Игрушка

"И это всё?"

"Всё, - твёрдо ответила сестра.
– Вижу - тобой сомнения обуревают. Дело в том, что все дела в любом государстве являются 175общественными, ибо касаются всех граждан или подданных этого государства. Вот почему у социализма очень много разновидностей. Есть социализм рабовладельческий, есть феодальный, есть императорский, буржуазный, религиозный, пролетарский, национальный и так далее. В каждом случае социализм становится объединяющей идеей рабовладельцев, феодалов, буржуа, религиозно верующих, рабочего пролетариата, нации то есть людей одной национальности. Ярчайшим примером объединения нации является немецкий фашизм. Они и партию свою назвали национал социалистической".
– Она замолчала. И видя, что брат её всё ещё находится в растерянности, засмеялась и спросила:

"Удовлетворён?" - и не дождавшись ответа сама сделала вывод.
– Вижу, что не удовлетворён".

Иван, помолчав, заговорил:

"Ты знаешь, сестрёнка. Я же предполагал, что ты начнёшь мне раскрывать понятие нашего - советского социализма", - задумчиво произнёс он.

"Я так и думала - усмехнулась Оксана, - но тогда тебе нужно было иначе ставить вопрос: Что такое пролетарский социализм? В этом случае я бы разделила свой ответ на две части: первая часть ответа - что такое наш теоретический социализм, а второй - наш реальный социализм".

"Нет, пока хватит мне и этого", - смущённо пробормотал Иван, чем вызвал бурный восторг у сестры.

"Вот за что я тебя люблю, братик, так это - за твою детскую непосредственность. Ладно, иди - додумывай свой первый вопрос. Я вижу, что на второй вопрос сейчас нет смысла отвечать".

176 Иван кивнул в знак согласия. Поцеловал сестру в лоб и вышел из комнаты.

Только через неделю Иван пришёл к сестре, чтобы выслушать ответ на второй вопрос. В этот выходной его попросили поработать. Отработав полдня, Иван вернулся домой раньше обычного и сразу постучался в дверь комнаты Оксаны.

"Пожалуйста", - тут же раздался её голос.

Иван вошёл и увидел, что девушка куда-то собирается. Сидит у, недавно подаренного ей отцом, трюмо и губной помадой подкрашивает губы. В отражении в зеркале Иван увидел трудно узнаваемое лицо Оксаны. Шикарная женщина с большими серыми глазами на молодом лице со здоровым румянцем на щеках. Волосы аккуратной чёрной шапкой накрывали голову, ну точно также, как у певицы из Франции, которая недавно приезжала в Ленинград и фотографии которой были расклеены по всему городу на афишных стендах и тумбах. Как зовут певицу Иван не запомнил, но её причёска и сейчас стояла перед глазам в его воображении.

"Какая ты красивая!
– воскликнул Иван к явному удовольствию сестры. А про себя подумал: "Интересно, а она уже вкусила мужской ласки или всё ещё девственница?"

Дерзкая мысль мелькнула в голове: задать ей прямо сейчас этот вопрос и пусть он будет третьим. Однако, понимая, что никогда не решится на такое, он усилием воли изгнал из собственной головы эту крамольную мысль.

"Так что, Ваня, разобрался с социализмом?"

"Разобрался, сестра, разобрался. Так разобрался, что даже два новых социализма открыл", - ответил Иван.

"Какие это?" - вскинула в удивлении подкрашенные брови Оксана.

177 "Если социализм - это объединяющая идея, то, значит, есть и шофёрский социализм. Мы же в дороге друг другу помогаем: застрял - другой тебя вытащит, бензин кончился - дадут, чтобы до заправки доехал. Меня вон недавно километров триста до Ленинграда тащил один. Я в Калинин груз отвёз, а на обратной дороге у меня прокладка головки блока полетела. Дотащил и даже денег не взял. Сказал: я тебе помог, а ты кому-нибудь тоже поможешь, так и сочтёмся. Вот это и есть шофёрский социализм".

Оксана внимательно, не перебивая, выслушала брата и только, когда тот замолчал, спросила:

"А ещё какой социализм ты открыл?"

