жизненных средств есть в действительности стоимость производства труда» (Malthus. An Inquiry into the Nature and Progress of Rent [and the Principles by which it Is regulated]. London, 1815, p. 48, примечание). «Из сравнительного обзора цен на хлеб и заработных плат, начиная со времен Эдуарда Ш, т. е. за 500 лет, сле¬дует, что заработки за один день работы в Англии чаще были ниже, а не выше одного пека пшеницы (= ‘/< бушеля); что один пек пшеницы представляет собой своего рода среднюю точку, находящуюся, однако, несколько выше той середины, вокруг которой

122

К. МАРКС

Если человек отличается от всех остальных животных безграничностью своих потребностей и их способностью к расширению, то, с другой стороны, нет ни одного животного, которое было бы способно до такой невероятной степени сокращать свои потребности и ограничиваться таким минимумом условий своей жизни; словом, нет ни одного животного, которое обладало бы талантом жить так, как живут в Ирландии. Не о таком физическом минимуме средств существования [25] идет речь, когда говорится о стоимости рабочей силы. Как и цена каждого товара, цена рабочей силы может подниматься выше ее стоимости или падать ниже ее, стало быть, отклоняться в ту или другую сторону от той цены, которая есть лишь денеяшое выражение стоимости. Сам уровень жизненных потребностей, совокупная стоимость которых образует стоимость рабочей силы, может повышаться или понижаться. Однако анализ этих колебаний относится не сюда, а к учению о заработной плате. В дальней¬шем ходе настоящего исследования будет показано, что для ана¬лиза капитала совершенно безразлично, высок или низок предполагаемый уровень потребностей рабочих. Как в теории, так, впрочем, и на практике исходят из стоимости рабочей силы как данной величины. Так, например, владелец денег, который хочет превратить свои деньги в капитал, например, в производительный капитал хлопчатобумажной фабрики, прежде всего наводит справки о среднем уровне заработной платы в том месте, где он намеревается основать фабрику. Он знает, что как цены на хлопок, так и заработная плата постоянно отклоняются от среднего уровня, но он знает также, что эти колебания уравниваются. Поэтому в его сметную калькуляцию заработная плата входит как стоимость данной величины. С другой стороны, стоимость рабочей силы составляет созна¬тельную и известную основу [требований] тред-юнионов, зна¬чение которых для английского рабочего класса едва ли можно преувеличить. Тред-юнионы имеют своей целью не что иное, как препятствовать падению уровня заработной платы ниже

колебались выраженные в пшенице заработные платы, меняясь в соответствии со спросом и предложением» (Maltkus. Principles of Political Economy etc. 2 nd. edition. London, 1836, p. 254).

«Естественная цена любого товара это то …, что затрачено на его производство… Естественная цена труда… соответствует такому количеству предметов необходимости и жизненных удобств, которое по условиям климата и по жизненным привычкам данной страны необходимо для поддержания самого рабочего и для того, чтобы дать ему возможность содержать такую семью, которая способна обеспечить неослабевающее предложение труда на рынпе. Естественная цена труда… хотя она различается в зависимости от различия климатических условий и различия стадий национального развития, может считаться в данном месте и в данное время почти постоянной» (Д. Torrens. An Essay on the Externa! Com Trade. London, 1815, p. 55—65 и в др. местах)8”.

ГЛ. VI. РЕЗУЛЬТАТЫ НЕПОСРЕДСТВЕННОГО ПРОЦЕССА ПРОИЗВОДСТВА 123

традиционной в различных отраслях хозяйства отметки, препятствовать снижению цены рабочей силы ниже ее стоимости. Они, конечно, знают, что изменение соотношения спроса и предложения вызывает изменение рыночной цены. Но, с одной стороны, наступление такого изменения имеет место отнюдь не всегда, когда покупатель, в данном случае капиталист, односторонне утверждает, что такое изменение наступило. С другой стороны, существует

«большая разница между уровнем заработной платы, определяемым спросом и предложением, т. е. уровнем, который вытекает из честного (справедливого) акта товарообмена, когда покупатель и продавец догова-риваются как равные, и уровнем заработной платы, на которую продавец, рабочий, вынужден согласиться, когда капиталист договаривается с каж¬дым рабочим в отдельности и диктует снижение заработной платы, эксплуа-тируя случайную нужду отдельных рабочих (независимо от общего соотношения спроса и предложения)… Рабочие объединяются, чтобы стоять до некоторой степени на равной ноге с капиталистом при заключении до¬говора о продаже своего труда. Это — рациональная (логическая) основа тред-юнионов» 54’.

