От Федора I Ласкариса до Константина XI Палеолога. Том V

низложения Фридриха II// «Власть и образ. Очерки потестарной имагологии»/

Под ред. М.А. Бойцова и Ф.Б. Успенского. СПб., 2010. С. 276.

51

И С Т О Р И Я В И З А Н Т И Й С К И Х И М П Е Р А Т О Р О В

от которых христианская вера распространилась до крайних пределов

Вселенной, нечестивейшими и православных еретиками».

Горячий поклонник византийского «цезаропапизма», безусловно

убежденный в праве (обязанности) монарха выступать в качестве блю-

стителя веры и главы церковного управления, он высказывал в адрес

Римского папы следующие слова: «Все мы, земные короли и князья, особенно ревнители православной ( orthodoxe) религии и веры, питаем

вражду к епископам и внутреннюю оппозицию к главным предстоя-

телям Церкви. О, счастливая Азия! О, счастливые государства Вос-

тока! Они не боятся оружия подданных и не страшатся вмешательства

пап»1.

Другому государю, Английскому королю Генриху III (1216—1272), Гогенштауфен писал не менее резкие строки: «Римская церковь опять

воспылала горячей алчностью и охвачена столь очевидной жадностью, что, не довольствуясь церковными владениями, не стесняется отби-

рать у императоров, королей и князей мира сего их наследственную

собственность и обложить ее налогами. Я уже не говорю о симонии, о различных и с начала времен неслыханных вымогательствах, бес-

прерывно осуществляемых курией и папой против духовных особ, о

явных и тайных ростовщиках, притесняющих весь мир. Словами сла-

ще меда и глаже масла ненасытные кровопийцы постоянно толкуют, будто Римская курия — наша мать и кормилица, хотя она есть корень

и начало всех зол»2.

Его ненависть к Риму была такова, что Фридрих II искренне обидел-

ся, когда узнал о посольстве, направленном св. Иоанном III к папе. По

его мнению, Никейскому царю следовало удовлетвориться дружбой с

ним и не затевать сомнительных союзов на стороне. Ведь они откровен-

но помогали друг другу: император — деньгами, король — вооруженны-

ми силами и дипломатией. Впрочем, Гогенштауфен недолго горевал и, конечно же, понял тайную игру императора. Для него были одинаково

близки и собственные успехи, и победы византийцев. Германец мечтал

закрепиться в Италии и искренне радовался, когда узнал о том, что Ни-

кейский император захватил наконец-то Родос. Так что руки св. Иоан-

на III Ватаца были развязаны для решительных действий3.

Как раз закончил свой земной путь деспот Фессалоники Иоанн, тихий и благочестивый человек, и его брат Димитрий направил к св.

Иоанну III Ватацу послов с просьбой закрепить за ним вдовствующий

1 Васильев А.А. История Византийской империи. Т. 2. С. 201.

2 Вис В. Эрнст. Фридрих II Гогенштауфен. С. 159.

3 Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 5. С. 246.

52

Д И Н А С Т И Я Л А С К А Р И Д О В

трон. Он получил просимое, но недолго пользовался властью. Вскоре

от своих тайных агентов император узнал, что тот вовсе не собирается

выполнять условия договора с Никеей. Кроме того, своим беспутным

образом жизни Димитрий создал внутри города мощную оппозицию, решившую организовать заговор. Фессалоникийский деспотат уже

давно не играл никакой самостоятельной роли, и его судьба была фак-

тически предрешена. Ватац не стал мешать заговорщикам, о которых

ему донесли, и даже немного втайне приободрил их, пообещав свою

помощь и поддержку.

Осенью 1246 г. со своей армией император двинулся на Фессало-

ники и без труда овладел городом, лишив Димитрия титула «деспот», но сохранив ему жизнь и не ослепив, как того просили некоторые

придворные. Вскоре Димитрий заболел, принял постриг и скончался.

Новым наместником Фессалоники был поставлен Андроник Палео-

лог Комнин — опытный управленец и мужественный воин. А в 1247 г.

св. Иоанн III овладел Визией и Цурулом1. Фессалоникийское, а ранее

Эпирское царство перестало существовать, и слепой Феодор Ангел

Комнин Дука, бывший царь Эпира, теперь являлся лишь правителем

областей Водины, Старидола и Стровоса2.

Продвигаясь по западным областям с войском, император узнал о

кончине Болгарского царя Коломана и воцарении сына Асеня от по-

следнего брака с Эпирской царевной Михаила II (1246—1256), совсем

еще маленького мальчика. В планы царя не входила война с Болгарией, с другой стороны — совершенно неправильно было бы не использовать

внутренний кризис сильного противника себе на пользу. Разослав сво-

их дипломатических агентов, св. Иоанн III вскоре получил то, что хо-

тел. В ноябре 1246 г. вся Македония практически без потерь досталась

византийцам, а многие области Болгарского царства в единодушном

порыве пожелали признать над собой власть сильного правителя, сын

которого, Феодор Ласкарис, к тому же приходился родственником по

жене царственной семье Асеней. Эти договоренности облекли в пись-

менную форму, и границы Никейского царства расширились за счет

Родопа, Стенимаха, Ценены, Стумпиона, Хотовоса, Велевудия, Ско-

пиа и Просака3.

В 1247 г. св. Иоанн III Ватац вернулся во Фракию и присоединил

к Никейской империи несколько фракийских городов, принадлежав-

1 Герцберг Г.Ф. История Византии. С. 399, 400.