Том 3. Басни, стихотворения, письма

   В ком сердце так сотворено, Что дружбы, ни любви не чувствует оно    И ненависть одну ко всем питает, Тот всякого своим злодеем почитает.

Котел и горшок

  Горшок с Котлом большую дружбу свел, Хотя и познатней породою Котел, Но в дружбе что за счет? Котел горой за свата;    Горшок с Котлом за-панибрата; Друг бе́з друга они не могут быть никак; С утра до вечера друг с другом неразлучно;    И у огня им порознь скучно;    И, словом, вместе всякий шаг,    И с очага и на очаг. Вот вздумалось Котлу по свету прокатиться,    И друга он с собой зовет; Горшок наш от Котла никак не отстает И вместе на одну телегу с ним садится. Пустилися друзья по тряской мостовой,   Толкаются в телеге меж собой.    Где горки, рытвины, ухабы — Котлу безделица; Горшки натурой слабы: От каждого толчка Горшку большой наклад;   Однако ж он не думает назад,   И глиняный Горшок тому лишь рад,   Что он с Котлом чугунным так сдружился.   Как странствия их были далеки, Не знаю; но о том я точно известился, Что цел домой Котел с дороги воротился, А от Горшка одни остались черепки. Читатель, басни сей мысль самая простая: Что равенство в любви и дружбе вещь святая.

Дикие козы

Пастух нашел зимой в пещере Диких Коз; Он в радости богов благодарит сквозь слёз; «Прекрасно», говорит: «ни клада мне не надо,   Теперь мое прибудет вдвое стадо;    И не доем и не досплю, А милых Козочек к себе я прикормлю, И паном заживу у нас во всем полесье. Ведь пастуху стада, что́ барину поместье:    Он с них оброк волной берет;    И масла и сыры скопляет.   Подчас он тож и шкурки с них дерет: Лишь только корм он сам им промышляет, А корму на зиму у пастуха запас!» Вот от своих овец к гостям он корм таскает;     Голубит их, ласкает;    К ним за день ходит по сту раз;   Их всячески старается привадить.    Убавил корму у своих,    Теперь, покамест, не до них,    И со своими ж легче сладить:    Сенца им бросить по клочку, А станут приступать, так дать им по толчку,    Чтоб менее в глаза совались. Да только вот беда: когда пришла весна, То Козы Дикие все в горы разбежались, Не по утесам жизнь казалась им грустна;    Свое же стадо захирело    И всё почти переколело:    И мой пастух пошел с сумой,      Хотя зимой На барыши в уме рассчитывал прекрасно.   Пастух! тебе теперь я молвлю речь: Чем в Диких Коз терять свой корм напрасно, Не лучше ли бы Коз домашних поберечь?

Соловьи

    Какой-то птицелов Весною наловил по рощам Соловьев. Певцы рассажены по клеткам и запели, Хоть лучше б по лесам гулять они хотели: Когда сидишь в тюрьме, до песен ли уж тут?    Но делать нечего: поют,     Кто с горя, кто от скуки.   Из них один бедняжка Соловей     Терпел всех боле муки:   Он разлучен с подружкой был своей.    Ему тошнее всех в неволе. Сквозь слез из клетки он посматривает в поле;     Тоскует день и ночь; Однако ж думает: «Злу грустью не помочь:    Безумный плачет лишь от бедства,     А умный ищет средства,    Как делом горю пособить; И, кажется, беду могу я с шеи сбыть:   Ведь нас не с тем поймали, чтобы скушать, Хозяин, вижу я, охотник песни слушать. Так если голосом ему я угожу, Быть может, тем себе награду заслужу,   И он мою неволю окончает».   Так рассуждал — и начал мой певец: И песнью он зарю вечерню величает, И песнями восход он солнечный встречает.    Но что же вышло наконец? Он только отягчил свою тем злую долю.    Кто худо пел, для тех давно Хозяин отворил и клетки и окно    И распустил их всех на волю;    А мой бедняжка Соловей,    Чем пел приятней и нежней,    Тем стерегли его плотней.

