Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке

Ни огнь, ни меч превратити когда возможе / доблесть нрава, блаженнии, вашу, яже в вере, / в нейже упразднисте мучителей шатания.

Муки претерпеша за Христа Бога прехвальнии мученицы / и свыше прияша победы почести, / непрестанно молящеся спасти души наша.

Богородичен: Девою родила еси, Неискусобрачная, / и Девою пребыла еси Мати Безневестная, Богородице Марие, / Христа Бога нашего моли спастися нам.

Катавасия: Жезл во образ тайны приемлется, / прозябением бо предразсуждает священника; / неплодящей же прежде Церкви / ныне процвете Древо Креста / в державу и утверждение.

Кондак святых, глас 2.

Подобен: Вышних ища:

Премудрости Божия столпи седмочисленнии / и Божественнаго Света светильницы седмосвещнии, / Маккавеи всемудрии, / прежде мучеников превелии мученицы, / с нимиже всех Богу молитеся / спастися почитающим вас.

Икос:

Хвали тепле, Сионе, Бога твоего, / яко укрепил есть сей вереи врат твоих и сыны твоя благослови. / Сии бо, яко воинство непобедимое, / ополчение воистинну доблественно и крепкомудренно, / противу коварством злочестивых богомудренно сташа, / вкупе победы венцы Небеснаго Сиона приемлют / и Божественному престолу предстоят, о всех непрестанно молящеся. / Просите спастися поющим вас.

Седален святых, глас 8.

Подобен: Премудрости:

Благочестно наказавшеся, отроцы мудрии, мученически, / мучителей прещения мужески посрамисте, / яко закона поборницы и отцу послушницы бысте, святии, / с материю Богомудрою усердно пострадасте. / Темже и смертию живот искупльше воистинну Небесный, / вечно радуетеся, Маккавеи крепкодушнии, / молите Христа Бога согрешений оставление даровати / чтущим любовию святую память вашу.

Слава, и ныне, Креста, глас 6:

Крест Твой, Господи, освятися, / в нем бо бывают исцеления немощным во гресех, / егоже ради припадаем Ти, помилуй нас.

Песнь 4

Ирмос: Христос моя сила, / Бог и Господь, / честная Церковь / боголепно поет, взывающи, / от смысла чиста, о Господе празднующи.

Да кропит вся земля радование, да веселятся древа дубравная, / днесь обожена Всечестным Крестом, сияющи концем.

Показавый орган умерщвления, / живоносно мирови, победотворное оружие непобедимое, преславный Кресте, / сердца наша просвети.

Ты Божественная победа, ты соделование нашего спасения, / ты верным соодоление и Божественная жертва, / о Всечестный Кресте, поющия тя освяти.

Небо всей земли свеселится, / страстотерпцы, мученицы, апостоли, души праведных радостно ныне радуются, / и вся спасает зримо предлежащее посреде жизнодательное Древо, / и верныя освящает благодатию.

Богородичен: Воистинну Ты явилася еси, / воистинну родила еси Сына Вышняго, / на Кресте руце простершаго, Дево Мати Марие, / и мир призвавшаго.

Ин

Ирмос: Из горы приосененныя, Слове, пророк, / единыя Богородицы, / хотяща воплотитися боговидно усмотри / и со страхом славословяше силу Твою.

Закон, блаженнии, написавше, якоже древле Моисей, / во своих скрижалех помысла не преступисте сего даже до смерти, / но твердо подвизастеся.

Законныя Богу приносяще жертвы и моисейскому ревнующе житию, / преобидеша всяко законоположение мучительское, / страстотерпцы Христовы.

Якоже камень волненное стояние, / сице многи муки, страдальцы, / мужеским умом, Маккавеи, даже до смерти претерпесте.

Троичен: Безначальная Троице, Единице покланяемая, / сопрестольная Единице, Троице воспеваемая, / мученик мольбами избави нас от бед и напастей, воспевающих Тя.

Богородичен: Радуйся от нас, Святая Богородице. / Радуйся, радость рождшая мирови. / Радуйся, едина заступление человеком, / благословенная Богородице Чистая.

Катавасия: Услышах, Господи, / смотрения Твоего таинство, / разумех дела Твоя / и прославих Твое Божество.

Песнь 5

Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже, / утренюющих Ти души любовию озари, молюся, / Тя ведети, Слове Божий, / истиннаго Бога, / от мрака греховнаго взывающа.

Подымем с радостию преблаженный Крест, / в церквах и градех сей предложенный, и поклонимся, / да долгов приимем оставление.

Умерщвляется змий лукавый ныне, иже тьмы начальник, / сияния не терпя, еже облистает Живоносный Крест, / Божественнаго Царя скиптро честное.

Яко пресветла звезда и яко бисер благолепен и пресиянное солнце, / вся озаряет земли концы Крест Господень, / егоже облобызаем.

Воскликните, языцы, воспойте, играйте, колена, и пойте Богу, / давшему Креста нерушимое утверждение, еже ныне предлежит; / вси вернии, радуемся, яко того ради благая приемлюще.

Богородичен: Спасению Тя начало, вси вернии, ведуще, ублажаем, Чистая: / Ты бо прежде Сущаго плотию родила еси, / хотением Своим пригвожденна на Кресте.

Ин

Ирмос: От нощи неведения / Боговедением просветивый концы, / просвети мя утром человеколюбия Твоего, Господи.

Якоже отеческий закон не разорших, святии мученицы, / венцы праведными Христос вас Сам венча.

Елеазару равностатни в разуме явльшеся, блаженнии дети, / и принесостеся со онем Христу, духовное всесожжение.

Иже святыми свобождаяй от лести всяческая, / спаси нас, Господи, тех молитвами, яко Благоутробен.

Богородичен: Херувимов явльшися честнейши, Дево Всепетая, / молися Сыну Твоему спасти души поющих Тя.

Катавасия: О треблаженное Древо, / на немже распяся Христос, Царь и Господь / Имже паде древом прельстивый, / Тобою прельстився, / Богу пригвоздившуся плотию, / подающему мир душам нашим.

Песнь 6

Ирмос: Житейское море, / воздвизаемое зря напастей бурею, / к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: / возведи от тли живот мой, / Многомилостиве.

Яко Божествен сосуд, яко светильник светел, в церквах днесь, / и в храмех, и градех Крест предлежащ видяще, / и Уяснившаго сего воспоем.

Умерщвляется смерть, и уморяется тление, и бесовстии полцы отбегают, / победный и страшный днесь предлежащ видяще Крест Христов, / не смеюще прикоснутися ему.

Воспевающе Тя, Бога, и Царя, и Господа, яко даровал еси нам Крест стену нерушиму, / егоже ныне облобызаем радостию и лютых отбегаем.

Богородичен: Ядом змииным прабаба пищею, яже во Едеме, помазася, / Дева же, рождши Начальника жизни, / источи миру нетление и воскресение.

Ин

Ирмос: Ризу мне подаждь светлу, / одеяйся светом, яко ризою, / Многомилостиве Христе Боже наш.