Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке

И ныне: Богородице, Ты еси лоза истинная, / возрастившая нам Плод Живота, / Тебе молимся, / молися, Владычице, со святыми апостолы, / помиловати души наша.

Славословие великое. И отпуст.

НА ЛИТУРГИИ

Блаженны, от канона апостола Петра, песнь 3–я, на 4, и Павла, песнь 6–я, на 4.

Прокимен, глас 8: Во всю землю изыде вещание их / и в концы вселенныя глаголы их. Стих: Небеса поведают славу Божию, творение же руку Его возвещает твердь.

Апостол к Коринфяном, зачало 193:

Братие, о немже аще дерзает кто, [несмысленно глаголю:] дерзаю и аз. Евреи ли суть? И аз. Израильте ли суть? И аз. Семя Авраамле ли суть? И аз. Служителие ли Христовы суть? [Не в мудрости глаголю,] паче аз. В трудех множае, в ранах преболе, в темницах излиха, в смертех многащи. От иудей пятькраты четыридесять, разве единыя, приях. Трищи палицами биен бых, единою каменьми наметан бых; трикраты корабль опровержеся со мною; нощь и день во глубине сотворих. В путных шествиих множицею; беды в реках, беды от разбойник, беды от сродник, беды от язык, беды во градех, беды в пустыни, беды в мори, беды во лжебратии. В труде и подвизе, во бдениих множицею, во алчбе и жажди, в пощениих многащи, в зиме и наготе. Кроме внешних, нападение еже по вся дни, и попечение всех церквей. Кто изнемогает, и не изнемогаю; кто соблазняется, и аз не разжизаюся? Аще хвалитися ми подобает, яже о немощи моей похвалюся. Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа весть, Сый благословен во веки, яко не лгу. В Дамасце языческий князь Арефы царя стрежаше Дамаск град, яти мя хотя, и оконцем в кошнице свешен бых по стене, и избегох из руку его. Похвалитися же не пользует ми: прииду бо в видения и откровения Господня. Вем человека о Христе, прежде лет четыринадесяти, [аще в теле, не вем, аще ли кроме тела, не вем, Бог весть,] восхищена бывша таковаго до третияго Небесе. И вем такова человека, [аще в теле, или кроме тела, не вем, Бог весть,] яко восхищен бысть в рай, и слыша неизреченны глаголы, ихже не леть есть человеку глаголати. О таковем похвалюся, о себе же не похвалюся, токмо о немощех моих. Аще бо восхощу похвалитися, не буду безумен, истину бо реку, щажду же, да не како кто вознепщует о мне паче, еже видит мя, или слышит что от мене. И за премногая откровения да не превозношуся, дадеся ми пакостник плоти, аггел сатанин, да ми пакости деет, да не превозношуся. О сем трикраты Господа молих, да отступит от мене. И рече ми: довлеет ти благодать Моя: сила бо Моя в немощи совершается. Сладце убо похвалюся паче в немощех моих, да вселится в мя сила Христова.

Аллилуия, глас 1: Исповедят Небеса чудеса Твоя, Господи. Стих: Бог прославляемь в совете святых.

Евангелие от Матфея, зачало 67:

Во время оно, пришед Иисус во страны Кесарии Филипповы, вопрошаше ученики Своя, глаголя: кого Мя глаголют человецы быти, Сына Человеческаго? Они же реша: ови убо Иоанна Крестителя, инии же Илию, друзии же Иеремию, или единаго от пророк. Глагола им Иисус: вы же кого Мя глаголете быти? Отвещав же Симон Петр рече: Ты еси Христос, Сын Бога живаго. И отвещав Иисус рече ему: блажен еси, Симоне, вар Иона, яко плоть и кровь не яви тебе, но Отец Мой, иже на Небесех. И Аз же тебе глаголю, яко ты еси Петр, и на сем камени созижду Церковь Мою, и врата адова не одолеют ей. И дам ти ключи Царства Небеснаго, и еже аще свяжеши на земли, будет связано на Небесех, и еже аще разрешиши на земли, будет разрешено на Небесех.

Причастен: Во всю землю изыде вещание их и в концы вселенныя глаголы их.

Рядовый Апостол и Евангелие вычитаем прежде. На трапезе утешение братии великое. Аще случится сей праздник святых апостол в среду или в пяток, ямы рыбу и пием вино.

Подобает ведати: Яко аще случится праздник святых апостол в неделю, предваряются вся воскресная.

Молитва

О преславнии апостоли Петре и Павле, души за Христа предавшии и кровию вашею пажить Его удобрившии Услышите чад ваших молитвы и воздыхания, сердцем сокрушенным ныне приносимыя. Се бо беззаконьми омрачихомся и того ради бедами, якоже тучами, обложихомся, елея же добраго жития обнищахом зело. О сильнии Понесите немощи наша, не отлучайтеся духом от нас, да не разлучимся вконец от любве Божия, но крепким заступлением вашим нас защитите, да помилует Господь всех нас молитв ваших ради, да истребит же рукописание безмерных грехов наших и да сподобит со всеми святыми блаженнаго Царствия и брака Агнца Своего, Емуже честь, и слава, и благодарение, и поклонение во веки веков. Аминь.

СВЯТЫХ ОТЕЦ ВСЕЛЕНСКИХ ШЕСТИ СОБОРОВ

Вестно буди, яко в сий 16–й день, аще случится неделя, служба поется святых отец в сию неделю; аще же в среду или вторник, поется служба их в мимошедшую неделю; аще же в четверток, поется служба их в приидущую неделю. Память совершаем святых Вселенских Шести Соборов; прилучившагося же святаго поем на повечерии.

