Бастан кешкен, кµз кµрген

махаббат иесі адам болуы керек те. Оны адірлейтін де, шыына

дейін шыарып, бкіл мірін махаббатпен ткізуі керек-а. Сіз

арттарда да махаббат бар ма деп сраыыз келіп отыр ма деймін.

Бар. Сол махаббат иесіне ие болан арттар бір-бірінсіз жре

алмайды. Бірін-бірі іздеп, айда кетті, неге кідіріп жатыр деп

ыждаатсызданады. Бірі дниеден ерте озып кетсе, екіншісі тірі

жетім болып (бала-шаасы, рім бтаы жеткілікті болса да),

біржігендерін кріп жрміз. Мселе, шатасып, сйісіп жату емес,

сыйласу, серіктесу. Олай болса, арттарды да махаббаты зор екен

деіз. Тек ана, жбайларды ер сыары дниеден брын озсын деп

тілеіз. Кейуана алан бала-шаамен сыйыса біледі, келіні

арайды. Ал, шалына арайтын адам жо, келіні жуыса алмайды,

ар-ят сатайды. Баласы жасы кргенімен, кемпіріндей емес,

икемсіз бола береді. Мен йелі брын кетіп, зі мгедек болан

арттарды кйін крген адаммын.

Жааы екінші орына міткер ме деп отыраным – кептер

(кгершін).

Блар да жптасады. Бірге шып, бірге онады. Бірін-бірі

іздеуде болады. Осы уесой адамдарды ішінде кептер

стаушылармен гімелескенім бар. Бан да сенііз.

Таы бір кептер туралы айтарым - Кептер – бейбітшілік

символы. Бл ста бейбіт мірді алайды екен. Осы жаын ойласа,

екінші орына таласуы да ытимал ма деймін. Сіз не дейсіз?

Махаббат иелеріні брі де мейірімді келеді. Мейрімділік – тірі

заттар бойындаы е басты асиет. Ендеше, мейірімді болайы!

29/XII-2003.

Оы да ойлан!

219

Махаббата негіз болушы екі жыныстаы адамдарды тн

марлыынан басталып, наыз махаббат алыптасса, сол негізді

бизнеске айналдыруа тыйылым салайы! Махаббатты

тратылыын сатайы, ауыспалы махаббата жол бермейік,

тнімізді биіктік дрежесін рухымыздан жоарлатудан

адамгершілігімізге нсан келетінін тсіне білейік! «Арым жанымны

садаасы» дегенді тсінейік.

аза халыны ыздарындаы жан слулыын – мінезін, жріс-

трысын, мйінділігін, сыпайылыын – барлы жасы асиеттерін

сатай білейік!

Жаа ратын шаыраымыза «есік крген емес, бесік крген»

тазалыымызбен иеленейік! Сонда ана сен адал анасы. Екі

жатаы ата—аналарды, даларды, жасы арым-атынасы

жптасан екі махаббат иесіні ызыарлы мір сруіне

байланысты, мны есінен шыарма!

20/I-2004.

Махаббат – газет емес, сатылмайды; газетіізді атын згертііз

демекпін шыарушысына.

«Естімеген елде кп».

(Мтел)

артайанда егізге айналандар

«лемде талай ызы бар» деген кітапта туа біткен егіздерді

бірнешелеген трі бар екенін оыандарыыз бар да болар.

Мыналар ол егіздерді трі емес. Сіз тыдаыз, мен кргенімді

айтайын.

Кешегі лы Отан соысыны зардабын кімдер басынан

кешірмеді, крді, кнді, басынан кешірді.

Еділ зеніні шырайлы жаасында неміс автаномиялы облысы

жайасан еді ой. Ол жерді олар жер жаннатына айландырып

отыран-ды. Неміс десе, лаымыза неміс фашистері сарт ете

алады. Аты жо, жні жо жазырмайы. Халы кінлі емес. Сол

жылдары Еділ жаасындаы елді азахстан жеріне аударды.

“Балапан басымен, трымтай тсымен” дейтін кн туды.

Балько деген жігіт осы аласапыран жылдарында алмашы

болан ызынан ажырасып алады. Соыс аяталан со,

азастанны Бйгем елді мекенінен іздеп табады. Арада

кптеген жылдар ткен. ыз ерленіп, одан бір лды да болан, азір

ері жо. Балько болса, арт анасы бар, зі тракторист екен. ызды

да арт анасы бар. Екеуі табысанына атты уанады, осылады.

Балькодан ызды да болады. Екеуіні де арт аналары бден

артайан. Бальконы йелі мектепте сыпырушы болып істейді.

Бірде жолым тсіп, Бальконы йіне бараным бар. Бір блмеде

атар тран екі кроватта жас сбилер сиятанып, аппа тсекте екі

арт жатыр. Жас шамалары да атар. Трлері де бір – біріне сас,

220

егіздер сияты. Бларды ктушілері – лымен ызы – екеуіне

бірдей арайды екен. артайаны болмаса, денсаулытары бар,

шйіркелесіп, жарасып гімелесіп жатыр. ызыып арап трып:

“Баытты екенсіздер” – дедім.

Жаадан осылып жатан жас жбайлара лгі аларлы жаы

мол екен-ау деген ойа келдім. Ата – анаа деген аморлыы

осындай болай!

“Дние кезек...”

Алматыда йелдер йленіп жатыр

Кнде той – думан екен деп те ойланып алып едік. Той

жасамай-а та, да тспей-а та, алдын ала ЗАГС-ке – неке кулігін

алатын орына, арыз бермей-а та йлену жолы табылыпты.

– Ол сонда алай?
– деп срады тсінбеген адам.

–

Несін айтасы, осы кні жаалы табушыларды трлері

шыып жатыр емес пе! Ауылдан жмыс таппай, жастар жаы алаа

ыысып жатан кез болды ой. Ер балаларды жолын тауып,

рекетке кірісіп кеткендері де бар. Сол сияты ыздар да йелдерге

олайлы тоу фабрикасы, киім тігу шеберханасы сияты жерлерге

орналасандары бар. Осы кні механизатор мамандыы барлар

жетерлік. сіресе шофер дегендеріе жмыс табу иын. рине, з

машинасы бар болса, оны жмыссыз демейсі. й мселесі деген

иынны иыны. Сол жмыс тапандарыны да, таппаандарыны

ср бойдатары жетерлік. йлену шін, алдымен, жмысы болу

керек, жататын йі керек. Бойдатарды ішінде йел жыныстылары

ерлерден асады: тиіп шыып, баласы болып, махаббат жараспай

ажырасандар. Олар ері ліп, тл болан емес, айта-айта

трмыса шыып, махаббатты ойыншыа айналдырандар. гіме

сол жайлы. Туысынан ерді ыз баладан артытау жаратан деп

айтатынымыз бар емес пе. Сол ер жыныстыларды мадайы

ашылмаандары да жо емес: жасы отыза алымдаса да, лі

йленбеген, жмыс орны да жо, йтеуір кн крісте жергендері бар.

«Сен таза мен саз» демекші тжірибесі бар, йі де, жмысы да бар,