Бастан кешкен, кµз кµрген
Шрифт:
бол. анаатшыл болса, крінгенге рынбайсы. Соны ішінде
білімге жеттіктім деуден аула бол. Біле бер, біле бер;
білгеніді бойыа жасырмай, кейінгіге тлім етіп алдыра біл.
«Бгінгі заман - ткен заманны баласы, болаша заманны
атасы» - депті ой Ахмет Байтрсынов. Бл не? ткен заман -
ке, кеді пайдаланды. Болаша замандаы жеткіпшектер
жетім алмасын деген сз. ткен заманы, зі мір срген
заманны жетістігін кейінгі рпаа алдыру деген. Демек,
негелі мір сруге тырыс.
5/III -2004ж.
ГОСПИТАЛЬДА
4/VI – 2001ж.
«Жлдыз», №12, 2000.
Мамытбек
алдыбай.
айтан
гімелер» 13 – 30 –
беттер.
«Жазушыны жауы» - 21бет. «Мені байауымша,
жазушыны е кен жауы - йелі мен бала – шаасы. Олар
шыармашылы сырын тсінбейді. Мынаны, ананы айтеміз деп
ойын бледі. лкен жау дегенім сол. Біра жазушыны отбасы
«Мен ойланып отырмын» дегенге тсінбесе, ой осу тгілі оны
ртады. От бытовщины писатель тупеет.
Лев Николаевич кейде отбасынан ашып, подвала барып
жазан.
Тургенев мірінде йленбей кетті. йленбеуі – маан кедергі
жасайды деуі.
Мария Ильиничнаны естелігінде: «Ленин жмыс істеп
отыранда тырс етуге оратыбыз» - деп жазады.
Чайковскииге бір байды ызы кйеуге шыады. Музыка
ойнап, нота жазып отырса: «Сйіктім, жр тама ішейік» - дейді.
Ойы блінеді. Бір емес, кнде солай,...
– Мен сені те сйемін, - деп, Чайковский оны жерден ктеріп: -
Маан сені сйгені керек емес, шыармашылыыма жаны ашуы
керек, - дейді де, брылып кабинетке кетеді. кесі аылды кісі екен,
ызын ертін кетеді. Сонда ол йленбеген.
... – Бізді ауылды шалдары: «О, мына кксоан, малды
жайылымын бзыпты ой»- дейтін. Бл сзді мні тере.
233
...- Кп йелдер байыны жайылымын білместен баса жаа
жмсап, блдіріп жр. Мені байауымша, бізді жазушылар Одаы
бойынша жайылымын екі – а йел білді. Бірінші орында абитті
йіндегі усни жегей, ал екінші орынды Сабит Мановты жары
Мриям жегейге ияр едім. итрылау, еркек мінезді; аылды,
стамды кісі еді.
деби сын
деби сын іштей 4 трге блінеді: Публицистикалы сын,
ылыми сын, эстетикалы сын, органикалы сын. Органикалы сында
сыншы жазушыны шыармасын рі кркемдік, рі ылыми, рі
плсапалы, рі эстетикалы, рі аиаттану трысынан (иманы ілім
трысынан) саралай отырып, сонымен бірге авторды мірдегі трлі
тынысына да айрыша тере іледі. Сыншыны кзінен авторды
ерекшілігін, жаны мен жаратылысын танытатын ірілі-уаты, лкенді-
кішілі фактілерді бірде-бірі тасада алмайды. Жазушыны мірдегі
болмысына бойлай отырып, оны ішкі айшылытары мен сенім-
таным дниесін де жан-жаты ашады. Міне, жазушыны мірдегі
болмысы мен нердегі болмысын атар ашатын осындай ттас м
толы сынды органикалы сын дейміз - дейді мірхан Медеке,
халыаралы «Алаш» сыйлыыны иегері. («Отстік аз.» №187
(17823) 21.12.2004.
«тімді м мірше сын» мааласында.«Сынны тресі жазушыа кмектесетін сын. дебиетті
ктеретін де- осы сын» - дейді.
Тола
«Айы – кні жеткен тола
сырта шыуа мтылады».
Осы телеэкранда кейбір кездерде мірлік ойланарлы
гімелер озалып жатады. Оан атысып отырандарды ішінде
аыл тотатандарынан лі ой рісі лая оймаандары басымдау
келеді. йткені жастар жаы брін білгісі келе беретіні табии
мтылыс ой. Сонда болан бір гімені орта шенін кріп алдым:
Бойда болып отырып алан ыздар мен йленбей жрген ер
балалар жайлы екен. Осы адам баласы жаралалы бері ер
жыныстыларды (ай зат болсын) саны аз да, рашы
жыныстыларды саны лдеайда басым. Оан длел тіпті кп: мал
болса, сойылып кетеді, ал адам болса, жаугершілік жадайда жан
тапсырады, онсыз да йел жыныстыа араанда, ер жыныстылар
рынша, сотар келетінін мойындауымыз керек. Жааы
жиналандарды ішінен ыз балаларды екінші йелдікке алса,
барар едім дегені де табылып алды.
Ал, сол басарып отырандарды ішінен бір йелден (психолог
екен) сен кйеуіе екінші йел алуына алай арайсы дегенде, зар
ете алды: «ызанамын, алдырмаймын, мен оны сйемін» - деп,
отырып алды. Ерлер ішінен екі йел алуа за шыарса дегендері де
234
бас ктеріп алды. Екінші біреулері осы жмыссызды кезінде з
басыды асырап ала алмай жргенде екі йелге алай еге боласы
деп те жатыр.
Былай араанда мемлекеттік мселе болмаанмен, мірден
келіп туындап жатан жадай ой. Ойлануды керек етеді-а.
Жыл санап адам саныны суі тмендеп бара жатандыын да
сз арасында айтып жатамыз. Экологиялы жадайа тосыннан
табиат апаттары осылып, жойылып кету болып жатан жо па!
Мсылман дінін орнатушы Мхаммед пайамбарымыз ыздай
тек Айшаа ана йленген екен. Ал басаларыны брі аяынан
(брын біреуді йелі болан) осыландар екен. Оны алу (осылу)
себептері де «Адамзатты асыл тжі» кітабында айтылады. Сонда
бл алай шешілгені дрыс деген ойа келеді. Алашы оамда
баланы (перзентті) кімнен екені белгісіз болан крінеді. Екі
жынысты табии трде араласуын керек етеді. Сонда алашы
оама кшуіміз керек пе?! Олай жасау лкен ателік болады. аза
«Некесіз бала кебін рлайды» дегенді неге айтан. Осы сз жасы
сз бе? Онсыз да адам баласыны мейірімділігі тмендеп бара
жатан жо па! Ол сби туысын білмеген со, оны келешегі не
болма!!! Осы оам ілгері дамиды десек, айда бара жатырмыз?! Бір
кндік мірді ызы круге ауысудамыз ба? Нашаорлы, мафиялы,
жезкшелік, денені бизнеске айналдырушылы, аырында жазылмас
эпидемия-СПИД-ке рыну.
Таы бірде телеэкранда кіле жастар жаы. Екеу-екеу
шатасып та отыр, сйісіп те жатыр. Айтпашы, сйісуден отстік