В субботу на малой вечерни стихиры воскресны и Богородице, по обычаю.

на велицей вечерни

По обычном псалме поем: Блажен муж: кафизму всю. На Господи, воззвах: стихиры воскресны 4 и отцев 6, глас 6.

Подобен: Отчаянная:

Из чрева родился еси прежде денницы, / от Отца безматерен прежде век; / аще и Арий тварь Тя, а не Бога славит, / дерзостию смешая Тя, Зиждителя, тварем безумно, / вещество огня вечнаго себе сокровищствуяй. / Но Собор, иже в Никеи, / Сына Божия Тя проповеда, Господи, / Отцу и Духу сопрестольна.

Раздранную Христову ризу / и растерзанную песиими челюстьми / мудре сшисте, честнии отцы, / зрети наготу Сего никакоже терпяще, / якоже Сим и Иафеф отеческую древле, / посрамисте несмысленнаго / и того единомысленники, / Ария, гневу тезоименитаго.

Македоняны, и несторианы, / и евтихианы, и диоскоряны, / аполлинарианы же, и савеллианы, и севиряны, / волки тяжкия, пришедшия в кожах овчиих, / далече от стада Спасова / якоже истиннии пастырие отгнасте, / наги от кож овчиих треокаянныя поставльше изрядне. / Темже вы ублажаем.

Слава, глас 6. Самогласен:

Тайныя днесь Духа трубы, / Богоносныя отцы, восхвалим, / воспевшия посреде Церкве / песнь сличную Богословия, / Троицу Едину непременную, / Существо же и Божество, / низложители Ариевы / и православных поборники, / молящийся всегда Господеви / помиловатися душам нашим.

И ныне, Богородичен первый, гласа. Вход. Прокимен дне. Чтения три.

Бытия чтение (глава 14):

Слышав Аврам, яко пленен бысть Лот, братанич его, сочте своих си домочадец триста и осмнадесять и погна во след их даже до Дана. И нападе на ня нощию сам и отроцы его с ним; и порази их, и гони их до Ховала, еже есть ошуюю Дамаска. И возврати всякаго коня Содомскаго, и Лота, братанича своего, возврати, и вся имения его, и жены, и люди. Изыде же царь Содомский в сретение ему, повнегда возвратитися ему от сеча ходоллогоморскаго и с царьми, иже с ним, во удоль Савину, сие же бяше поле царево. И Мелхиседек, царь Салимский, изнесе хлебы и вино, бяше же священник Бога Вышняго. И благослови Аврама, и рече: благословен Аврам Богу Вышнему, Иже созда Небо и землю, и благословен Бог Вышний, Иже предаде враги твоя под руки тебе.

Втораго закона чтение (глава 1):

Во днех онех рече Моисей к сыном Израилевым: видите, предах пред лицем вашим землю, вшедше, наследуйте ю, юже клятся Господь отцем вашим, Аврааму, и Исааку, и Иакову, дати им и семени их по них. И рекох к вам во время оно, глаголя: не возмогу един водити вас. Господь Бог ваш умножил вы есть, и се есте днесь, яко звезды небесныя, множеством. Господь Бог отец наших да приложит вам, яко да будете тысящами сугубо, и да благословит вас, якоже глагола вам. И взях от вас мужи мудры, и сведомы, и смысленны, и поставих их владети над вами, тысященачальники, и стоначальники, и пятьдесятоначальники, и десятоначальники, и письмоводители судиям вашим. И заповедах судиям вашим во время оно, глаголя: разслушайте посреде братий ваших и судите праведно посреде мужа, и посреде брата его, и посреде пришельца его. Да не познаете лица в суде, малому и великому судиши и не устыдишися лица человеческа, яко суд Божий есть.

Втораго закона чтение (глава 10):

Во днех онех рече Моисей к сыном Израилевым: се Господа Бога твоего небо и небо небесе, земля и вся, елика суть на ней. Обаче отцы ваша произволи Господь любити их и избра семя их по них, вас, паче всех язык, в день сей. И обрежите жестокосердие ваше, и выя ваша не ожесточите ктому. Ибо Господь Бог ваш, Сей Бог богов и Господь господей, Бог великий, и крепкий, и страшный, Иже не дивится лицу, ниже вземлет дар. Творяй суд пришельцу, и сиру, и вдовице и любит пришельца, дати ему хлеб и ризу. И возлюбите пришельца, пришельцы бо бесте в земли Египетстей. Господа Бога твоего да убоишися, и Тому единому послужиши, и к Нему прилепишися, и Именем Его кленешися. Той хвала твоя, и Той Бог твой, иже сотворил ти есть великая и славная сия, яже видесте очи твои.

На литии стихира храма. Слава, глас 3:

Апостольских преданий / известнии хранителие бысте, святии отцы, / Святыя бо Троицы единосущное православно проповедавше, / Ариево хуление соборне низложисте, / с нимже и Македония духоборца обличивше, / осудисте Нестория, / Евтихия и Диоскора, / Савеллия же и Севира безглавнаго. / Ихже прелести испросите избавитися нам / и нескверну нашему житию / в вере сохранитися, молимся.

И ныне, Богородичен: Без семене от Божественнаго Духа / волею же Отчею зачала еси Сына Божия, / от Отца без матере прежде век суща, / нас же ради, из Тебе без отца бывша, плотию родила еси / и Младенца млеком питала еси. / Темже не престай молити / избавитися от бед душам нашим.