Я не Байрон

Ведущая каждый раз после слов гостя повторяет, кто это только что говорил. Хорошо, в общем-то, чтобы не мучиться потом разбирая, кто что сказал.

Столько формальности на пике Перестройки. Выходит, несмотря ни на что, сейчас ушли далеко в демократии, если иметь в виду похожие передачи:

– Лицом к Событию и Грани Времени, - они уже ведутся сейчас в виде совсем непринужденной беседы, можно даже сказать:

– Рассказа.

Получается, как в сказке:

– Кто куда, а я в сберкассу, - в том смысле, что несмотря на возвращение и возвращение к формализму - тоталитаризму - социализму - коммунизму, - Радио Свобода эволюционирует в лучшую, более близкую человеку сторону.

Можно сказать:

– Демократия развивается.
– Значит, еще есть порох, в смысле: деньги, чтобы был смысл всё еще нести их в сберкассу. Будущее не за горами, как постоянно твердит Игорь Чубайс.

Или это ситуация уже близкая к агонии? Как говорится:

– Хорошо, но уже в последний раз.

– --------------------

Культурный Дневник - Дмитрий Волчек

Иван Толстой говорит, что романы Яна Флеминга развивались в оценке России, от жесткого противостояния до любопытности. Или, как говорит Иван Толстой: ?

– Мне кажется, это не так, ибо в первом случае просто закрывались глаза на врага, как на то, что очень не нравится, но находится под замком, или за непреодолимым кордоном, а второй, творческий подход говорит:

– Достукались, ребята, мы объявляем вам войну.

Далее:

Борис Парамонов говорит о Дмитрии Быкове, - и, как и ожидалось:

– Чем дальше - тем фантастики больше.

– Читать его приятно, - говорит Б. Парамонов.
– Вопрос:

– Как участвовать в революции 17-го года?
– Если да, то и описывать ее надо, как Пастернак:

– Правдиво, - хотя и как можете, пусть это описание и не подходит ни под какую уже известную теорию.

– Невыносимая мерзость революции, - говорит Б. П.

Но и Д. Б.
– это невыносимая мерзость сознательной лжи, хотя Борис Парамонов настаивает на обратном:

– Он понимает.
– Да, понимает, когда вынимает деньхги в ресторане, чтобы заплатить за суши.

Мне не жаль Д. Б - ва, уже погрязшего - жаль Б. Парамонова, упрямо не желающего снять латы корректора.

Говорится, что было бы неинтересно совсем, если Д. Б. просто врал. Но в том-то и дело, что это:

– Правдивая ложь!
– А именно:

– Ложь находится в фундаменте, - а дальше уже можно и не врать:

– Всё и так будет правда.
– Но!

Но правда лжи. Называемая здесь Партийностью. Ленина не зря до сир пор помнят, он не он, но всё равно выдумал-списал в Швейцарской библиотеке фундаментальный принцип противостояния разуму вот эту самую партийность, называемую в древности:

– Фа-ри-сей-ст-во.

Нельзя выдавать его за лицемерие, приспособленчество, ибо именно с ним шла битва Моисея у горы Синай. Дм. Б. оттель сбежал в числе некоторых. Не дохгнали.

Было ли самоубийство Маяковского и Есенина - неизвестно, но самоубийства бога точно не было.

Легче сравнить с холокостом, где голую девочку четырнадцати лет:

– Тоже расстреляли вместе со всеми.

Иисус Христос погиб:

– Как все!

Борис Парамонов говорит:

– Д. Б - в будет полезен всем, кто знает о Маяковском меньше автора.
– Ответ:

– Таких нет, так как не может быть никогда.

И это не просто так сказано, а можно проверить экспериментальным путем по телевизору:

– Дуркование идет именно с заведомо своей независимой позиции:

– Взгляда кухарки, - катехгорически не знавшей вчера, что завтра будет говорить о Маяковском.

Большевики не новую жизнь строили, а ухудшили старую, - Б. П.

– Да, до крепостного права.

Б. П. сравнил Д. Б. с М. Кантором, которого назвал чудаковатым. Может это так кажется из Америки, но и то сомнительно. Его пьесы идут во многих театрах. Тут нужна другая буква.

Б. Парамонов говорит, что не то так уж плохо, что большевики сделали революцию 17-го года, а плохо то, что они ее продолжили в 29-м.
– Но!

Но Дм. Бы - в - это и есть революция 29-го года. Которая и будет равна 2018 году: 2+1+8=11. Как и 29=2+9=11. А 1+1=2.

Не совсем элементарная математика, ибо Двойку Пушкин называл:

– Коварной.

Что значит:

– И дедов верный капитал коварной двойке не вверяй?

Что народ не должен был отдавать власть большевикам в 17-м году? Но он её и не отдавал - они её взяли сами. В чем коварство Двойки?

В Библии сказано, что разделится дом, как двое против троих. Две шестерки 6+6=12, и 6+6+6=18. Так вот Двойка коварна тем, что может легко превратиться в Тройку, 66 в 666. Когда это произойдет? А вот как раз тогда, когда говорят, что человек понимает, что говорит неправду - как падший ангел - а тем не менее разыгрывает эту роль пропагандиста и агитатора, как например, сейчас Дмитрий Быков, по словам Бориса Парамонова.

Хрена! Падший Ангел уже не может вернуться назад. В отличие от человека, который этой способностью еще обладает.

Тем не менее, смешно сравнивать, Д. Б. с падшим ангелом, как это делает Б. П.

Падший Ангел - это скорее Иуда. Иуда, взявший на себя роль гораздо худшую, чем Петр, когда три раза не узнал Иисуса Христа во дворе первосвященника.

Здесь не роль, как настаивает Борис Парамонов - здесь:

– Природа, - природа Золотого Литого Тельца, так и оставшегося при своих Трех Шестерках.

Сокращено.

У Пушкина в Селе Горюхине еврей находится в рваном треухе. Сейчас - это, как правило, директор театра или кино.

Но, что самое замечательное у Пушкина еврей везет в село NN - можно считать две молнии, но молнии эти:

– Древнего мира.
– Бога древнего мира.

И.

И люди опять:

– Повесили носы.

Как сейчас.

Не ожидали, что опять сбудется поговорка:

– Опять - двадцать два.

Но, думаю, всё кончится в 17-м, 18-м, максимум 20-м году:

– 2017 - сумма цифр равна 10, а это завершенное число, 2018 - сумма цифр равна 11, а это - 1+1 - коварная Двойка, 2020 - сумма равна 4 - запрещенное в Японии число, так как является результатом суммы цифр 1+3=4. А это уже несчастье.