Э. Д. Фролов Рождение Греческого Полиса

На пять круглых годов и тому на потребы достанет

49 Bengtson H. GG S. 59-60.

– ---------------------- Page 79-----------------------

Глыбы такой; у него никогда оскуделый в железе

В град не пойдет ни оратай, ни пастырь, но дома добудет".

(Il., XXIII, 826-835, пер. Н. И. Гнедина).

В этом отрывке отчетливо проступает уже противоположение горо

да и сельской округи, "полей" (?????
– - ?????). И хотя владельцы "туч

ных полей" обычно проживают в самом городе, а в их сельских усадь

бах, "в поле", ютятся лишь их работники, пахари и пастухи (ср.: Od.

XI, 187 слл., где проживание Лаэрта, отца Одиссея, в сельской усадь

бе, в "поле", которое опять-таки противополагается "городу", пред

ставлено как нечто необычное), важно то, что город здесь выступает

как место, где занимающиеся сельским хозяйством могут приобрести

необходимый им металл, т. е. как центр торговли.50

Разумеется, нельзя закрывать глаза на то, что и торговля и ремес

ло фигурируют у Гомера в очень еще неразвитом виде. Ремесленные

занятия представлены отдельными специалистами, кузнецами, плот

никами, горшечниками, которые вместе с гадателями, исцелителями,

певцами зачисляются в один разряд работающих на народ -- демиур

гов (??????????) (ср.: Od. XVII, 382-386, и XIX, 134-135). Они явля-

ются по вызову, перебираются с места на место и не образуют еще

ни самостоятельного класса, ни особого посада.51 Равным образом и

торговля носит еще примитивный меновой характер (см. классическое

место -- Il., VII, 465-475), хотя уже появляются и условные мерила сто

имости: чаще всего скот, когда товар приравнивается к известному ко

личеству быков, иногда отдельные ценные предметы (котлы или тре

ножники) и даже определенного веса слитки драгоценного металла

(таланты золота).52 Сама торговля не отделилась еще совершенно от

50 Об отражении у Гомера начальных стадий формирования противоположности

город -- деревня ср. также: Андреев Ю. В . Раннегреческий полис. С. 40-45.

51 О занятиях ремеслами в гомеровском обществе см. также: Кулишер И. М.

Очерк экономической истории Древней Греции. Л. 1925. С. 91 -- 102. О поня

тии "демиург": Андреев Ю. В. К вопросу о происхождении термина "демиург" / /

ВДИ. 1979. N2. С. 110--117; Murakawa K. Demiurgos// Historia. Bd VI. 1957. H. 4.

P. 385--415; Qviller В. Prolegomena to a Study of the Homeric Demiurgoi / / Symbolae

Osloenses. Vol. 55. 1980. P. 5--21.

52Упоминания об этих последних: Il., IX, 122; XVIII, 507; XIX, 247; XXIII, 269,

751, 796; XXIV, 232; Od. VIII, 393; IX, 202. Впрочем, как указывал уже Аристотель,

талант у Гомера означал известную (собственно, "взвешенную", ибо буквально гре

ческое слово "талант" означает "чашу весов"), но не твердо фиксированную массу

золота (см.: Aristot. fr. 164 Rose3); ср. однако: Ridgeway W. The Origin of Metal

lic Currency and Weight Standards. Cambridge, 1892. P 1-9, где доказывается, что

гомеровский золотой талант был в точности равен другому, более древнему мери

лу стоимости -- быку и потому обладал определенным, фиксированным весом. Ср.

также: Кулишер И. М. Очерк экономической истории. .. С. 204-206; Зограф А . Н.

– ---------------------- Page 80-----------------------

таких свойственных примитивному состоянию форм, как обмен дара

ми, с одной стороны, и разбой, пиратство --с другой, но тип деловых

людей -- пректеров (?????????), добывающих прибыль морской торгов

лей, и притом не обязательно финикийцев, уже известен Гомеру (см.:

Od., VIII, 158-164).53

Так или иначе, не приходится отрицать наметившихся важных эко

номических сдвигов, выражавшихся в постепенном отделении от зем

леделия специальных ремесленных и торговых занятий. И, очевидно,

именно этими сдвигами была обусловлена обозначившаяся тогда же

оппозиция город--сельская округа, оппозиция, указывающая на рож

дение нового, настоящего города.

Соответственно этой уже обозначившейся тенденции к переменам

в области экономики, и даже еще более отчетливо, проступают новые

тенденции и в сферах социальной и политической. Греческое общество

на исходе IX в. до н.э. как оно рисуется нам на основании данных

Гомера, -- это рождающееся классовое общество, с рельефно выступа

ющей множественной градацией в среде некогда равных общинников-

сельчан.

Наверху социальной пирамиды -- родовая аристократия, комплек

тующаяся из "богом рожденных" (?????????) и "богом вскормленных"

(??????????), как их определяет эпический поэт, царей-басилевсов и их

сородичей, чье реальное господство опирается на традиционное верхо

венство знатных семей в общинах, на ведущую их роль в делах войны

и на предоставленные им от общин и закрепленные в наследственное

владение лучшие и большие наделы земли -- теменосы (об этих при

вилегиях царей см.: Il., XII, 310 слл; обстоятельное описание царского

надела --ibid., XVIII, 550 слл.). Ниже --масса простого народа, глав

ным образом земледельцев, чье положение свободных общинников --

крестьян и воинов -- непосредственно зависит от сохранения получен

ных ими от общины земельных участков --клеров. Еще ниже --утра

тившие эти однажды данные им наделы "бесклерные мужи" (??????

???????), бедняки, которых нужда заставляет идти к богатому и знат