Синяя летопись. История буддизма в Тибете
Шрифт:
Таглунтанпа прислал ему многочисленные подарки, включая верхнюю детскую одежду
и написал:
— Сделай этого ребенка послушником и назови его так-то. Мать
сказала:
— Не делай его послушником!
Отец сказал:
— Давай спросим его!
Ребенок сказал:
— Став послушником, я поеду в Таглун, стану кальянамитрой и изучу Учение! Вам,
родители,
В тот же год он стал послушником в Танкья в присутствии упадхьяи Чипёнпы и
ачарьи Гой Лхахан-Тагпы. Он слушал наставления у ног упадхьяи и ачарьи, а также у
Наглунпы. В 13 лет он прибыл в Уй, и жители некоторое время сопровождали его. Мать
сказала:
— Если бы они говорили, что мой сын изучает Дхарму, мы бы не встретились, и это
было бы печально! Изучай Дхарму!
Сказав так, она вернулась домой. На вершине перевала Ланлин он повстречал
людей, посланных встретить его из Таглуна. Оттуда он поехал в Урулун. В день его
прибытия туда Таглунтанпа сказал:
— Покройте этот путь куском белой ткани (т.е. несите ткань перед ним), а танку
несите позади его! В Ритэле же маленькую танку несите перед ним. Община должна
встретить его в Ятане!
При встрече с Таглунтанпой он подарил ему хадак — приветственный шарф и
спросил о здоровье в самых уважительных выражениях. Таглунтанпа спросил его:
—Уважаемый! Вы не устали?
—Благодаря Вашей милости все в порядке, — ответил он.
В такой манере они обменялись вопросами. Один раз Рингён пришпорил коня, и его
отец сказал Драгоценному:
— Умоляю придержать этого послушника!
Таглунтанпа ответил:
— Помолчи! Ты не знаешь природы этого послушника. Это бесполезно! После этого
Ринченгён затворился в хижине, принадлежащей монастырю, с
дверью, обращенной на восток. Семь лет он занимался созерцанием, не посещая
Таглунтанпу, за исключением присутствия на изложении Учения. [966] В то время
Таглунтанпа говорил:
— В этом монастыре есть послушник, который сможет облагодетельствовать
множество живых существ.
В 19 лет Кусл Ринченгён получил полное монашеское посвящение в присутствии
упадхьяи Цанпы, карма-ачарьи Сангье Гомпы и ачарьи Сангье, который был -тайным
наставником. Он явил много замечательных поступков, например, поднял столб,
поддерживавший его хижину, и подложил под него чью-то одежду; измельчил в пыль
семь бобов большим и средним пальцами; он часто играл с плиткой чая, как с яйцом;
сидя скрестив ноги, он подбрасывал до потолка тяжелый груз. Всего он служил
Таглунтанпе Великому восемь лет. Когда ему исполнилось 20 лет, Таглунтанпа Великий
как-то, чувствуя усталость, возложил на Куелву свою мантию и шапку и, дав ему в руки
посох Пэл Пагмодупы, заставил сесть на свое место, а потом сказал:
— Встань! Повернись! Встряхнись! Когда
он сделал так, Таглунтанпа сказал:
— Пусть будет так! В будущем тебя ждет больше, чем то, чего я достиг! Он вручил
ему также ключ от библиотеки, сказав:
— Там есть раздел Учения, неизвестный в этом монастыре! Я не проявлял
жадности в делах, касающихся этого Учения, но я скрыл его по совету Пагмодупы из-за
некоторых знаков. Ты можешь раскрыть его и даровать тем, кто будет просить его.
Чансэну он сказал:
— Бремя сохранения Таглуна поровну поделят Чансэн и Ринченгён. Рингён
совершил продолжительные погребальные ритуалы по Таглунтанпе и
Сангье Гомпе. Кенпова сказал ему:
— Теперь, Драгоценный, молю проверить книги! Он
ответил:
— О, Кенпова! Учителя нашей линии, должно быть, знали, как проповедовать
нужное учение, раз к ним приходили ученики. Нужен ли какой-то кальянамитра, знаток
текстов? [97а ]
Тех, кто просил наставлений, Ринченгён учил тому, что могло изменить их. Он
выказывал беспристрастие к добродетельным, злым и бездарным. Много раз его видели
как Таглунтанпу. Много раз он сам являл разные проявления своего физического тела.
Кроме того, его видели как Шакьямуни, Самвару и других божественных существ. Есть
также много рассказов о его великом даре предвидения. Много раз он излечивал
больных, правильно распознавая знаки, восстанавливал зрение слепым и слух глухим,
помогал увечным. Он построил чайтьи (sku-'bum) с хранилищами изображений Cbum-
khang).
Раскапывая гору на месте одного такого хранилища, он почувствовал боль в ноге.