Голик

Запачканный Голик попал в большую честь —   Уж он полов не будет в кухнях месть: Ему поручены господские кафтаны    (Как видно, слуги были пьяны).    Вот развозился мой Голик: По платью барскому без устали колотит И на кафтанах он как будто рожь молотит,   И подлинно, что труд его велик. Беда лишь в том, что сам он грязен, неопрятен.    Что́ ж пользы от его труда? Чем больше чистит он, тем только больше пятен.    Бывает столько же вреда,       Когда   Невежда не в свои дела вплетется И поправлять труды ученого возьмется.

Крестьянин и овца

   Крестьянин по́звал в суд Овцу; Он уголовное взвел на бедняжку дело; Судья — Лиса: оно в минуту закипело.   Запрос ответчику, запрос истцу,   Чтоб рассказать по пунктам и без крика:    Ка́к было дело; в чем улика? Крестьянин говорит: «Такого-то числа, Поутру, у меня двух кур не досчитались: От них лишь косточки да перышки остались;   А на дворе одна Овца была». Овца же говорит: она всю ночь спала, И всех соседей в том в свидетели звала, Что никогда за ней не знали никакого      Ни воровства,      Ни плутовства; А сверх того она совсем не ест мясного, И приговор Лисы вот, от слова до слова: «Не принимать никак резонов от Овцы:    Понеже хоронить концы    Все плуты, ведомо, искусны; По справке ж явствует, что в сказанную ночь —   Овца от кур не отлучалась прочь,     А куры очень вкусны,    И случай был удобен ей;   То я сужу, по совести моей:     Нельзя, чтоб утерпела     И кур она не съела;   И вследствие того казнить Овцу, И мясо в суд отдать, а шкуру взять истцу»

Скупой

Какой-то домовой стерег богатый клад, Зарытый под землей; как вдруг ему наряд    От демонского воеводы, Лететь за тридевять земель на многи годы. А служба такова: хоть рад, или не рад,    Исполнить должен повеленье.   Мой домовой в большом недоуменье,   Ка́к без себя сокровище сберечь?     Кому его стеречь? Нанять смотрителя, построить кладовые:    Расходы надобно большие; Оставить так его, — так может клад пропасть;    Нельзя ручаться ни за сутки;    И вырыть могут и украсть:     На деньги люди чутки. Хлопочет, думает — и вздумал наконец. Хозяин у него был скряга и скупец. Дух, взяв сокровище, является к Скупому   И говорит: «Хозяин дорогой! Мне в дальние страны показан путь из дому;   А я всегда доволен был тобой:    Так на прощанье, в знак приязни, Мои сокровища принять не откажись!     Пей, ешь и веселись,     И трать их без боязни!    Когда же придет смерть твоя,    То твой один наследник я:     Вот всё мое условье; А впрочем, да продлит судьба твое здоровье!» Сказал — и в путь. Прошел десяток лет, другой.    Исправя службу, домовой      Летит домой     В отечески пределы. Что ж видит? О, восторг! Скупой с ключом в руке   От голода издох на сундуке —     И все червонцы целы.     Тут Дух опять свой клад      Себе присвоил     И был сердечно рад, Что сторож для него ни денежки не стоил. Когда у золота скупой не ест, не пьет,— Не домовому ль он червонцы бережет?

Богач и поэт

С великим Богачом Поэт затеял суд, И Зевса умолял он за себя вступиться.   Обоим велено на суд явиться.    Пришли: один и тощ, и худ,    Едва одет, едва обут; Другой весь в золоте и спесью весь раздут. «Умилосердися, Олимпа самодержец!    Тучегонитель, громовержец!» Кричит Поэт: «чем я виновен пред тобой, Что с юности терплю Фортуны злой гоненье? Ни ложки, ни угла: и всё мое именье     В одном воображенье;    Меж тем, когда соперник мой, Без выслуг, без ума, равно с твоим кумиром, В палатах окружен поклонников толпой,   От роскоши и неги заплыл жиром».—    «А это разве ничего, Что в поздний век твоей достигнут лиры звуки?»   Юпитер отвечал: «А про него Не только правнуки, не будут помнить внуки. Не сам ли славу ты в удел себе избрал? Ему ж в пожизненность я блага мира дал. Но верь, коль вещи бы он боле понимал, И если бы с его умом была возможность Почувствовать свою перед тобой ничтожность,— Он более б тебя на жребий свой роптал».

