Синяя летопись. История буддизма в Тибете
Шрифт:
омовений» (Khrus-kyi rdzing-bu), «Расаяна — искусство составления эликсира жизни»
(sMan-gyi bcud-len), «Сиддхигола — волшебные таблетки, дарующие сиддхи» (dNgos-grub ril-
bu), «Ришиведа — наука астрологии» (Drang-srong rig-byed), «Сатьяюга-мегха — облако
Золотого Века» (rDzog-ldan-gyi sprin), «Раса — вещество, превращающее пищу в золото»
(gSer-'gyur-gyi rtsi), «Аджанеяхая — Мудрый скакун» (Chang-shes-kyi rta), «Садхана
квинтэссенции
rdo-rje'i
sgrub-thabs), «Десять
предварительных учений класса сва-артха» (Rang-don-la sngon-'gro'i chos-bcu), «Двенадцать
основных учений» (dNgos-gzhi'i bcu-gnyis), «Семь учений, необходимых во время смерти»
('Chi-ba-1'а dgos-pa'i chos-bdun).
Первая из этих 29 (?) книг включала такие тексты, как «Восстановление обетов» (Dam-
tshig gso-ba), «Ритуал поклонения учителю» (bLa-ma sgrub-pa), «Неиссякаемый поток
благословений» (Byin-rlabs mi-bzad-pa), «Созерцание относительности» (sTong-nyid sgom-pa),
«Устранение гнева» (Khro-ba spang-ba), «Устранение яда сердца» (sNying-gi dug sbyang-ba),
«Зарождение успокоения ума» (Zhi-gnas bskyed-pa), «Быстрый метод достижения
сосредоточения ума» (Ting-'dzin myur-du bskyed-pa), «Основной момент юганаддхи»
(Zung-'brel-gyi gnad), «Разжигание огня знания» (Ye-shes 'bar-ba).
Во второй были «Шесть книг, разъясняющих уровень утпаннакрамы» (bs-Kyed-rim gsal-
bar-byed-pa'i chos-drug), «Садхана божества, держащего стебель лотоса» (Pad-ma sdong-bu-
can-gyi sgrub-pa), «Садхана божества, сидящего на цветке» (Me-tog-gdan-can-gyi sgrub-pa),
«Садхана цветка» (Me-tog-la-brten-pa'i sgrub-pa), «Садхана изображения» (gZugs.-brnyan-gyi
bsgrub-pa), «Садхана Высшей Чистоты» (Dri-ma-med-pa'i sgrub-pa), «Садхана того, что не
может быть записано буквами» (Yi-ge-med-pa'i sgrub-pa).
В шести книгах уровня сампаннакрамы были следующие тексты: «Созерцание трех
чакр» CKhor-lo-gsum bsgom-pa), «Связывание и освобождение чакр» ('Khor-lo-bcings-grol),
«Разжигание огня мудрости» (Ye-shes 'bar-ba), «Разжигание чакр» ('Khor-lo 'bar-ba),
«Очищение чакр» CKhor-lo rnam-dag) и «Защита пламенеющего ваджра» (rDo-rje-'bar-ba'i
bsrung-ba).
В третьей книге содержались книги «Как защитить себя» (Rang-bsrung-pa), «Исцеление
от недугов» (Nad-gsal-ba), «Выкуп смерти» ('Chi-ba blu-ba), «Пара-кая-правеша — перенос
жизненного начала» CGrong-'Jug), «Алмазный метеор переноса жизненного принципа»
('Pho-ba rdo-rje skar-mda'), «Чистые сновидения» (rMi-lam dri-med) и «Ограничение
перерождений» (sKye-ba bsdams-pa).
Среди текстов, приносящих благо другим, были «Десять предварительных книг»
(sNgon-'gro'i chos-bcu) и «Двенадцать основных книг» (dNgos-gzhi'i chosоси). 7 книг, особенно
необходимых ученику: это — «Как стать более известным» (Grags-pa spel-ba), «Как добиться
блеска» (gZi-byin bskyed-pa), «Как радовать живые существа» (Sems-can-'gu-byed), «Как
1 M , № 5 3 1 0 .
добиться могущества речи» (Ngag-gi mthu-bskyed-pa), «Как быстро овладеть мантрами»
(gSang-sngags myur-'grub), «Как контролировать свои желания» (sMon-lam dbang-du byed-pa)
[ 1 4 6 ] , «Как обуздать гордость» (Dregs-pa zhi-ba), (а также:) «Как укрепить ум» (Sems-brtan-
par-byed-pa), «Как давать уму отдых» (Sems-ngal-so-ba) и «Как устранить страдания ума»
(Yid-'gyod-pa bsal-ba).
Ко второй группе текстов относятся «Ритуал подчинения демонов» (bDud-pa 'dul-ba'i cho-
ga), «Как побеждать других» (gZhan-las rnam-rgyal), «Как отвратить порчу» (gNod-pa bzlog-
pa), «Как уничтожить вражеское войско» (sDe-gzhom-pa), «Как получить власть над
другими» (dBang-du bya-ba), «Как поразить врага немотой» (Ngag-mnon), «Приносящий
благо ритуал» (bKra-shis-kyi cho-ga), «Как защитить других» (gZhan bskyab-pa), «Дар
бесстрашия» (Mi-'Jig-pa sbyin-pa), «Как устранить болезнь» (Nad-gso-ba), «Как излечить
болезни, вызванные нага-ми» (kLu-nad gso-ba), «Погребальная церемония» (Tshe-'das
sbyong-ba), «Обряд кремации» (Ro-bsreg-gi cho-ga).
К третьей группе текстов относятся «Толкование сновидений» (rMi-lam rab-brtan),
«Отвращение дурных снов» (rMi-lam nyan-bzldog), «Ритуал зарождения мудрости» (Shes-rab
bskyed-chog), «Благословение бодхисаттв» (Byang-chub sems-dpa'i sbyin-rlabs), «Как
благословить себя» (Rang-byin-rlabs), «Посвящение в самадхи» (Ting-nge-'dzin-gyi dbang-
bskur) и «Благословение шести вершин высшей мудрости» (Ye-shes drug-gzug-gi byin-lab).
Была также группа из 24 книг, «которые необходимы все вместе», и в их число входили
«Двенадцать книг о практике добродетели» — это «Ритуал сооружения статуй» (sKu-gzugs-