Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке

Песнь достойную Богородице вся тварь со Ангелом Гавриилом взывает, вопиюще: / радуйся, Мати Божия Всенепорочная, / Еюже избавихомся первыя клятвы, / бывше нетления общницы.

Херувим пребольши, и Серафим вышши, / и ширши Небес явилася еси, Дево, / яко Невместнаго всеми во утробе вместивши, Бога нашего, / и рождши несказанно: / Егоже моли прилежно о нас.

Припев: Величай, душе моя, / Триипостаснаго и Нераздельнаго Божества Державу.

Троичен: Триипостасное естество, и Нераздельную славу, / и в Божестве Едином поемую непрестанно на Небеси и на земли / Троицу Неразлучную прославим, / с Сыном Отцу и Духу покланяющеся благочестно.

Припев: Величай, душе моя, / Честнейшую и Славнейшую Горних воинств, Деву Пречистую, Богородицу.

Богородичен: Под Твое благоутробие прибегающия верно / и покланяющияся благочестно Сыну Твоему, Дево Богородительнице, / яко Богу и Господу мира, / молися от тли и бед избавити и всяческих искушений.

Таже оба лика, вкупе сошедшеся, поют припев -го канона: Ангели, вхождение Пречистыя зряще: И посем:

Катавасия: Таинство странное вижу и преславное: / Небо — вертеп, Престол Херувимский — Деву, / ясли — вместилище, / в нихже возлеже Невместимый — Христос Бог, / Егоже, воспевающе, величаем.

Светилен.

Подобен: Жены, услышите:

Юже древле предвозвести пророческое сословие, / стамну, и жезл, и скрижаль, и несекомую гору, / Марию Богоотроковицу верно да восхвалим: / днесь бо вводится во святая святых воспитатися Господу. (3)

На хвалитех стихиры, на 4, глас .

Подобен: Небесных чинов:

Свещеносицы девы, / Приснодеву светло провождающе, / пророчествуют истинно Духом будущее: / храм бо Божий Богородица сущи, / в храм со славою девственною, / младенствующи, вводится.

Обещания святаго и плод благославный / Богородица воистинну явися миру, / яко всех превышшая: / Яже благочестно приводима в храм Божий, / молитву рождших исполняет, / соблюдаема Божественным Духом.

Небесным воспитана, Дево, хлебом / верно в храме Господни, / родила eси миру Жизни Хлеб, Слово, / Eмуже, яко храм избранный и всенепорочный, / предобручилася eси Духом таинственно, / обручена Богу и Oтцу.

Да отверзется дверь Богоприятнаго храма: / храм бо всех Царя и Престол, / днесь со славою внутрь прием, / Иоаким возлагает, освятив Господу / от Него избранную в Матерь Себе.

Слава, и ныне, глас 2.

Леонта маистора:

Днесь в храм приводится Всенепорочная Дева, / во обителище Всецаря Бога / и всея жизни нашея Питателя; / днесь Чистейшая Святыня, / яко трилетствующая Юница, / во святая святых вводится; / Той возопиим, яко Ангел: / радуйся, Eдина в женах Благословенная.

Славословие великое.

Отпуст

Христос, истинный Бог наш, молитвами пречистыя Своея Матере, святых славных и всехвальных Апостол, святых праведных Богоотец Иоакима и Анны, и всех святых, помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец.

НА ЛИТУРГИИ

Блаженна от канона, песнь 3–я 4–го гласа, и 6–я, 1–го гласа, на 8. По входе тропарь праздника. Слава, и ныне, кондак.

Прокимен, глас 3. Песнь Богородицы:

Величит душа Моя Господа, / и возрадовася дух Мой о Бозе Спасе Моем.

Стих: Яко призре на смирение Рабы Своея, се бо, отныне ублажат Мя вси роди.

