Понять Россию. Опыт логической социологии нации

И наоборот большая территория и тем более избыток ее является важнейшим фактором, тормозящим развитие населяющей ее народности.

Этот тезис можно было бы представить как социально-политическую аксиому. Хотя бы потому, что такая закономерность засвидетельствована бесспорной исторической практикой.

1. Bce реально великие державы нашего времени в смысле своего влияния на мировую политику и экономику имеют относительно небольшую территорию. Причем за исключением США, эти страны существенно малы. Более-менее сопоставимый с нами и Североамериканскими штатами по территории Китай, все же в силу природно-географических условий может хозяйствовать далеко не на всей своей «жилплощади».

2. Государства, в которых самые высокие доходы на душу населения, а также самый большой уровень социальной защищенности и обеспеченности прав человека также относятся к этой категории.

3. Даже самые маленькие государства и народности не только уцелели на карте мира, но имеют сегодня реальные условия для сохранения своей самобытности. Даже в условиях глобализации экономики и чудовищной экспансии универсальной масс культуры.

Однако если аксиома – истина, не требующая доказательств, то в объяснении она все же нуждается.

Итак, почему избыток территории в исторической перспективе тормозит развитие нации?

– Экстенсивное развитие «проще» чем интенсивное и этот соблазн ведет к тому, что упор делается не на развитие продуктивности, а простое воспроизводство за счет вовлечения новых ресурсов. Основная энергия и средства общества направляются именно на вовлечение ресурсов, а не на повышение эффективности их использования.

При этом чем больше территория, тем больше непроизводительные затраты, которые вынуждено нести общество для ее освоения, а значит меньшая доля средств может направляться на повышение благосостояния. Усилия по вовлечению новых территорий в хозяйственный оборот буквально истощают нацию, не оставляя средств на продуктивное освоение новых территорий. Пример тому – печально знаменитая Байкало-Амурская железнодорожная магистраль (БАМ). Дорогу осилили, но средств на разработку прилегающих ресурсов у нас уже не хватило.

– В свою очередь экстенсивная экономика тормозит технологический прогресс нации. При этом надо понимать, что в условиях глобализации все большую ценность приобретают финансовые ресурсы и ноу-хау, т. е. технологии. Именно они сегодня обеспечивают устойчивость национальных экономик, а также их относительную независимость от природных обстоятельств, в том числе и от истощения внутренних минеральных ресурсов. Ярчайшая иллюстрация этого тезиса – Япония. США давно уже активно резервируют свои ресурсы, используя финансовые и технологические преимущества. А события последних лет, связанные с достаточно бесцеремонным использованием Россией преимуществ энергетической сверхдержавы, показали, что и Европа имеет возможность именно за счет технологий значительно ослабить свою привязку к нашим нефтегазовым трубам и значительно опередить нас в разработке альтернативных источников энергии.

– Связанная с «избыточным простором» возможность относительно свободного перемещения неизбежно порождает тенденцию к насильственному закреплению экономически активного населения на подконтрольных территориях. Именно поэтому в России дольше других стран продержалось малопродуктивное хозяйство, основанное на крепостничестве. Именно поэтому мы позднее наших западных соседей стали осваивать более эффективную рыночную экономику.

Не стоит забывать и о «втором издании» крепостного права в советское время, когда оседлость колхозников обеспечивалась запретом выдачи паспортов (эту советскую дикость отменил только генсек Н.Хрущев), и для всех действовал институт пресловутой прописки.

– Большие территории вплоть до 90-х годов прошлого века были практически неуправляемыми из центра в силу несовершенства коммуникаций. Только факс, Интернет и вообще начавшаяся в конце прошлого столетия коммуникативная революция позволили нивелировать разницу между компактными и обширными территориями в плане обеспечения управляемости.

– Большая территория создает условия для разобщения нации. Для нас житель Камчатки, Якутии или Сахалина даже больше чем иностранец. Он житель другой планеты. Он дальше от нас, чем европеец. И даже не в географическом смысле. Парадокс, но европейский россиянин знает больше о том, как живут французы или немцы, чем о жителях наших окраин.

– Кажущаяся неисчерпаемость и бесконечность восполняемости естественных ресурсов ведет не только к отставанию в разработке интенсивных технологий, но и к задержке актуализации экологически безопасных и природосберегающих технологий.

При этом видимые преимущества обладания большими территориями неизбежно оборачиваются для нации своими неприглядными последствиями:

бескрайность просторов и неисчерпаемость ресурсов – расточительностью, экологическим варварством;

избыток свободных территорий – неэффективностью хозяйствования и отсутствием опыта по самоорганизации общего жития.

А сформированные под влиянием обладания большой территорией качества, которыми мы так гордимся и относим к разряду наших национальных достоинств, неизбежно получают свое негативное отражение: широта души скрывает элементарную безалаберность, независимость натуры – катастрофическую неуправляемость. И прочее и прочее…

В конечном счете, именно большая территория стала для России проклятием, которое наряду с неэффективной системой государственного управления обрекло ее на отставание от тех народов, которые были лишены подобного «подарка» судьбы.

Национальная идея

В 90-х, едва развеялся прах после крушения советского мира, нам вдруг пригрезилось, что вместе с ним утрачено и то, что скрепляло нас на наших гигантских просторах хотя бы отчасти не только силой, но и верой – российская национальная идея. Как будто наше существование стало очевидно неодухотворенным. Мы идем куда-то, однако движение это мертво, как движение зомби.

Почти 70 лет нам внушали, что советский народ влечет идея коммунизма. Сама эта идея была сконструирована на Западе и под руководством наших революционных вождей наспех воплощена из подручного материала на российских просторах. Как ни странно, но она не только отвечала чаяниям нашего массового сознания, но и вполне позволяла сохранить принципиальную основу социально-политической организации, доставшейся нам в наследство от монголо-татар, ибо коммунизму, как и восточной деспотии органично свойственен вождизм, тотальная идеология и тотальная подконтрольность общества. Однако этот опытный образец, слаженный с помощью традиционных российских «молотка, зубила и какой-то там матери» продержался недолго и возведенная на его основе Советская империя рухнула практически в одночасье.

О главной причине этого мы поговорим позже, сейчас же отметим, что новые наши вожди начали спешно возводить новую идеологическую конструкцию, способную не только сохранить принципиальную основу сложившихся отношений, но и модернизировать их, чтобы «прилично выглядеть» в глазах Запада, без одобрения которого такая операция была бы весьма затруднительна, если попросту невозможна 53.

Однако ж все мы прекрасно понимаем, что истинную национальную идею нельзя «соорудить». Она складывается сама собой по мере становления нации, она проникает до самой глубины национальной души и определяет образ национального бытования при любых обстоятельствах и поворотах национального развития. Она не может быть сконструирована. Она может быть только понята, «открыта» из самого естества национальной жизни. И всякий политический режим будет настолько крепок, насколько поддерживаемая им система не противоречит этому самому естеству.

Впрочем, как показывает историческая практика, национальная идея может быть и фантомной и в национальное сознание может быть внедрена искусственно. Процесс внедрения иногда бывает даже успешным. Как в фашистской Германии, где «чистая» теория превосходства арийской расы привела к массовому психозу, давшему нации чудовищную силу и двинувшему ее на покорение мира.

Однако он может быть и совсем иллюзорным, как это было в СССР, где коммунистическая риторика о всеобщем благоденствии все больше вступала в очевидное и все более усиливающееся противоречие с реальными возможностями системы. А потому вожди хотели верить в то, что вдохновили народ великой идеей, а народ делал вид, что он вдохновлен коммунистической утопией.