Трансцендентный дневник 4

Прабхупаде особенно приятно было слышать о распространении его книг в неанглоязычных странах: «В общих чертах, если кто-нибудь из переводчиков нуждается в изначальных манускриптах моих книг, вы должны их ему предоставить. Если ты сможешь добиться успеха в расширении этого движения настолько, что оно достигнет каждого города и деревни повсюду в мире, это будет твоя величайшая заслуга. Пожалуйста, сделай это, и Шри Чайтанья Махапрабху и мой Гуру Махарадж будут тобой довольны, и я, их смиренный слуга, тоже буду доволен. Такова цель нашей жизни, наша свартха гатим».

Пушта Кришна Махараджа написал письмо, в котором слагал с себя обязанности Джи-би-си. Он объяснил, что поскольку больше не может придерживаться стандартов, решил на какое-то время покинуть ИСККОН. Хридаянанда и Рамешвара согласились наблюдать за порядком в его зоне, северовосточных штатах США.

Падение Пушта Кришны не было внезапным, и в разговоре с Харикешей Свами Шрила Прабхупада указал на его истинную причину. Он сказал, что это произошло потому, что он публично указал на причину трудностей в духовной жизни, возникших у Мадхудвиши. Прабхупада не хотел придавать этому огласки, но хотел лично помочь Мадхуд-више, поскольку, несмотря на то, что тот увяз в незаконной деятельности, он все-таки продолжал заниматься служением. Прабхупада сказал, что хотел попытаться исправить его и сохранить для преданного служения. Однако не посоветовавшись с ним, Пушта Кришна придал ситуацию огласке,

что было против желания Прабхупады.

*

Прем Йоги возвратился сегодня после полудня, без друга, и полностью готовый остаться. Прабхупада был настолько счастлив видеть его, что пригласил сесть рядом с собой под деревом тамала во время дневного даршана во дворе храма. Более того, он даже предложил ему сказать несколько слов. Речь Прем Йоги продолжалась всего пять минут. Это была абсолютная майявада. Он начал описывать славу Вриндавана-дхамы, как нужно медитировать на деревья, землю, на цветы и птиц — до тех пор, пока мы сами не станем Вриндаваном!

В этот момент Прабхупада остановил его: «Хватит!» Прем Йоги был настолько послушен, что даже не расстроился. Он провел еще два часа с Его Божественной Милостью

в его комнате, обсуждая «Шримад-Бхагаватам». Впечатленный интеллектом Прем Йоги и его готовностью слушать, Прабхупада дал ему экземпляр первой части первой Песни «Шримад-Бхагаватам» и попросил его начать* переводить вступление к книге на хинди. Он объяснил значения многих слов, объясняя их правильный контекст и поправляя их им-персональный перевод, сделанный Прем Йоги. Прабхупада пригласил его приходить каждое утро, чтобы он мог просмотреть перевод, дабы убедиться в его качестве. Одновременно с этим он будет обучать его философии и практике вайшнавов.

Из-за личных отношений с Прабхупадой этот жестокосердный майявади становится бхактой. Это может быть отнесено только на счет возвышенного характера Прабхупады и глубины его познаний. Даже в самых тяжелых случаях он может своим влиянием сделать так, что человек изменится и станет преданным Верховного Господа, Шри Кришны.

16 сентября 1976 года

Я все еще слишком слаб, чтобы делать Шриле Прабхупаде массаж. Хотя я не чувствую какой-то реальной болезни и могу посещать все храмовые программы, у меня просто нет сил.

*

На сегодняшней лекции в стихе упоминалась брахмастра, ведический эквивалент ядерного оружия. Шрила Прабхупада объяснил: «Сейчас им неизвестно, как противостоять этому ядерному оружию; раньше они это знали. Я выпускаю одну разновидность оружия, и если вы опытны, то можете противодействовать ему. Сейчас они открыли ядерное оружие, но не открыли средства противодействовать ему. Сражение означает, что я демонстрирую мастерство в каком-то виде боевого искусства. Противоположная сторона должна продемонстрировать нечто лучшее, чем это. Таково было искусство боя. И таким образом, если одна из сторон проигрывает, его убивают. И если он убит, война прекращается. Больше никакой войны. Такова была система».

