Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке

Праведных плод, Иоакима и Анны, приносится Богу во святилище святое, / плотию младенствующи, Питательница Жизни нашея, / Юже благослови священный Захария: / Сию вси яко Матерь Божию верно да ублажим.

Слава, и ныне, тойже.

По 2–м стихословии седален, глас 4.

Подобен: Удивися Иосиф:

Прежде зачатия, Чистая, освятилася еси Богу / и, рождшися на земли, дар принеслася еси ныне Ему, / исполняющи отеческое обещание: / в Божественнем же храме, яко сущо Божественный храм, / от младенства чисте, со свещами светлыми отдана бывши, / явилася еси Приятелище Неприступнаго и Божественнаго Света. / Велико воистинну предшествие Твое, / едина Богоневесто и Приснодево.

Слава, и ныне, тойже.

Величание

Величаем Тя, / Пресвятая Дево, / Богоизбранная Отроковице, / и чтим еже в храм Господень / вхождение Твое.

Псалом избранный

Велий Господь и хвален зело, во граде Бога нашего, в горе святей Его. / Благокоренным радованием всея земли. / Преславное глаголашася о тебе, граде Божий. / Град Царя великаго. / Якоже слышахом, тако и видехом. / Во граде Господа сил, во граде Бога нашего. / Бог основа и в век. / Освятил есть селение Свое Вышний. / Святыня и великолепие во святиле Его. / Свят храм Твой, дивен в правде. / Сия врата Господня, праведнии внидут в ня. / Предста Царица одесную Тебе. / В ризах позлащенных одеяна, преиспещрена. / Лицу Твоему помолятся богатии в людстии. / Дщери царей в чести Твоей. / Вся слава Дщере Царевы внутрь. / Рясны златыми одеяна и преиспещрена. / Приведутся Царю девы в след Ея. / Ближняя Ея приведутся Тебе. / Приведутся в веселии и радовании, введутся в храм Царев. / Слыши Дщи и виждь, и приклони ухо Твое. / И забуди люди Твоя, и дом отца Твоего. / И возжелает Царь доброты Твоея. / Помяну имя Твое во всяком роде и роде. / Восприяхом, Боже, милость Твою, посреде людей Твоих. / Сего ради людие исповедятся Тебе в век, и в век века.

Слава, и ныне: Аллилуия (3).

По полиелеи седален, глас 8.

Подобен: Повеленное тайно:

Да радуется Давид песнописец, / и да ликовствует Иоаким со Анною, / яко плод святый из них произыде, / Мария светоносная, Божественная свеща, / и радуется, входящи в храм, / Юже и, зря, благослови Варахиин сын / и, радуяся, взываше: / радуйся, Чудо всемирное.

Слава, и ныне, тойже.

Таже степенна, 1–й антифон 4–го гласа.

Прокимен, глас 4:

Слыши, Дщи, и виждь, и приклони ухо Твое.

Стих: Отрыгну сердце мое слово благо, глаголю аз дела моя Цареви.

Евангелие от Луки, зачало 4:

Во дни оны, воставши, Мариам, иде в горняя со тщанием, во град Иудов. И вниде в дом Захариин, и целова Елисавет. И бысть яко услыша Елисавет целование Мариино, взыграся младенец во чреве ея: и исполнися Духа Свята Елисавет. И возопи гласом велиим, и рече: благословена Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего. И откуду мне сие, да прииде Мати Господа моего ко мне? Се бо, яко бысть глас целования Твоего во ушию моею, взыграся младенец радощами во чреве моем. И блаженна Веровавшая, яко будет совершение глаголанным Ей от Господа. И рече Мариам: величит душа Моя Господа, и возрадовася дух Мой о Бозе Спасе Моем. Яко призре на смирение Рабы Своея: се бо, отныне ублажат Мя вси роди. Яко сотвори Мне величие Сильный, и свято имя Его. Пребысть же Мариамь с нею яко три месяцы, и возвратися в дом Свой.

По 50–м псалме, вместо Молитвами Богородицы:

Слава, глас 2:

Днесь храм одушевленный и Великаго Царя / в храм входит / Тому уготоватися в Божественное жилище. / Людие, веселитеся.

