Э. Д. Фролов Рождение Греческого Полиса
Шрифт:
водству".61 Здесь содержится особенно много замечаний, развиваю
щих и уточняющих общее определение античной формы собственно
сти, данное в "Немецкой идеологии". Но важны были, конечно, и кон
кретные исследовательские импульсы. С разных сторон подошли, в
частности, к проблеме полиса А.Б.Ранович и С.Л.Утченко: первый
заинтересовался судьбой классического полиса в связи с историей эл
линизма, второй обратился к теме античной гражданской общины в
ходе своих изысканий по истории гражданских
зательно, что в обоих случаях интерес к полису был обусловлен изуче
нием коллизий позднеклассического времени соответственно в Греции
и Риме. Как и в древности (ср. время Аристотеля), толчок был дан
возможностью сопоставления отживавшей уже формы классического
полиса с нарождавшейся новой структурой державно-территориаль
ного государства. Вместе с тем для ученых нового времени важным
дополнительным стимулом служило наличие -- как раз от позднеклас
сического времени -- богатой политической литературы древних, до
ставлявшей необходимый материал и важные отправные точки для
теоретического решения проблемы полиса.
В особенности велико было значение работ C. Л. Утченко.63 Он не
только более дифференцированно подошел к оценке социальной струк
туры античного общества, указав на невозможность сведения ее к двум
классам рабовладельцев и рабов и отметив важное значение еще одно
го класса -- мелких свободных производителей, крестьян и ремеслен
ников, но и уточнил и конкретизировал на этой основе самое опре
деление античной гражданской общины. Рассматривая полис как тип
общественной организации в античном мире, Утченко видел в нем не
столько город-государство -- это распространенное определение он на
ходил мало приемлемым, -- сколько именно вид гражданской общины.
При этом он определенно признавал принципиальное сходство грече
ского полиса и римской civitas, считая их конкретно-историческими
вариантами одного социологического типа.
Широко оперируя античным материалом,-- греческим в такой же
степени, как и римским, -- опираясь на идеи и высказывания осново
61 Этот отрывок был опубликован на русском языке первоначально в 1939-1940 г.
Теперь см.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т 46. 4.1. М., 1968. С .461-508.
62См.: Ранович А. Б. Эллинизм и его историческая роль. М. Л. 1950; Утченко
С. Л.: 1) Идейно-политическая борьба в Риме накануне падения республики. М.
1952; 2) Кризис и падение Римской республики. М. 1965; 3) Древний Рим: Собы
тия. Люди. Идеи. М., 1969; 4) Политические, учения Древнего Рима. М. 1977.
63Дальше мы в особенности имеем в виду последнюю из только что названных
работ Утченко "Политические учения Древнего Рима", где
глава 1 -- "Феномен
античного
полиса" (с. 18-41) -- содержит всю сумму развитых им взглядов.– ---------------------- Page 46-----------------------
положников марксизма, Утченко впервые в советской литературе дал
системный анализ античной гражданской общины, выявил ее главные
черты, или, как он говорил, "структурообразующие элементы". Тако
выми он считал: специфическую материальную базу -- земельную соб
ственность в ее античной противоречивой, двуединой форме; далее,
самый институт гражданства с соответственными характерными фор
мами самоуправления гражданского коллектива (народное собрание,
по существу совпадающее с ним народное ополчение, выборные ор
ганы власти); наконец, определенным образом ограниченные, неболь
шие размеры территории и населения, при которых только и возмож
но было осуществление экономического и политического полноправия
граждан, равно как и прямого, непосредственного народоправства. К
этому, полагал он, надо добавить еще особую идейно-политическую
сферу полиса, выработанные им идеи гражданства, демократии и рес
публиканизма, которые и составляют главное наследие, оставленное
полисом позднейшим поколениям.
Важным было замечание Утченко о том, что существо полиса со
стоит в уникальном единстве главных структурообразующих элемен
тов, что лишь полный их набор делает ту или иную общественную
структуру настоящим полисом. В этой мысли таилось предупреждение
против слишком широкого оперирования понятием полиса за предела
ми античного мира, против попыток в любом независимо существую
щем городе или общине видеть полис. Что же касается исторических
судеб собственно античного полиса, то Утченко, в полном согласии с
положениями Маркса, отмечал, что главным путем образования поли
са как городской гражданской общины был синойкизм, а важнейшей
причиной его разложения и упадка было прогрессирующее непомерное
распространение рабства и соответственно рост питаемого им частно
го богатства, что подорвало, в конце концов, значение мелкого сво
бодного хозяйства крестьян и ремесленников, этой основы античного
гражданского общества в лучшую пору его существования.
Еще один подход к интересующей нас проблеме был продемонстри
рован K .M .Колобовой, исследовавшей генезис полиса. В своих рабо
тах, посвященных раннегреческому обществу,64 Колобова подчеркнула
значение таких определявших развитие Г реции в после микенское вре
мя факторов, как последовавшее за крушением ахейских государств
оживление общинных отношений; распространение железа и обуслов