Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Большой словарь цитат и крылатых выражений
Шрифт:

268 Понимающему достаточно (Умному достаточно). // Sapienti sat.

«Перс», IV, 7, 729 Бабкин, 2:369; Плавт, 2:319

Поговорочное выражение; встречается также у Теренция («Формион», III, 3, 541) (161 до н. э.). Теренций, с. 322.

269 Людьми играют боги, словно мячиком.

«Пленники», пролог, стих 23; пер. Я. Боровского Плавт, 1:274

– > «Человек <…> игрушка бога» (П-286).

ПЛАНК, Макс

(Planck, Max, 1858–1947),
немецкий физик

270 * Научная истина торжествует по мере того, как вымирают ее противники.

Перефразированная цитата из «Научной автобиографии» Планка (1946): «Обычно новые научные истины побеждают не так, что их противников убеждают и они признают свою неправоту, а большей частью так, что противники эти постепенно вымирают, а подрастающее поколение усваивает истину сразу» (пер. В. Кудрявцева). Отд. изд. – М., 1958, с. 656.

271 Существует лишь то, что можно измерить.

«Новые пути физических исследований» (1913) Das Grosse Kr"uger Zitatenschatz. —Frankfurt a/M., 1977, S. 296

ПЛАТЕН (Платен-Халлермюнде), Август фон

(Platen-Hallerm"unde, August von, 1796–1835), немецкий поэт

272 Народоубийство. // V"olkermord.

О политике царизма в Польше, в стихотворениях, написанных в связи с восстанием 1830–1831 гг.: «Храброе сердце» (1831; опубл. в 1834) и «Подземный хор» (1832; опубл. в 1839). Gefl. Worte-1981, S. 467.

Выражение «V"olkermord» эпизодически встречалось и раньше (не позднее 1815).

Восходящий к латыни термин «геноцид» ввел в 1944 г. польский юрист Рафал Лемкин. Markiewicz, s. 241.

ПЛАТИЦЫН, Виктор Николаевич

273 Зайка моя! / Я твой зайчик.

«Зайка моя!» (1995), муз. С. Касторского

ПЛАТОН

(427–347 до н. э.), древнегреческий философ

274 Поступать несправедливо хуже, чем терпеть несправедливость.

«Горгий», 473a; пер. С. Маркиша Платон, 1:299

То же у Аристотеля («Риторика», I, 7, 1364b). Античные риторики, с. 39.

Высказывание Демокрита: «Совершающий несправедливость несчастнее несправедливо страдающего». Материалисты…, с. 158.

275 [В государствах] заключены два враждебных между собой государства: одно – бедняков, другое – богачей; и в каждом из них опять-таки множество государств.

«Государство», IV, 423а; пер. А. Егунова Платон, 3(1):228

– > «Привилегированные сословия и народ составляют две нации» (Д-237); «Государство в государстве» (О-3).

276 Не бывает потрясения в стилях музыки без потрясения важнейших политических законов.

«Государство», IV, 424с; пер. А. В. Лебедева Фрагменты…, с. 420

277 Добродетель – это <…> некое здоровье, красота, благоденствие

души, а порочность – болезнь, безобразие [позор] и слабость.

«Государство», IV, 444de; здесь и далее пер. А. Егунова Платон, 3(1):260

Отсюда: «Добродетель – здоровье души».

278 Пока в государствах не будут царствовать философы, либо <…> нынешние цари и владыки не станут благородно и основательно философствовать и это не сольется воедино – государственная власть и философия, <…> до тех пор <…> государствам не избавиться от зол.

«Государство», V, 473d Платон, 3(1):298

– > «Философ на троне» (Ф-196).

279 В образцово устроенном государстве жены должны быть общими, дети – тоже, да и все их воспитание будет общим.

«Государство», VIII, 543a Платон, 3(1):327

– > «И женщин мы сделаем общим добром» (А-310).

280…Люди как бы находятся в подземном жилище наподобие пещеры, где во всю ее длину тянется широкий просвет. <…> Люди обращены спиной к свету, исходящему от огня, который горит далеко в вышине <…>. Разве ты думаешь, что <…> люди что-нибудь видят, <…> кроме теней, отбрасываемых огнем на расположенную перед ними стену пещеры? <…> Восхождение и созерцание вещей, находящихся в вышине, – это подъем души в область умопостигаемого.

«Государство», VII, 514b—515a, 517b Платон, 3(1):349, 353

Отсюда: «пещера Платона».

281 Тирания возникает, конечно, не из какого иного строя, как из демократии; иначе говоря, из крайней свободы возникает величайшее и жесточайшее рабство.

«Государство», VIII, 564а Платон, 3(1):415

Согласно Аристотелю, крайняя демократия – «та же тирания, только разделенная среди многих» («Политика», V, 8, 21, 1312b). Аристотель, 4:558.

– > «Выходя из безграничной свободы, я заключаю безграничным деспотизмом» (Д-362).

282 Мы выслали ее [поэзию] из нашего государства.

«Государство», Х, 697b Платон, 3(1):475

О поэзии, не приносящей пользу государству. Отсюда: «Поэты должны быть изгнаны из государства».

283 Все находятся в войне со всеми как в общественной, так и в частной жизни и каждый – с самим собой.

«Законы», I, 626d; здесь и далее пер. А. Егунова Платон, 3(2):93

– > «Война всех против всех» (Г-436).

284 Победа над собой есть первая и наилучшая из побед. Быть же побежденным самим собой всего постыдней и хуже. <…> В каждом из нас происходит война с самим собой.

«Законы», I, 626e Платон, 3(2):93–94

Изречение, приписываемое Будде: «Победа над собой человека, живущего в постоянном самоограничении, смирившего себя, лучше, чем победа над другими людьми» («Дхаммапада», VIII, 104). Буддизм, с. 41.
– > «Побеждающий самого себя могуществен» (Л-31).

Поделиться с друзьями: