Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Гарики из Иерусалима. Книга странствий
Шрифт:
* * *
Бог — истинный художник и смотреть соскучился на нашу благодать; Он борется с желаньем все стереть и заново попробовать создать.
* * *
Блажен любой в его готовности с такой же легкостью, как муха, от нищей собственной духовности прильнуть к ведру Святого Духа.
* * *
Навряд ли Бог назначил срок, чтоб род людской угас, — что в мире делать будет Бог, когда не станет нас?
* * *
У
нас не те же, что в России,
ушибы чайников погнутых: на тему Бога и Мессии у нас побольше стебанутых.
* * *
Всегда есть люди-активисты, везде суются с вожделением и страстно портят воздух чистый своим духовным выделением.
* * *
Евреи могут быть умны, однако духом очень мелки: не только смотрят мне в штаны, но даже лезут мне в тарелки.
* * *
Испанец, славянин или еврей — повсюду одинакова картина: гордыня чистокровностью своей святое утешение кретина.
* * *
Есть люди — их кошмарно много, — чьи жизни отданы тому, чтоб осрамить идею Бога своим служением Ему.
* * *
Еврею нужна не простая квартира: еврею нужна для жилья непорочного квартира, в которой два разных сортира — один для мясного, другой для молочного.
* * *
У Бога многое невнятно в его вселенской благодати: он выдает судьбу бесплатно, а душу требует к расплате.
* * *
Бога мы о несбыточном просим, докучая слезами и стонами, но и жертвы мы щедро приносим то Христом, то шестью миллионами.
* * *
Поэт отменной правоты, Блок был в одном не прав, конечно: стерев случайные черты, мы Божий мир сотрем беспечно.
* * *
Когда однажды, грозен и велик, над теми, кто в живых еще остались, появится Мессии дивный лик, мы очень пожалеем, что дождались.
* * *
Встречая в евреях то гнусь, то плебейство, я думаю с тихим испугом: Господь не затем ли рассеял еврейство, чтоб мы не травились друг другом?
* * *
Вчера я вдруг подумал на досуге — нечаянно, украдкой, воровато, — что если мы и вправду Божьи слуги, то счастье — не подарок, а зарплата.
* * *
Богу благодарен я за ночи, прожитые мной не хуже дней, и за то, что с возрастом не очень сделался я зорче и умней.
* * *
Ощущаю опять и снова и блаженствую, ощутив, что в Начале отнюдь не слово, а мелодия и мотив.
* * *
Устав
от евреев, сажусь покурить
и думаю грустно и мрачно, что Бог, поспеша свою Книгу дарить, народ подобрал неудачно.
* * *
Мне странны все, кто Богу служит, азартно вслух талдыча гимны; мой Бог внутри, а не снаружи, и наши связи с ним интимны.
* * *
Для многих душ была помехой моя безнравственная лира, я сам себе кажусь прорехой в божественном устройстве мира.
* * *
Часто молчу я в спорах, чуткий, как мышеловка: есть люди, возле которых умными быть неловко.
* * *
Те, кто хранит незримо нас, ослабли от бессилья, и слезы смахивают с глаз их шелковые крылья.
* * *
Много лет я не верил ни в Бога, ни в черта, но однажды подумать мне срок наступил: мы лепились из глины различного сорта — и не значит ли это, что кто-то лепил?
* * *
Ни бесов нет меж нас, ни ангелиц, однако же заметить любопытно, что много между нами ярких лиц, чья сущность и крылата, и копытна.
* * *
Успешливые всюду и во многом, познавшие и цену, и размерность, евреи торговали даже с Богом, продав Ему сомнительную верность.
* * *
Бога нет, но есть огонь во мраке. Дивных совпадений перепляс, символы, знамения и знаки — смыслом завораживают нас.
* * *
Человек человеку не враг, но в намереньях самых благих если молится Богу дурак, расшибаются лбы у других.
* * *
Это навык совсем не простой, только скучен и гнусен слегка — жадно пить из бутылки пустой и пьянеть от пустого глотка.
* * *
Взяв искру дара на ладонь и не смиряя зов чудачества, Бог любит кинуть свой огонь в сосуд сомнительного качества.
* * *
Дух любит ризы в позолоте, чтоб не увидел посторонний, что бедный дух порочней плоти и несравненно изощренней.
* * *
Подозрительна мне атмосфера безусловного поклонения, ибо очень сомнительна вера, отвергающая сомнения.
* * *
Творец таким узлом схлестнул пути, настолько сделал общим беспокойство, что в каждой личной жизни ощутим стал ветер мирового неустройства.
* * *
Какой бы на земле ни шел разбой и кровью проливалась благодать — Ты, Господи, не бойся, я с Тобой, за все Тебя смогу я оправдать.
Поделиться с друзьями: