Большой словарь цитат и крылатых выражений
Шрифт:
МОНТЕНЬ, Мишель де
788 Содержание моей книги – я сам.
789 Как знать (Что знаю я?) // Que saisje?
«Этот [скептический] образ мыслей более правильно передается вопросительной формой: почем знать? – как гласит девиз, начертанный
«Как знать?» – эпиграф к изданию «Опытов» 1635 г.
790 Трусость – мать жестокости.
Мысль восходит к древности: «Главная причина кровожадности тиранов – это трусость» (Плутарх, «Артаксеркс», 25); «Всякая жестокость происходит от немощи» (Сенека, «О блаженной жизни», III, 4). Плут., 2:519; Римские стоики, с. 243.
791 Я пишу свою книгу для немногих и на немногие годы.
«F"ur Wenige. Для немногих» – назв. малотиражного альманаха (на нем. и рус. яз.), состоявшего из переводов В. А. Жуковского вместе с оригиналами (Москва, 1818, вып. I–VI). Ср. также рассказ Цицерона о поэте Антиохе, который читал перед слушателями свою большую поэму: «Когда все слушатели, кроме Платона, покинули его в самый разгар чтения, он сказал: “И все-таки читать я буду: один Платон стоит для меня сотни тысяч”. <…> Ибо трудной поэме достаточно одобрения немногих» («Брут, или О знаменитых ораторах», 51; пер. И. Стрельниковой). Цицерон-1972, с. 294.
– > «Немногим счастливцам» (C-540).
792 Заживо поджарить человека изза своих домыслов – значит придавать им слишком большую цену.
По поводу процессов «о колдовстве».
793 * Для гибеллинов я был гвельфом, для гвельфов – гибеллином.
«Опыты», III, 12
Точная цитата: «Для гибеллина я был гвельфом, для гвельфа – гибеллином». Oster, p. 53.
Гибеллины и гвельфы – политические группировки в Италии XII–XV вв.; первые поддерживали германских императоров, вторые – римских пап. Монтень имел в виду французских католиков и протестантов.
794 Даже на самом высоком из земных престолов сидим мы на своем заду.
МОНТЕСКЬЁ, Шарль де
795 Дух законов.
– > «иметь в виду <…> не букву закона, а мысль законодателя» (А-304).
796 Когда дикари Луизианы хотят достать плод с дерева, они срубают дерево под корень и срывают плод. Таково деспотическое правление.
Вся глава состоит из двух этих фраз.
797 Свобода есть право делать все, что дозволено законами.
– > «Все, что не запрещено законом, то дозволено» (Д-81).
798 Если власть законодательная и исполнительная соединены в одном лице или учреждении, то свободы не будет. <…> Не будет свободы и в том случае, если судебная власть не отделена от власти законодательной и исполнительной.
Затем в «Декларации прав человека и гражданина» (1789), ст. 16: «Общество, где не обеспечена гарантия прав и нет разделения властей, не имеет конституции». Ревуненков, с. 663.
799 Как можно быть персом? // Comment peut^etre Persan?
800 Людей следовало бы оплакивать при их рождении, а не при их смерти.
Эта мысль восходит к древности (Геродот, «История», V, 4; Еврипид, «Кресфонт», фрагм. 449).
801 Если бы треугольники создали себе бога, он был бы с тремя сторонами.
МОНТЕСУМА II
(ок. 1466–1520),
правитель государства ацтеков с 1502 г.
802 Боги жаждут [крови].
Эти слова Монтесума будто бы произнес, принося тысячи пленников в жертву ацтекскому богу дождя, во время сильной засухи. geocities.com/~bblair/frevnotes.htm.
– > «Боги жаждут» (Д-113).
МОНЬЕ, Анри
803 Государственная колесница плывет по вулкану.
Высказывание, пародирующее исторические фразы «Мы ходим по вулканам», «Мы танцуем на вулкане» (-> С-57) и т. д.
804 Это мое мнение, и я его разделяю.
МОПЕРТЮИ, Пьер Луи Моро де
805 Принцип наименьшего количества действия <…>. При любых изменениях, происходящих в природе, количество необходимого для этого действия всегда наименьшее из возможных.
Отсюда: «Принцип наименьшего действия».