Они ставят себе целью,

«чтобы случайная непосредственная нужда рабочего не принуждала его довольствоваться более низкой заработной платой, чем та, которая была ранее установлена спросом и предложением в данной отрасли труда» 81>>,

снижая, таким образом, вообще стоимость рабочей силы в опре¬деленной отрасли ниже ее обычного уровня. Эта стоимость рабочей силы рассматривается самими рабочими, как минимум заработной платы, а капиталистами, как «единообразная… заработная плата для средних рабочих данного производства»56). Юнионы поэтому никогда не разрешают своим членам работать за плату ниже этого минимума В7). Они представляют собой

54> Т. J. Dunning (секретарь Лондонского объединенного союза переплетчиков). Trades’ Unions and Strikes: their philosophy and intention. London, i860, p. 6, 7.

5e> Там же, стр. 7.

8111 Там же, стр. 17.

5,1 Понятно, что капиталисты шельмуют этот «единообразный уровень заработной платы» как посягательство па личную свободу рабочего, которое мешает капиталисту следовать велению своего сердца и особо оплачивать особый талант и т. д. Г-н Дан-винг, — только что цитированная работа которого не только попадает в точку, но и освещает вопрос с меткой иронией, — отвечает, что тред-юнионы позволяют капиталисту «платить за высокую квалификацию или трудоспособность настолько больше, насколько ему угодно», но мешают ему понижать заработную плату в 99 случаях из 100, т. е. заработную плату «середняка», среднего рабочего на каждом предприятии, ниже «минимальной заработной платы», т. е. ниже обычной стоимости средней рабочей силы. Что вти объединения рабочих против деспотизма капитала шельмуются обозре¬вателем из «Edinburgh Review» (1860.0 профессиональных союзах) “° как рабство, кото¬рому эти рожденные свободными британцы добровольно подчинились вследствие непо¬нятного ослепления, — вполне в порядке вещей. На войне всякий желает, чтобы вра¬жеская армия не подчинялась деспотизму дисциплины. Но морально негодующий обо¬зреватель раскрывает еще более несносное, тред-юнионы совершают CBHtotaTcTeo, так

124

К. МАРКС

созданные самими рабочими страховые общества. Поясним примером цель этих объединений рабочих, созданных для защиты стоимости рабочей силы. На всех предприятиях Лон-дона есть так называемые «выжиматели пота».

«Выжимателъ пота это — тот, который обязуется выполнить определен¬ное количество работы для первого встречного предпринимателя за обыч¬ную заработную плату, но заставляет произвести эту работу других за более низкую цену; эта разница, которая составляет его прибыль, получена путем выжимания пота из тех рабочих, которые действительно произвели работу» 581,

и представляет собой не что иное, как разницу между стоимостью рабочей силы, которую платит первый предприниматель, и ценой, которая ниже стоимости рабочей силы и которую выжимателъ пота платит действительным рабочим 60). Между прочим весьма характерно… 41

[379 (73)] К пункту в) 42 Различная централизация средств производства у разных народов

«Хотя искусность и технические знания имеют большое значение, но преобладание живого элемента существенно для развития промышленности. Система парцеллирования, препятствуя быстрому росту населения, таким образом косвенно задерживала развитие промышленности. Она приводила к этому результату также и прямым путем. Она удерживала значительную часть населения прикреплением к земле, на которой оно работало. Обработка земли это — основное занятие этих людей, которое выполняется с гордостью и удовлетворением; между тем как прядение, ткачество и тому подобное, это — их вспомогательные занятия, необходи¬мые для поддержания их существования. Их сбережения предназначены

как они нарушают законы свободной торговли! Какой ужас1 Г-н Даннинг отвечает между прочим: «Это не было бы свободным обменом ударами, если у одной стороны одна рука была бы бессильна или связана, в то время пак другая сторона могла бы свободно поль¬зоваться обеими руками… Предприниматель желает договариваться со своим рабочим в одиночку, чтобы, когда ему будет угодно, платить «потогонную» цену за их труд; правая рука рабочих, как продавцов, связана необходимостью для них продавать свой труд. Это предприниматель называет свободной торговлей, но свобода тут только на его стороне. Называйте это торговлей, если вам угодно, но это не свободный обмен» (там же, стр. 47).

58 > Там же, стр. 6.

“»’ «В Лондоне образовалась филантропическая ассоциация, которая ставит себе целью заключать договоры на пошивку военной одежды по таким же ценам, какие правительство в настоящее время платит подрядчикам, и тем не менее обеспечить уми-рающим с голоду швеям 30-нроцентную надбавку к их нынешней заработной плате. Этот результат достигается именно путем устранения «посредника», прибыли которого отныне должны поступать в пользу того человеческого материала, из которого он эту прибыль до сих пор выкраивал. При всех преимуществах, которые общество может гарантировать, швея не может заработать более 1 шиллинга за 10 часов непрерывной работы над военными рубашками (именно за две рубашки в день), а при шитье частей одежды — не более 1 шилл. 6 пенсов в день, при 12-часовом труде. При нынешних договорных отношениях заработная плата швей колеблется от 5 до 8 пенсов за 10-часовой труд, причем они должны еще сами поставлять нитки и т. д.» («Times», March 13, 1862, [p. 10]).