Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке

Слава, и ныне, тойже.

По чтении же даются свещи братии.

Величание

Архангельский глас / вопием Ти, Чистая: / радуйся Благодатная, / Господь с Тобою.

Псалом избранный

Боже суд Твой цареви даждь, / И правду Твою сыну цареву. / Судити людем Твоим в правде, / И нищим Твоим в суде. / Судит нищим людским, и спасет сыны убогих. / Благовестите день от дне спасение Бога нашего. / Господь даст глагол благовествующим силою многою. / Клятся Господь Давиду истиною, и не отвержется ея. / От плода чрева твоего посажду на престоле твоем. / Снидет яко дождь на руно, / И яко капля каплющая на землю. / И приклони небеса и сниде, и мрак под ногама Его. / Яко избра Господь Сиона, изволи его в жилище Себе. / Освятил есть селение Свое Вышний. / Бог посреде его, и не подвижится. / Пощадит нища и убога, и души убогих спасет. / Вси языцы поработают Ему. / Весь день благословят Его. / Будет утверждение на земли на версех гор. / Будет Имя Его благословено во веки. / И благословятся в Нем вся колена земная. / Благословен Господь Бог Израилев, творяй чудеса Един. / И благословено Имя славы Его в век, и в век века. / И исполнится славы Его вся земля: / Буди, буди.

Слава, и ныне: Аллилуия (3).

По полиелеи седален, глас 4.

Подобен: Удивися:

Гавриил с Небесе, еже радуйся, зовет Честней, / яко зачнет во чреве Превечнаго Бога, / словом концы составльшаго. / Темже Мариам отвещаваше: / безмужна есмь и како рожду Сына? / Безсеменное рождение кто виде? И, сказуя, глаголаше Ангел Богородице и Деве: / найдет на Тя Дух Святый, / и сила Вышняго осенит Тя.

Слава, и ныне, глас и подобен тойже.

Послан бысть Гавриил к Деве Марии и возвести Ей неизглаголанную радость, / яко безсеменно зачнет и не истлеет, / родиши бо Сына, Предвечнаго Бога, и спасет люди Своя от грех их. / И свидетельствует пославый мя вопити Тебе, Благословенная, еже радуйся: / Дева родиши, и по рождестве паки пребудеши Дева.

И чтение праздника.

Таже степенна, 1–й антифон 4–го гласа.

Прокимен, глас 4: Благовестите день от дне / спасение Бога нашего.

Стих: Воспойте Господеви песнь нову, воспойте Господеви, вся земля.

Всякое дыхание:

Евангелие от Луки, зачало 4:

Во дни оны, воставши, Мариам, иде в горняя со тщанием, во град Иудов. И вниде в дом Захариин, и целова Елисавет. И бысть яко услыша Елисавет целование Мариино, взыграся младенец во чреве ея: и исполнися Духа Свята Елисавет. И возопи гласом велиим, и рече: благословена Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего. И откуду мне сие, да прииде Мати Господа моего ко мне? Се бо, яко бысть глас целования Твоего во ушию моею, взыграся младенец радощами во чреве моем. И блаженна Веровавшая, яко будет совершение глаголанным Ей от Господа. И рече Мариам: величит душа Моя Господа, и возрадовася дух Мой о Бозе Спасе Моем. Яко призре на смирение Рабы Своея: се бо, отныне ублажат Мя вси роди. Яко сотвори Мне величие Сильный, и свято имя Его. Пребысть же Мариамь с нею яко три месяцы, и возвратися в дом Свой.

По 50–м псалме стихира, глас 2. Самогласна:

Благовествует Гавриил Благодатней днесь: / радуйся, Неневестная Мати и Неискусобрачная. / Не удивляйся странному моему зраку, / ни ужасайся, Архангел бо есмь. / Змий прельсти Еву иногда, / ныне же благовествую Тебе радость, / и пребудеши нетленна, / и родиши Господа, Пречистая.

Канон праздника, ирмосы по дважды, тропари же на 12. Катавасия праздника, оба лика вкупе. А идеже трипеснец, тамо поем праздника со ирмосом на 6 и трипеснец на 8. Катавасия Триоди, оба лика вкупе.

Канон, творение кир Феофана, егоже краегранесие по алфавиту до 8–й песни. Глас 4.