Волк и мышонок

    Из стада серый Волк В лес овцу затащил, в укромный уголок,    Уж разумеется, не в гости: Овечку бедную обжора ободрал,    И так ее он убирал,    Что на зубах хрустели кости. Но как ни жаден был, а съесть всего не мог; Оставил к ужину запас и подле лёг Понежиться, вздохнуть от жирного обеда.    Вот, близкого его соседа, Мышонка запахом пирушки привлекло. Меж мхов и кочек он тихохонько подкрался, Схватил кусок мясца — и с ним скорей убрался     К себе домой, в дупло.     Увидя похищенье,       Волк мой     По лесу поднял вой;    Кричит он: «Караул! разбой!    Держите вора! Разоренье:    Расхитили мое именье!» Такое ж в городе я видел приключенье: У Климыча судьи часишки вор стянул,   И он кричит на вора: караул! [3]

Два мужика

«Здорово, кум Фаддей!» — «Здорово, кум Егор!» —   «Ну, каково приятель, поживаешь?» — «Ох, кум, беды моей, что́ вижу, ты не знаешь! Бог посетил меня: я сжег дотла свой двор    И по́-миру пошел с тех пор».—    «Ка́к-так? Плохая, кум, игрушка!» — «Да так! О Рождестве была у нас пирушка; Я со свечой пошел дать корму лошадям;    Признаться, в голове шумело; Я как-то заронил, насилу спасся сам;    А двор и всё добро сгорело.   Ну, ты как?» — «Ох, Фаддей, худое дело!   И на меня прогневался, знать, бог:     Ты видишь, я без ног; Как сам остался жив, считаю, право, дивом. Я тож о Рождестве пошел в ледник за пивом, И тоже чересчур, признаться, я хлебнул     С друзьями полугару;   А чтоб в хмелю не сделать мне пожару,    Так я свечу совсем задул: Ан, бес меня впотьмах так с лестницы толкнул. Что сделал из меня совсем не-человека,    И вот я с той поры калека».—    «Пеняйте на себя, друзья!» Сказал им сват Степан: «Коль молвить правду, я     Совсем не чту за чудо, Что ты сожег свой двор, а ты на костылях:   Для пьяного и со свечою худо;    Да вряд, не хуже ль и впотьмах».

3

Заключительное нравоучение первоначально читалось:

У Климыча судьи часишки вор стянул, Он тож кричит на вора: караул!      Хлопочет, Рад целый мир поднять вверх дном; А этого и вспомнить он не хочет, Что сам имение всё нажил грабежом.

Котенок и скворец

   В каком-то доме был Скворец,      Плохой певец;    Зато уж филосо́ф презнатный,    И свел с Котенком дружбу он.   Котенок был уж котик преизрядный,    Но тих и вежлив, и смирен. Вот как-то был в столе Котенок обделен.     Бедняжку голод мучит: Задумчив бродит он, скучаючи постом;    Поводит ласково хвостом     И жалобно мяучит.    А филосо́ф Котенка учит — И говорит ему. «Мой друг, ты очень прост,    Что терпишь добровольно пост; А в клетке над носом твоим висит щегленок:    Я вижу ты прямой Котенок».   «Но совесть…» — «Как ты мало знаешь свет!    Поверь, что это сущий бред,   И слабых душ одни лишь предрассудки, А для больших умов — пустые только шутки!     На свете кто силен,     Тот делать всё волен. Вот доказательства тебе и вот примеры».   Тут, выведя их на свои манеры, Он философию всю вычерпал до дна. Котенку натощак понравилась она:    Он вытащил и съел щегленка.   Разлакомил кусок такой Котенка, Хотя им голода он утолить не мог.    Однако же второй урок.     С большим успехом слушал И говорит Скворцу: «Спасибо, милый кум!    Наставил ты меня на ум». И, клетку разломав, учителя он скушал.