И ныне, тойже.

Таже: Помилуй мя, Боже:

Стихира самогласна, глас 4:

Днесь Боговместимый храм, Богородица, / в храм Господень приводится, / и Захария Сию приемлет; / днесь святая святых радуются, / и лик Ангельский таинственно торжествует. / С нимиже и мы, празднующе днесь, / с Гавриилом возопиим: / радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, / имеяй велию милость.

Канона праздника два: первый, со ирмосом на 8. Ирмос по дважды, тропари на 6. Творение Георгиево. Егоже краегранесие: Ты благодать, Владычице слову даждь. Глас 4.

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, / и наполнятся Духа, / и слово отрыгну Царице Матери, / и явлюся, светло торжествуя, / и воспою, радуяся, Тоя вхождение.

Премудрости, Пречистая, Тя сокровище вемы и благодати, / точащую источник приснотекущий разума, / просим: Твоя капли одожди, Владычице, еже воспевати Тя присно.

Превышши, Пречистая, Небес бывши, храм и палата, / в храм Божий возложилася еси / Тому уготоватися в Божественное жилище пришествия Его.

Свет возсиявши Богородица благодати, / вся просвети и совокупи пресветлое Ея украсити торжество песньми: / приидите, к Ней стецемся.

Дверь славная, помыслы непроходимая, / двери отверзши храма Божия, / ныне повелевает нам, совшедшим, / Божественных Ея чудес насладитися.

Другий канон праздника, подобне со ирмосом на 8. Ирмос по дважды, тропари на 6. Творение Василиево, глас 1.

Песнь 1

Ирмос: Песнь победную поим вси Богу, / сотворшему дивная чудеса мышцею высокою / и спасшему Израиля, яко прославися.

Стецемся днесь, Богородицу почитающе песньми, / и торжествуим духовный праздник: / в храм бо Богу дар приносится.

Песньми да воспоим Богородицы славное предшествие: / к храму бо днесь, яко храм Божий, / приносится пророчески дар многоценный.

Анна непорочная радовашеся, / яко дар многоценен Богу приносящи в храм матерски, / Иоаким же с нею торжествует светло.

Давид, праотец Твой, воспе Тя древле, Дево Богоневесто, / Дщерь глаголя Тя Царя Христа, / Егоже и, родивши, матерски Младенца доила еси.

Плотию трилетствующи, Богородица Господу приносится; / Захария же Сию, священник Божий, прием, / радуяся, в храм возложи.

Девы, ликовствуйте, / свещеносицы, начните днесь, / и матери, воспойте Царице Матери, / приходящей в храм Царя Христа.

Троичен: Троице Единосущная, / Отче, и Слове, и Душе Святый, / Тя верно славим, яко Творца всех, / и Тебе вопием благочестно: / спаси ны, Боже.

Богородичен: От багра кровей Твоих, червленицею, Пречистая, одеявся, / прошед, обнови Царь и Бог род весь человеческий благоутробием Своим.

Катавасия: Христос раждается — славите, / Христос с Небес — срящите. / Христос на земли — возноситеся. / Пойте Господеви, вся земля, / и веселием воспойте, людие, / яко прославися.

(От сего дне катавасия сия поется, до 1–го дне января).

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, / живый и независтный Источниче, / лик себе совокупльшия, духовно утверди, / в честнем вхождении Твоем / венцев славы сподоби.

Невестокраситель днесь явися красный Девы храм и чертог, / прием одушевленный чертог Божий, / Чистую, и Непорочную, и Светлейшую всея твари.

Давид, предначиная ликование, играет, и ликовствует с нами, / и Царицу зовет Тя украшену, Пречистая, / предстоящу, Всечистая, в храме Царю и Богу.

Из неяже преступление произыде древле роду человеческому, / из Тоя исправление и нетление процвете: / Богородица днесь приводима в дом Божий.

Играют Ангельская воинства и всех человек множество, / и пред лицем, Пречистая, предтекут Твоим днесь свещеносицы, / зовуще величествия Твоя в дому Божии.