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, / и наполнятся Духа, / и слово отрыгну Царице Матери, / и явлюся, светло торжествуя, / и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Да поет Тебе, Владычице, движа свирель духовную, Давид, праотец Твой: / послушай, Дщи, радованнаго гласа от Ангела, / радость бо возвещает Тебе неизглаголанную.

Ангел возопи: Вопию Тебе, веселяся, / приклони ухо Твое и вонми ми, / Божие возвещающу безсеменное зачатие, / обрела бо еси благодать пред Богом, / еяже никогдаже обрете другая, Всечистая.

Богородица рече: Да разумею, Ангеле, твоих глагол силу, / како будет, еже рекл еси, глаголи явственнейше? / Како зачну, Дева сущи, Отроковица? / Како же и Мати буду Зиждителя Моего?

Ангел возопи: Лестно мя вещати помышляеши, яко мню, / и радуюся, зря Твое утверждение. / Дерзай, Владычице, / Богу бо хотящу, удобь скончаются и преславная.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, / живый и независтный Источниче, / лик себе совокупльшия, духовно утверди, / в Божественней Твоей славе / венцев славы сподоби.

Богородица рече: Оскуде князь от Иуды, время наста прочее, / в неже явится языков надежда, Христос; / ты же, како Сего рожду, Дева сущи, скажи?

Ангел возопи: Ищеши от мене уведети Дево, образ зачатия Твоего, / но той несказанен есть: / Дух же Святый, зиждительною силою осенив Тя, совершит.

Богородица рече: Моя прамати, приемши разум змиин, пищи Божественныя изгнана бысть, / темже и Аз боюся целования страннаго твоего, / стыдящися поползновения.

Ангел возопи: Божий предстатель, послан есмь Божественный поведати Тебе совет. / Что мене боишися, Всенепорочная, паче Тебе боящагося? / Что благоговееши мне, Владычице, / Тебе честно благоговеющему?

Седален, глас 8.

Подобен: Свирелей пастырских:

Слово Божие на землю ныне сниде, Ангел предста, вопия Деве: / радуйся, Благословенная, Яже печатию едина сохраншися, / во утробе приемши предвечнаго Слова и Господа, / да от прелести спасет, яко Бог, род человеческий.

Слава, и ныне, глас тойже.

Подобен: Повеленное:

Послан бысть с Небесе Архистратиг Гавриил от Бога, / скоро предста ко одушевленному граду, глаголя к Ней явственно: / Зиждителя приимеши, Дево, во утробе / и родиши Сего непреложне с плотию. / Темже послан есмь возвестити Тебе странное рождество, Чистая, / и стою, зовя Тебе: / радуйся, Невесто Неневестная.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на престоле Божества / во облаце легце, / прииде Иисус Пребожественный / Нетленною Дланию и спасе зовущия: / слава, Христе, силе Твоей.

Богородица рече: Священную некую Деву раждающую слышах пророка, древле Еммануила прорекша; / хощу же разумети, како Божества растворение естество человеческое претерпит?

Ангел возопи: Явила есть купина, неопальна пребывши, / приемши пламень, обрадованная Всепетая, на Тебе таинства преславное: / по рождестве бо пребудеши Чистая Приснодева.

Богородица рече: Освещаемь сиянием Бога Вседержителя, / истины проповедниче, глаголи, Гаврииле, истиннейшая: / како, нетленне бывши чистоте Моей, / Слова рожду, с плотию Безплотнаго?

Ангел возопи: Со страхом Тебе, яко раб Госпоже, предстою, / с боязнию, Отроковице, ныне смотрити стыждуся Тебе, / яко бо дождь на руно, снидет на Тя Слово Отчее, яко благоволи.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая / о Божественней славе Твоей: / Ты бо, Неискусобрачная Дево, / имела еси во утробе над всеми Бога / и родила еси безлетнаго Сына, / всем воспевающим Тя / мир подавающая.

Богородица рече: Разумети не могу Твоих словес известия: / чудеса бо быша множицею, / Божественною силою чудодействуема, / знамения и образы законнии, / роди же дева неискусомужне никогдаже.

Ангел возопи: Дивит, Всенепорочная, и странно бо чудо Твое, / едина бо Ты всех Царя приимеши во утробе воплощаема, / и Тя прообразуют пророческая речения, и гадания, и законнии образы.

Богородица рече: Всеми Невместимый и всеми Невидимый, / како сей может во чреве девиче вселитися, еже Сам созда? / Како же и зачну Бога Слова, собезначальна Отцу и Духу?