Поле Куликово

Поверил в то же и сам князь булгарский, а также князь киевский. На прощание Владимир подарок Василисе той вручил, сказав при этом:

– Сыну твоему будущему все то поведаешь. В вере новой он рождаться будет. Именем божьим по-своему назовешь его и в мир пустишь. Пусть, княжествует-царствует на земле булгарской и в дружбе с другими всегда состоит.

– Так и передам, - отвечала ему Василиса, - и по роду княжескому то пойдет далее. Подарок же твой сохраним и будем оберегать, как зеницу ока ясного. Из рук в руки передавать и память о тебе, князь, в века чтить.

С теми словами она и приняла подарок, а затем мужу передала, так как тяжеловат для нее он был и по большей части он мужскому полу предназначался.

Меч свой тогда подарил Владимир и на рукояти его знак княжеский стоял. Сохранен до сих пор подарок тот и находится в одном из музеев близ города Плиска, обозначенный так от удара молнии в деревянные терема людские и от пожарищ, при этом возникающих.

Город, что ныне так обозначен, отношения не имеет к тому. Речь о старых городах идет, уже по-новому переименованных.

Распрощавшись с четой булгарской, князь в земли русские удалился. Решил вначале он со Святиполком совет держать, а уже дальше нести веру ту в люди.

– Поедешь и ты со мною, - сказал Владимир Ратимору, - и надобно к тому делу других призвать из земель отдаленных русских. Будем пеша идти по земле и пока дойдем - все к тому дню и соберутся в краю Святиполка. Пока же весть надобно разослать по всем землям и людей посадских от князя созвать на совет единый.

Так и поступили они. Ратимор своих людей отправил по землям тем и велел то, что князь Владимир сказал. Сами же пешком от моря подались и через осень, зиму небольшую к Святиполку добрались.

Ожидали их уже люди собравшиеся, беспокоился по тому и сам князь Святиполк, но завидя Владимира, с посохом впереди идущего, словно сам Бог по Руси Иисус Христос, успокоился и тут же велел всем в круг собираться, совет тот держать.

Поздоровался Владимир со всеми и уже по-новому освятил их всех своим крестным знамением. Дальше речь свою начал произносить по делу тому святому и закончил ее тем, что сообщил об мире заключенном и договорах каких. Показал затем утварь разночинную, книги всякие да разную иконопись мелкую.

Надобно такое и нам сотворить, - сказал тогда князь всем собравшимся, - негоже лик Бога своего не зреть и псалмы-песни при виде том не читать.

Какой же лик брать будем?
– спросили люди собравшиеся.
– Мы ведь бога того воочию не зрели.

Пусть, то будет как мастера наши по росписи такой усмотрят, - сказал князь Владимир, - до сих пор бога нашего Перуна и Сварога рисовали, то так и Христа лик трудом воспоют.

А, что же будем делать с богами нашими?
– спросил кто-то из собравшихся.

Надобно сказать, сообщить везде и кряду, что боги наши внутри нас состоять будут, ибо с нами вместе веру ту приняли и состоять в ней надале будут. Идолы те какие надобно по реке вниз пустить, и пусть они к морю своим ходом придут. Там их люди половецкие и другие наши из вод выловят и на суда-лодии приспособят по-своему. Будут те идолы путь освящать какой во мраке густом туманном или в бурю великую спасать. Еще от грозы охранять и волну собою срезать.

Неподобно, князь, так поступать с богами нашими, - покачал головою один из посадских людей, в Перемышле заместо князя состоящий, -не поверят тому люди наши. Захотят идолов тех оставить подле себя.

Как сами поступите с ними - так и люд то же сотворит, - ответил на то князь Святиполк собравшимся,- а еще я вам скажу так. Долго народ русский к той вере новой шел. Веками от нее отодвинут был. Раз пошла она на Русь - значит, то так богу угодно. А идолы все - то наша богу хвала. Он за то не

обидится. Лик другой и хвалу большую создадим опосля. А сейчас, надобно веру ту признать и всякого на Руси крестить. Киев, пусть, Владимир окрещает. Есть у них там место для сбора общего. Я здесь займусь этим и в землях, ближних ко мне. Вы же все во всех остальных землях проделаете то. На помощь вам пойдут люди те, что ратниками ранее были, а теперь, приняв веру, стали святыми угодниками. Так я говорю, князь Владимир?

