Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Гарики из Иерусалима. Книга странствий
Шрифт:
* * *
Нечто тайное в смерти сокрыто, ибо нету и нету вестей о рутине загробного быта и азарте загробных страстей.
* * *
Дети загулявшего родителя, мы не торопясь, по одному, попусту прождавшие Спасителя, сами отправляемся к нему.
* * *
Не зря, не зря по всем дорогам судьба вела меня сюда, здесь нервы нашей связи с Богом обнажены, как провода. Я с первых дней прижился тут, мне
здесь тепло, светло и сухо,
и прямо в воздухе растут плоды беспочвенного духа.
Судьбой обглоданная кость, заблудший муравей, чужой свободы робкий гость я на земле моей. Когда сюда придет беда, я здесь приму беду, и лишь отсюда в никуда я некогда уйду. 1991 год

Брызги античности

Я оценил в Левкиппе вновь его суждения стальные: «Кто пережил одну любовь, переживет и остальные».
* * *
Не зря учил нас Гиппократ (а медик был он — первый номер): «Болеть — полезней во сто крат, чем не болеть, поскольку помер».
* * *
Хотя Сафо была стервоза, но мысли — стоят дорогого: «Своя душевная заноза — больней такой же у другого».
* * *
Есть очень точная страница в пустых прозрениях Платона: что скоро будет честь цениться дешевле рваного гондона.
* * *
Сказал однажды Геродот, известный древности историк, что грешник подлинный лишь тот, кому запретный плод был горек.
* * *
Отменной зоркости пример сыскался в книге Теофраста: пластичность жестов и манер — заметный признак педераста.
* * *
Заметил некогда Сенека, явив провиденье могучее, что лишь законченный калека не трахнет женщину при случае.
* * *
А чуткий к запахам Хилон весьма любил, как пахнут кони, но называл одеколон «благоуханием для вони».
* * *
Прочел у некоего грека (не то Эвклид, не то Страбон), что вреден духу человека излишних мыслей выебон.
* * *
Великий скульптор Поликлет ваял роскошно и сердито: кто б ни заказывал портрет, он вылеплял гермафродита.
* * *
Писал когда-то Еврипид, большой мастак в любви и спорте: «Блаженный муж во сне храпит, а не блаженный — воздух портит».
* * *
Был Демосфен оратор пылкой и непосредственной замашки, а если бил кого бутылкой — рука не ведала промашки.
* * *
Прекрасно умственной отвагой у Архимеда изречение: «Утяжеленность пьяной влагой приносит жизни облегчение».
* * *
Полезно
в памяти иметь
совет интимный Авиценны: «Не стоит яйцами звенеть, они отнюдь не звоном ценны».
* * *
В саду своем за чашкой чая сказал однажды Фукидид: «Мудрец живет, не замечая того, про что кретин — галдит».
* * *
Был молод циник Диодор, но у него дыханье сперло: соленый мелкий помидор попал в дыхательное горло.
* * *
Виноторговец Аристипп ничуть умом не выделялся, но был такой распутный тип, что даже скот его боялся.
* * *
Признался как-то Эпикур, деля бутылку на троих, что любит он соседских кур гораздо больше, чем своих.
* * *
Когда ученая Аспазия плоды наук в умы внедряла, то с мужиками безобразия на манускриптах вытворяла.
* * *
Жил Диоген в убогой бочке, но был он весел и беспечен и приносил туда цветочки, когда гречанку ждал под вечер.
* * *
Любил себя хвалить Гомер, шепча при творческих удачах: «Я всем векам даю пример, слепые видят зорче зрячих».
* * *
Как объяснил друзьям Эсхил, заплакав как-то ближе к ночи: «Когда мужик позорно хил, его супругу жалко очень».
* * *
Легко слова Эзопа эти ко всем эпохам приложить: «Хотя и плохо жить на свете, но это лучше, чем не жить».
* * *
Весьма ученый грек Фалес давал советы деловые: «Не заходи бездумно в лес, который видишь ты впервые».
* * *
Был тонкий логик Эпидод, писал он тексты — вроде басен: «Дурак не полностью — лишь тот, кто с этим полностью согласен».
* * *
С людьми общался Архилох без деликатности и фальши: «Пускай ты фраер или лох, но если жлоб — отсядь подальше».
* * *
Был Горгий — истинный философ: людей в невежестве винил и тьму загадочных вопросов еще сильнее затемнил.
* * *
Жил одичало Эпиктет — запущен дом, лицо не брито, но часто пил он тет-а-тет с женой соседа Феокрита.
* * *
Пиндар высоким был поэтом, парил с орлами наравне, но успевал еще при этом коллегу вывалять в гавне.
* * *
Сказал философ Парменид, не допускавший верхоглядства, что каждый день его тошнит от окружающего блядства.
Поделиться с друзьями: