Собирай и властвуй

– Да, вот так!
– смех Каванги.
– Убей её, мой милый, убей быстро!

Цирц, пошатываясь, приближается к Регане, выразительный жабий рот в постоянном движении - то ли пытается сложить заклинание, то ли просто кривится.

– А тебе, отродье, последний урок!
– кричит Каванга племяннице.
– Что бы ты там себе не напридумывала, мир всегда будет разделён на профанов и посвящённых, на тех, кому жить по принципу "делай, что должен" и тех, кто живёт по принципу "делай, что хочешь". Посмотри, внимательно посмотри на того, кто тебя сейчас раздавит: он же пустой, полый внутри! Такие только и ждут, чтобы наполнила чья-нибудь воля, направила, сказала, что делать. Мир нельзя перестроить, нельзя изменить, можно лишь заместить один элемент узора другим, но суть от этого не изменится - власть останется властью, стадо останется стадом. Вот и вся премудрость, моя дорогая, вот и вся истина.

Цирц тем временем останавливается, смотрит, потешно хлопая глазами, то на одну женщину, то на другую. Регана же смотрит на его узор, а в том перемены: морок наваждения прорезают лучи понимания, поднимаются огоньки ярости.

– Да, вот так...
– шепчет она, - убей её, убей быстро!..

Мучительный миг равновесия, в течение которого ничего не меняется - Цирц всё так же хлопает глазами, всё так же вертит головой - но вот встряхнулся, повернулся к мандале, сделал выбор. Ведомая жестом и голосом, с руки его срывается лента холода, дотягивается до Волчицы, обвивает, впивается в пальцы Каванги. Вскрик, трёхгранный клинок входит в грудь волшебницы, затем вместе летят на остриё алтаря. Живодрев довольно урчит, но недолго: избыток силы разрывает его на части, кровь бьёт вверх мощной струёй.

– Говоришь, мир нельзя перестроить, нельзя изменить?
– Регана улыбается окровавленными губами, - это мы ещё посмотрим...

А потом приходит боль, опрокидывает в пустоту беспамятства, потому что с Кавангой погибает и Волчица.

[3]

Прижав палец к губам, Утли подзывает, раздвигает осторожно пики копьероста, показывает. Она и сама подобна пике - худенькая, гибкая, коленки да локти. Как и Регана, затянута в комбинезон с элариевыми накладками, как и у Реганы, голова выбрита наголо. Глаза у Утли чёрные и немножко раскосые, кожа смуглая - чистая южная кровь - язык был раздвоен, но теперь сросся, хотя девушка всё равно предпочитает молчать. Регана подходит, смотрит в указанном направлении, отвлечься от мыслей, что она против Утли, как вековое, с наплывами, древо против крепкого молодого деревца, выходит не сразу.

– Р-рау!
– доносится из прогалины в зарослях, что протянулась шагов на тридцать вперёд, - ур-рау!

Там самка ревуна и детёныш; она занята, исследует устроенные иглобрюхом норы, он отвлекает, играется, хватает коготками за ногу. Мать то и дело отмахивается, при этом движения мягкие, нежные, узор любви читается в них и без магии. Регана вновь сравнивает, теперь узор их отношений с Утли и узор ревунов. Ответ, в принципе, очевиден: ничего, подобного материнской любви, к Утли она не испытывает, несмотря на то, что нашла, приютила на острове Ноос, уже третий год обучает астральному волшебству. Отношения между наставницей и ученицей, ничего больше, ничего сверху. Изменилось бы что-нибудь, стань Регана в своё время матерью? Вряд ли, просто ещё один способ, более сложный, обретения ученицы. Дочь для неё в первую очередь ученицей бы и была, уже потом дочерью. Видимо, не дано. А с другой стороны, смогла бы она добиться всего, чего добилась, имей узы любви и семьи? Каждому своё, как говорится, либо - либо.

– Шурх!..
– из-под земли вылетает свернувшийся в шар иглобрюх, но не из той норы, куда косматая хищница сунула руку, а из соседней.
– Пуф-пуф-пуф!
– разлетаются иглы. За эту особенность иглобрюха ещё называют иглострелом, и такое название, на взгляд Реганы, подходит лучше.

