История Византийских императоров. От Льва III Исавра до Михаила III. Том III
Шрифт:
XVI столетия). С. 355.
251
И С Т О Р И Я В И З А Н Т И Й С К И Х И М П Е Р А Т О Р О В
Отныне самыми близкими товарищами Людовика стали еписко-
пы и монахи, во множестве проживавшие в его дворце. Лучшие из
монастырей перешли под королевскую опеку, а по всем владениям
Людовика рассылались грамоты и
Эмоциональный и неуравновешенный, легко впадающий в
гнев и подверженный приступам страсти в той же степени, что
и смирения, Людовик обзаводился врагами быстрее, чем друзья-
ми. Получивший прекрасное образование и окруженный, что
еще более важно, мудрыми советниками, король франков дышал
имперским духом. Уже в 817 г. он издал документ, известный как
«Ordinatio Imperii» («Устройство империи»), а себя велел именовать
гордым титулом «Divina Ordinante Providential Imperator Augustus»
(«Император август, правящий по Божественному провидению»).
Озабоченный целостностью государства, Людовик не собирался
разделять франкскую землю на различные части между своими сы-
новьями, но предусмотрел иную конструкцию. Согласно его плану, старший сын Лотарь должен был получить императорский титул и
наибольшую часть Западной империи, Пипину доставалась коро-
левство Аквитания, Тулузская марка и часть Бургундии, а Людовику
Немецкому — Бавария. Бернард, племенник короля, становился
правителем Италии. Все они были обязаны ежегодно присягать
Лотарю и подносить ему подарки, как своему сюзерену, и не вести
войн без его согласия. Более того, их королевства отходили бы в
непосредственное владение Западного императора в случае их пре-
ждевременной смерти, останься они без наследников. Но все же, их нельзя было назвать простыми наместниками, поскольку они
сохраняли свою независимость от Лотаря. Это был смелый план и
гораздо более «имперский», чем административно-политическое
устройство Франконии времен Карла Великого. К сожалению для
Людовика Благочестивого, его мечтам не суждено будет сбыться2.
Все же, при всех неоспоримых достоинствах, новый Западный
император являл слабую тень своего грозного и могущественного
отца. Он был благочестив, друг монахов, отдавал много сил распро-
странению христианства среди диких народов Восточной Европы, но, к сожалению, далеко не всегда был последователен в собствен-
ных решениях и мужественен3.
1 Тейс Лоран. Наследие Каролингов. С. 17,23.
2 Уоллес-Хедрилл Дж.-М. Варварский Запад. Раннее Средневековье. С. 159, 160.
3 Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 456.
252
П Р И Л О Ж Е Н И Е № 8
Раздосадованный
понтифик, а им в то время являлся Лев III (795—816), решил не признавать власти нового Западного импе-ратора над Римом. Но и он был вынужден согласиться с тем, что
после смерти своего главного покровителя его собственные по-
зиции в Риме сильно ослабли. Горожане никак не желали признать
светскую власть понтифика над собой, и в страхе перед очередным
заговором, папа Лев III, не спросив о том императора, приказал
казнить нескольких римских вельмож, сторонников своих кон-
курентов — Пасхалия и Кампула. Даже Людовик, относящийся к
апостолику с большим пиететом, пришел в негодование и спра-
ведливо посчитал свои права, как императора, нарушенными: по
акту признания его власти над Римом король обязался оберегать
свободы римских граждан. Людовик срочно отправил в Рим для
проведения расследования нового короля Италии, своего пле-
мянника Бернгарда, и графа Герольда. Легаты папы не вполне
удачно оправдывались перед франкскими вельможами, в самом
Риме вспыхнули беспорядки, во главе которых стояли римские
аристократы, недовольные понтификом. Лев III заболел и 11 июня
816 г. отдал Богу душу1.
Всего спустя 10 дней Римским папой был избран вельможа, принявший после посвящения имя Стефан IV (816—817) — без
всякого сомнения, ставленник аристократической партии. Его из-
брание вновь произошло без ведома Людовика Благочестивого.
В качестве оправдания папа ссылался на внутренние неурядицы в
городе и невозможность затягивать с процедурой своего избрания.
Его извинительный тон в значительной степени был вызван тем, что для всех современников папа Стефан IV не являлся лицом, рав-
ным Франкскому императору, как это было ранее при жизни Карла
Великого и Льва III. Тогда Карл спас Римского епископа, и тот в
благодарность короновал его императором; теперь же Людовик
уже был признан в данном статусе своими подданными и спокойно
относился к предложениям папы о венчании.
Прибыв в сентябре 816 г. в Реймс, понтифик все же венчал на
царство Людовика и его жену Ирменгарду в кафедральном соборе, и благочестивый франк не рискнул нарушить традицию. Для папы
же главным было наглядно продемонстрировать для всех, что власть
Людовику дана через него Богом. Впрочем, сам Людовик не придал
акту венчания особого значения и продолжал считать годы своего
1 Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до
XVI столетия). С. 357.
253
И С Т О Р И Я В И З А Н Т И Й С К И Х И М П Е Р А Т О Р О В
правления от дня смерти отца. После этого Стефан отправился в