– Да, князь Святиполк. Все верно. Так и поступим. Но вначале веру сию все здесь воспримут и обучатся до весны-лета начала премудростям веры той разным. Люди мои ратные по землям разойдутся и станут угодниками божьими. Каждого пусть святым человеком называют и в вере послушаются во всем. Знают они каноны, псалмы многие и как веру в день какой сотворять. Во всем этом послушание людом должно быть, а всякое неуважение, неподчинение, как зло изгонять надобно, коли словом божьим ничего не добьешься. Но терпение надо проявить в деле этом. Особо не торопить людей к делу этому. Пусть, привыкнут ко всему. Разъясняйте только им хорошо, что спросят. Суть веры сей упрочите в головах ихних. О многом знать люди простые должны и каноны святые все соблюдать. Празднества какие к дням святым приторочить надобно. То же и к традициям исконно русским относится. Все то совместить в деле одном надобно. В деле обустройства нашей Руси великой. Примем веру, как подобает и семя новое взрастет среди поля людского нашего. Будут дети наши более учтивы друг с другом, с людьми другими также и всяк закон уважать, соблюдать будут. Вера к тому ведет и упрочает все наши узы семейные. Впредь обручаться будем по-христиански и имена, богом ознаменованные, детям, себе при крещении давать будем. Сотворят мастера пусть кольца небольшие из драгого металла, что у них есть. Все должны сим обручиться и в вере единой состоять семейно. Так государство наше в вере одной скоро состоять будет. Все то ратники мои бывшие знают и об том людям ведать будут. Отцами святыми их называть надобно и одежды для них сниискать какие другие. Хламиды пусть будут ими. Надобно только разукрасить их всяко мастерами по усмотру и образцу, приданному людьми, веру сию исполняющими ранее. Святое писание обосновать надобно, где все деяния эти обозначать будет нужно. На полотнище нашем лик Христа запечатлеть также надобно и цвет крови, богом ради всех людей пролитой, дополнить. Пусть, так и будет то - белизна в голубизну переходяща, а поверх ее тонкая струйка цвета крови божьей Иисуса Христа.

Окаймить надобно то полотнище золотого цвета храмою и лик тот святой на полотнище из того цвета исполнить. Пусть, как солнце светит и озаряет все вокруг. Такое есть по тому мое веление, как князя великорусского и человека отныне божьего. Все мы рабы божьи, что значит роби божеские на земле . Ибо руками своими творим по укладу в головах наших мысли божеской. Ведано мне об том самим богом нашим и в дни крещения моего глас божий во мне внутри открылся. Ведаю теперь я, что он хочет в деле каком и что от нас всех требуется когда. Так людям всем и передайте мои слова. Назначу я среди людей моих, ранее вере обученных, главных в деле этом состоящих. Один в Киеве будет при мне находиться, а другие в землях иных, ему во всем подчиняясь. Назову вам сейчас человека того. Вот он.

Григорием теперь зовут его по вере новой. Так и по Руси передайте всякому, что главный в вере христовой - отец святой Григорий праведник. По правую руку посажу от себя его и замест меча теперь скипетр-жезл содержать буду. Верю в силу бога нашего Иисуса Христа, и многие из послушников моих подтвердить то могут. Видели мы чудеса, в храмах состоящие неземные. И красоту ту, неземь всякую намерен я на Руси воссоздать. Даю клич по всем землям русским в Киеве мастерам собраться. Будем чудеса те оттуда начинать творить, а затем на другие города переносить. В ученики дать тем мастеровым людей надобно, да так, пусть, оно дальше и ведется. Мастер другого человека, млаже его обучает. Ну вот, вроде все и сказал вам. Теперь же, за дело общее по принятию веры принимайтесь, а по ходу обучения вас поправлять буду.

И обучение то началось. Не всем то понравилось, но все ж к вере той приобщились. Окрестились все опосля этого и веру окончательно приняли. Получили имена свои по богу известные из веры той и кому след - тут же обручились, повенчались значит.

Вскоре все поразъехались по землям разным, и остался Владимир только с князем Святиполком, да еще Григорием - среди всех в вере главным обозначенным. Опосля беседы небольшой и они в путь двинулись по дороге на Киев-город.