Почти все иглы достаются самке, она рычит, бьёт узконаправленной звуковой волной, шар отлетает, катится в сторону копьероста, из-за которого наблюдают Регана и Утли. Наставница поворачивается к ученице, и в этот момент происходит ментальное искажение, мир подёргивается синим. Такое на Ноосе теперь не редкость, следствие ноонита. То искривится пространство, то время, то вместе, сюда же относится, как объяснял Сарагон, потеря часа на линии между станциями.

Что до искажения, произошедшего здесь и сейчас, то искривляет оно, кажется, только время. Перед Реганой словно бы коридор, от начала и до конца его занимают выстроившиеся в ряд отражения Утли, уменьшаются с перспективой. "Нет, - тут же понимает Регана, - это не отражения, а Утли в разные периоды своей жизни, от настоящего момента и до смерти". Со взглядом на последнюю в ряде фигурку приходит понимание, что из архимагов Утли окажется самой стойкой, переживёт всех. Значит, всё правильно, не зря Регана с ней возится, не зря поливает сей росток магической силой.

– Не делайте этого...
– тихо говорит первая в ряду Утли, взгляд направлен на Регану, но проходит при этом сквозь, - не соглашайтесь...

"Меня она тоже видит в перспективе, - думает Регана, - и зрелище, по всей видимости, интересное. Что же, на подобные случаи есть Сарагон: заглянет будущему архимагу астрального волшебства в разум, уберёт лишние ниточки, подчистит. Потом и я на интересное посмотрю, когда из ниточек будет собрана ментальная модель".

Пользуясь тем, что время из-за искажения замедлилось, Регана сцепляет пальцы в жесте, посылает в иглобрюха импульс. Вертясь волчком, шипастый шар проплывает мимо копьероста, за ним и ревуны. Вслед за этим уходит и ментальное искажение, словно спешит догнать троицу, ток времени возвращается в привычное русло.

[

Точка сборки-6

]

3т

Сведём, Ментал, всё то, о чём мы говорили, в модель. С названием понятно - Система 3т, или просто

Система

, узор усложнять не станем, будет достаточно точек и линий, будет достаточно семи шагов. Этот же узор используем, чтобы проследить эволюции души, а подытожим основными направлениями координации.

1) Исток.

Элементал называют Пределом, планом Стихий, ещё одно имя - Исток. Потому что именно здесь начинаются пространство и время, именно отсюда начинают свой путь протоэлементы, новорождённые души. Второй момент нас и интересует, хотя для душ Элементал как точка входа в пространство Цепи миров, так и точка выхода. Причём для рас пантеонов Плазмы и Пламени речь действительно о точке, а именно о Дыре, или же Ране, как называют её цверги. Новорождённые души приходят вместе с выбросами, обязательно пиковыми, симбиоз их с кристальными цвергами рождает драконов и только драконов, симбиоз с чёрными - саламандр, симбиоз с огненными рождает людей. В виде точки Исток и представим, своеобразного начала начал.

2) Игла.

Проведём через точку Истока вертикальную линию, обозначит она Равновесие. Однако, всеобщий его аспект нам без надобности, возьмём только ту часть, что относится к людям. Назовём это частное равновесие Иглой - то самое имя, что дали жители Советграда своей цитадели. На мой взгляд, оно как нельзя лучше отражает то многогранное понятие, что включает в себя и гармонию малую, равновесие человека, и равновесие расы в целом - ту Гармонию, что уместно написать с прописной.

3) Линии Диссонанса.

Проведём слева и справа от Иглы параллельные ей линии, причём на одинаковом от неё расстоянии. Это будут линии Диссонанса, предельного искажения Гармонии, когда человек, сбитый с пути, выбирает миражи, а не верные цели, идёт не к свету, а от него. Диссонанс есть неправильная, преждевременная смерть, когда мелодия обрывается задолго до кульминации, Диссонанс есть неправильная жизнь, когда потрачена на пустое. Так или иначе, он ведёт к выходу из Системы, нахождению вне неё.

4) Пороги ввода и вывода.

Проведём на одинаковом расстоянии от точки Истока горизонтальные линии, верхняя из них будет порогом ввода в Систему, нижняя - порогом вывода. Это два крайних значения Веса, наименьшее и наибольшее. Достигнув первого порога, мы обретаем возможность в Систему войти, достигнув второго, обретаем возможность из неё выйти.

Таким образом, Ментал, у нас получился квадрат с точкой Истока в центре. Относительно Истока он, кстати, может смещаться и вверх, и вниз, и влево, и вправо, но примем идеальный случай, когда точка фиксирована. Линия Иглы делит квадрат на две половины, а именно на