Апостол ко Евреем, зачало 320:

Братие, имеяше первая скиния оправдания службы, святое же людское. Скиния бо сооружена бысть первая, в нейже светильник, и трапеза, и предложение хлебов, яже глаголется Святая. По вторей же завесе скиния глаголемая, Святая святых. Злату имущи кадильницу, и ковчег завета окован всюду златом, в немже стамна злата имущая манну, и жезл Ааронов прозябший, и скрижали завета. Превышше же eго херувими славы, осеняющии oлтарь: о нихже несть ныне глаголати подробну. Сим же тако устроeным, в первую убо скинию выну вхождаху священницы, службы совершающе. Во вторую же eдиною в лето eдин архиерей, не без крове, юже приносит за себе, и о людских невежествиих.

Аллилуия, глас 8:

Слыши, Дщи, и виждь, и приклони ухо Твое.

Стих: Лицу Твоему помолятся богатии людстии.

Евангелие Луки, зачало 54:

Во время оно, вниде Иисус в весь некую: жена же некая именем Марфа прият Его в дом свой. И сестра ей бе нарицаемая Мария, яже и седши при ногу Иисусову, слышаше слово Его. Марфа же молвяше о мнозе службе, ставши же рече: Господи, не брежеши ли, яко сестра моя едину мя остави служити; рцы убо ей, да ми поможет. Отвещав же Иисус, рече ей: Марфо, Марфо, печешися и молвиши о мнозе. Едино же есть на потребу. Мария же благую часть избра, яже не отымется от нея. Бысть же егда глаголаше сия, воздвигши некая жена глас от народа, рече Ему: блажено чрево носившее Тя, и сосца, яже еси ссал. Он же рече: темже убо блажени слышащии слово Божие, и хранящии е.

Вместо Достойно: поем:

Ангели, вхождение Пречистыя зряще, удивишася: / како Дева вниде во святая святых?

Ирмос, глас 4: Яко одушевленному Божию кивоту / да никакоже коснется рука скверных, / устне же верных Богородице немолчно, / глас Ангела воспевающе, с радостию да вопиют: / истинно вышши всех еси, Дево Чистая.

Причастен:

Чашу спасения прииму, и имя Господне призову.

ИЖЕ ВО СВЯТЫХ ОТЦА НАШЕГО НИКОЛАЯ, АРХИЕПИСКОПА МИР ЛИКИЙСКИХ, ЧУДОТВОРЦА

Месяца декабря в 6–й день.

Аще хощет настоятель, творит бдение.

На малой вечерни,

на Господи воззвах, стихиры на 4, глас 4.

Подобен: Яко добля:

Мvром Божественным тя помаза Божественная благодать Духа, / миряном председательствовавша / и мvроблагоухавша добродетельми священнейше, мiра концы, / сладкодохновенными же твоими молитвами / злосмрадная прогоняща страсти всегда. / Сего ради тя верою благохвалим / и память твою всесвятую совершаем, Николае.

Яко осиятеля тя незаходимаго, / яко светильника всемiрнаго, / на тверди возсиявша церковней, Николае, / и мiр просвещающа, и бед лютых мглу отгоняща, / и изымающа печалей зимы, и тишину соделовающа глубокую, / по долгу ублажаем.

И зде сый, и являяся в сониих, Николае, / иже неправедно имущия умрети спасл еси, / яко сострадателен, яко благолюбивый, / яко избавитель теплейший, яко предстатель истинный / верно просящих твоего защищения, священнейший отче, / Ангелов согражданине, апостолов и пророков равностоятелю.

Преславное житие твое всюду предивна тя показа, / Богомудре отче священнейший, / святителей благолепие, преподобных украшение. / И, яко солнце на земли, лучи распростер, озарил еси верных сердца, / совершающих светоносную твою и Божественную память, / всеблаженне Николае.

Слава, глас 6: Возсия, якоже солнце, твоя, святителю, память, / верных сердца мысленно просвещающи, / юже и мы, светло совершающе днесь, молебно тебе вопием: / радуйся, державо целомудрия, / непорабощенно души соблюд достояние, / воздержания щитом обложився; / радуйся, пастырю и учителю христоименитых людей твоих; / радуйся, церковное украшение, архиереев доброто, монашествующих похвало, / Николае пресвященне, всеблаженне отче, / Христа Бога моли непрестанно / мир подати вселенней и спасти души наша.