"Ещё? Ещё я открыл социализм гаишников. Они, гады, против нас - шоферов объединились. Бывает прицепится такой засранец к какой-нибудь ерунде и так и норовит дырку в талоне сделать, а другой (они обычно на дороге в паре работают) его всячески поддерживает. Ну, приходится откупаться. Вот тебе наглядный пример социализма работников ГАИ".

"Браво, Иван. Вижу, что ты творчески усвоил определение понятия "социализм"", - сказала Оксана и похлопала в ладоши.
– Вот тебе мой ответ на второй вопрос, - и она с листа прочла, - советские философы, те, кто преподаёт диалектический материализм, сокращённо диамат, отличаются от теологов тем, что считают свою дисциплину наукой и стараются придать преподаванию предмета наукообразный вид. Всё - у меня больше нет времени - взглянув на часы, заторопилась Оксана.
– Мы с друзьями идём в театр - в БДТ. Там Товстоногов очень интересную пьесу Вампилова поставил. Сегодня премьера. Билеты по большому блату достали".

178 -------------------------------------

Перед тем, как Иван приступил к чтению второй части дедовой книги, у него с ним состоялся разговор.

"Деденька, а как это у тебя получилось, что, читая Ленина, ты вдруг понял, что придётся прочесть ещё и Маркса с Энгельсом?" - спросил Иван, когда в очередной раз вошёл в комнату деда, чтобы вновь засесть за его книгу.

"Ну, как же: везде у нас и пишут, и говорят, и поют, и стихи декламируют, что мы все живём по заветам великого Ленина. Читаю его заветы и вижу, что он сам, в свою очередь, жил по заветам Маркса и Энгельса. Называя себя марксистом, Ленин, тем самым, указывает нам на то, что, не зная марксизма, не получится узнать и ленинизма", - ответил дед.

Помолчали. Первым заговорил Чарнота:

"Ты должен себе уяснить следующее, Иван. Человек рождается и о мире, в который он вышел, - ничего не знает. Вновь рождённый человек начинает познавать этот мир заново. Если у него есть хорошие родители, то они ему в этом деле, - в деле познания мира, - уточнил Григорий Лукьянович, - помогают. Родители не могут помогать человеку всю его жизнь, если, конечно, он не скончался преждевременно. Рано или поздно, но каждый человек оказывается с этим миром один на один. И вот тут родителей могут сменить те предки, которые оставили после себя свой опыт познания мира, зафиксированный на бумаге. Знакомясь с этими источниками, молодой человек продолжает познавать мир, сравнивая то, что он уже успел узнать и свои ощущения с тем, что он в данный момент читает. Ленин познавал мир через себя, родителей, старшего брата, учителей гимназии и книги. Ему было всего 17 лет, когда царизм казнил его179 брата - двадцатиоднолетнего молодого человека. А за год до этого Володя (будущий Ленин) похоронил отца. Какое потрясение! Отца и брата-друга потерять, можно сказать, в одночасье".

Ивана удивил тон сегодняшнего дедовского повествования. Он сейчас рассказывал о Ленине совсем по другому, - не так, как в своей книге. В рассказе не было того ядовитого сарказма по отношению к вождю, который Иван встречал неоднократно в книге. Его это удивило, но перебивать деда он не стал, а тот продолжал свой рассказ.

"И вот Володя в 17 лет остался с миром один на один. Как жить? Прочёл Чернышевского "Что делать". Оказалось - не то. А вот когда на Маркса вышел, да прочёл его "Капитал". Вот после этого, видимо, и вскричал: "Эврика - нашёл!" И получается: Ленина нам дал Карл Маркс; он его основной учитель жизни. Вот я и решил: чтобы лучше узнать его ученика, нужно познать его учителя".

Дед замолчал. Иван тоже молчал и было видно, что он глубоко задумался.

"Я что думаю, - наконец заговорил внук, - что человек, познавая мир, никогда не забывает лично о себе".

"Да он и не может о себе забыть, - подхватил мысль Чарнота, - забыть о себе - это значит умереть".

"Правильно. Тогда получается, что человек познаёт мир не просто так, а чтобы ещё узнать: лично он-то зачем в этот мир явился. В чём смысл его жизни.
– Сделав паузу, Иван с грустью в голосе добавил.
– Вот и я не знаю: для чего живу".