Взгляд Прабхупады на историю современного мира не похож не только на то, о чем говорят западные ученые, но даже на то, о чем говорят многие индийские историки: «Насколько мне известно, ядерное оружие уже было открыто немцами. А Гитлер не использовал его, поскольку знал, что «если я использую это ядерное оружие, это приведет к опустошению». Так что с этой точки зрения можно сделать вывод, что в нем было что-то человеческое. Он очень широко известен как злодей, но если это действительно факт, тогда как же он мог быть настолько человечным, что не использовал ядерное оружие? Американцы разработали идею этого ядерного оружия и сбросили бомбы на Японию. Такова история, насколько она нам известна. Так или иначе, насколько нам известно из исторического опыта, ядерное оружие чрезвычайно опасно. Подобным же образом брахмастра также очень опасна».

Он продолжил описывать, как война в ведические времена велась при помощи мантр, тонкое искусство произнесения которых сейчас утрачено. Прабхупада сказал, что современная война осуществляется на уровне грубых чувств, а искусство сражения при помощи мантр неизвестно. Просто благодаря звуковой вибрации стрела может найти свою цель, где бы она ни была. Даже в наше время мантра достаточно могущественна, чтобы противодействовать укусу змеи. «Чанакья Пандит сказал: мантраушадхи-вагиах сар-пах — сарпа означает змея — змею можно взять под контроль при помощи мантры и трав. В нашем Майяпуре все еще живут некоторые мусульмане, которые знают, как использовать эти мантры и травы против змеиных укусов. В Майяпуре много змей, и иногда бь&ают случаи, когда они кусают людей. Но они лечат змеиные укусы. У мантры есть определенное могущество. В Лакнау многие врачи были свидетелями этого».

Разговор о силе звука естественным образом побудил его поговорить о самой высшей из всех мантр: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе: «Если на материальном уровне, уровне ума, мантра может так замечательно действовать, сколько же блага вам может принести духовная мантра — просто представьте себе. Харе Кришна мантра полностью духовна. Можете воспевать ее с вдохновением, тогда она несомненно подействует. Парам виджаяте шри-кримна- санкиртанам, она будет действовать. Поэтому воспевание настолько важно.

Нет разницы между Кришной, Верховной Личностью Бога, и именем Кришны. Для того чтобы понять, как Кришна может появиться в форме, видимой для наших глаз, как Кришна может появиться в форме звука, для нашего блага, необходимо иметь хорошие мозги. Вы должны сразу же увидеть, что санкиртана Харе Кришна — это Радха и Кришна: Радха-Кришна, или Сита-Рама, или Лакшми-Нараяна, или другая форма Вишну. Харе Кришна обозначает Верховного Господа и его духовную потенцию. Так что мы обращаемся к Харе: «О энергия, духовная энергия Господа», а к Кришне: «О Верховный Господь». Харе Рама — то же самое. Так каков же смысл обращения: «Хе Кришна, Хе Радхе, Хе Рама? Зачем? Смысл таков: «Просто займи меня в служении Тебе».

Такова наша молитва. Это не молитва о том, что «О Кришна, О Рама, пошлите мне денег, дайте мне женщину». Нет, смысл этой молитвы не в этом. Конечно, неофиты могут молиться подобным образом, но это не шуддха-бхак- ти, не чистая преданность. Чистая преданность означает, что мы молимся Господу, прося его о служении. «Мой Господь, милостиво займи меня в служении Тебе». Когда мы занимаемся служением Господу с любовью, это и есть совершенство жизни».

Обсуждая воспевание, Прабхупада сделал сильный и ничем не прикрытый выпад в сторону Нитая: «Вы можете стать великим святым и жить в уединенном месте и возгордиться тем, что вы стали великой личностью, и люди будут приходить, чтобы увидеть вас, при этом говоря: «Его нельзя увидеть, он занят воспеванием». Мой Гуру Махараджа осудил это. Он сказал: мана туми кишера вайшнава. «Мой дорогой ум, благодаря своей способности фантазировать ты воображаешь себя великим вайшнавом. Ты ничего не делаешь, сидишь в уединенном месте и имитируешь Харидаса Тхакура, воспевая. Так что ты — глупец». Почему? Нирджанера гхаре, пратиштхара таре — ты хочешь завоевать дешевую славу великого воспевателя. Если кто-то действительно занят воспеванием, чего ради его должны привлекать женщины и биди* Если он действительно подобен Харидасу Тхакуру, тогда почему его должны привлекать материальные объекты? Это всего лишь фальшивое шоу. Обычный человек не может имитировать Харидаса Тхакура.