Выгребная яма

Похоть самцов обычно бывает весьма сильно обусловлена женской попкой, это, естественно, трюизм. Наталия Сивец: "Мужики живут лишь зрением, они выискивают лишь одно: сексуальные ягодицы" (2013). Т есть, все они пигофилы (пигофилия – это интенсивная заинтересованность формой чужих ягодиц). Когда некую голливудскую звезду спрашивали, нужно ли в любви счастье, та ответила: "Наверняка, только изящная попка тоже никак не помешает". Мужчины любят ласкать ее взглядом, и не одним только взглядом, но за слишком наглые лапы сегодня попадают под суд. Раньше в этом плане можно было сильнее расслабиться, хотя у "междувоенного" авангардистского поэта Тадеуша Пейпера были огромные хлопоты с цензурой и даже с судом, когд он поместил в "Актуальной поэме" (1930) такое вот двустишие:

"Не вздумай долго с бабой разводить на колесах турусы,

За жопу ущипни, а там хоть лопнут музы".

Этот "модус операнди" охотно практиковался (и так же практикуется) в некоторых кругах, что очень смачно иллюстрирует анекдот о самом первом сольном концерте, который дал гуральский (родившийся в польских горах) тенор, Анджей Гонсеница-Цурусь на территории парка "Морской Глаз" в Закопане. Среди всего прочего он пел арию Монюшко. Когда он дошел до фразы: "Как же брать тебя девица, как же брать?", сидящие в зрительном зале коллеги, уже слегка подшофе, завопили: "За жопу, Ендрусь, за жопу!". И такого рода касающаяся женского зада ясность вовсе не является монополией мужчин. Певица Дода, когда ее спросили, как часто она занимается сексом, отрезала в ответ: "Откуда мне знать, в заднице счетчика не имею!".

Публичные СМИ так же не сторонятся подобной ясности. В 2006 году английский "Гардиан" без стеснения процитировал лапидарное завещание только что скончавшегося джентльмена: "Жалкой бабище, что была моей супругой, оставляю один пенс, который она может сунуть себе в жопу". С вульгарным выражением "сунуть себе в жопу" мы встречаемся столь же часто, что и с отзывом: "В жопе я это видел!". Знаменитый бразильский архитектор Оскар Нимайер, когда его спросили журналисты из "Ньюсвик": "Как вы согласуете собственные художественные стремления и требования клиентов?", ответил на это: "А хотелки клиентов я в заднице видел". Писатель Щепан Твардох, когда его спросили, какой он национальности, пояснил: "Нет, нет, я не поляк. Этнически я не поляк, я – силезец, и мне глубоко до задницы, если это кого-то оскорбляет". Припев песенки "Немилость" – "Мне глубоко до задницы!" [62] – публика охотно подпевает на концертах группы "Микромьюзик". Столь же популярен гневный отзыв "Поцелуй меня в зад!". Львовские межвоенны батяры пели:

62

W dupie to mam!

"Мне могильщик гроб майструет,

Меня в жопу пусть целует!".

"Междувоенная" Варшава наслаждалась рассказом министра Александра Прыстора, который был свидетелем встречи "маршалка" Пилсудского со знаменитым ясновидящим, Стефаном Оссовецким. Пилсудский написал что-то, положил листок в конверт и попросил ясновидящего прочесть текст надписи. Тот прикоснулся к конверту и прочитал: "Поцелуй меня в задницу!". Но иногда тут не до смеха, а до суда, как, например, в Бельско-Бялой (2017), когда подобными "вежливостями" обменялись городские стражи и женщина из городского совета. И все равно, подобные инциденты лучше всего решать не в суде, а с помощью рифмы. Поэт Юлиан Тувим, разозлившись на своих салонных врагов, склепал (1936) творение под названием "Стихотворение, в котором автор вежливо, но решительно упрашивает многочисленные отряды ближних поцеловать его в зад" (произведение было опубликовано через год; сегодня это стихотворение в печатном виде является библиофильской редкостью). Сам Шекспир делал подобные вещи – охотно применяя фразу "open-arse" (голый зад), а во второй части "Генриха VI" дал наследнику французского трона прозвище Басимеку, что является фонетическим соответствием французского словосочетания "baisez-ma-queue" (поцелуй меня в зад). Моцарт одному из своих канонов дал название: "Leck mich im Arsch" ("Поцелуй меня в задницу", остроумно заметив названием другого канона: "Difficile lectu mihi mars" ("Трудно поцеловать себя в собственную задницу").

Аналогичную карьеру, как крайне оскорбительное предложение "Поцелуй меня в задницу!"сделала критическая констатация, что нечто является паршивым, то есть "до задницы". Последние слова умирающей Агнешки Осецкой, которые она прошептала перед тем, как потерять сознание, якобы, должны были звучать: "В задницу!...". Гениальный французский художник Сезанн в одном из последних писем писал, что рисунки конкурентов "до задницы", потому что сами они "просто задницы по сравнению со мной". Российский сатирик Михаил Жванецкий произнес: "Вино желтого цвета называется белым, поскольку его производят из зеленого винограда. В задницу такую логику" (2015). И можно цитировать сотни подобного рода вердиктов. Наиболее любопытный казус, связанный с данным выражением, случился со мной в 1998 году, когда издательство Exlibris, готовя второе издание биографии "Френк Ллойд Райт", обратилось в американский Frank Lloyd Wright Foundation с просьбой предоставить пакет фотографий, чтобы проиллюстрировать книгу и получило их из архива фонда. Часть из них имела неудовлетворительное качество, поэтому я, разозлившись, отбирая их, писал на оборотной стороне тех, плохих: "в задницу!". Я не знал, что издатель, прося последующие (лучшего качества) снимки, отошлет отправителю те, которые я дисквалифицировал. Американцы прислали фотографии получше, а глава фонда, миссис Марго Стайп, извиняясь в письме за предыдущий провал, выразила любопытство: "А что означают слова "do dupy" (в задницу) на оборотах тех фотографий?". Ну и еще одна важная вещь, касающаяся этой фразы: Эдвард Дзевоньский, основатель кабаре "Дудек", утверждал, что когда говорят, будто бы что-то надлежит "в задницу", следовало бы уточнить: а в чью.

Родимый язык не жалуется на недостаток аналогичных фразочек в отношении попок. "Об задницу разбить" или же "разбить об край задницы" что-то, что нам не нравится; погнать кого-нибудь "в три задницы"; иметь "твердую (жесткую) задницу" (то есть быть стойким, невосприимчивым); "dac dupy" (то есть что-либо налажать); "dupy nie urywa" (буквальный перевод: "жопу не рвет (не обрывает)) нечто такое, что не восхищает [63] ); "dupa wolowa" (о недотепе) и т.д., и т.д., и т.д. Поговорки(старопольские и современные) тоже полны задниц. Из старых: "У нее жопа, словно трехдверный гданьский шкаф". Из более новых: "Если сердце мягкое, следует иметь твердую задницу" (эта поговорка имеет тандем с очень мудрой максимой: "Любое твое доброе дело без наказания не останется"). Понятное дело, что и другие страны любят сентенции или отзывы, связанные с "кормой". Среди этих иностранных сам я больше всего люблю боевой клич сюрреалистов: "Le feu au cul!" (огонь в задницу!) и столь же боевой клич маршала Мюрата (главы кавалерии Великой наполеоновской Армии), который под прусской Илавой (1807) вел против русских величайшую кавалерийскую атаку всех времен (90 кавалерийских эскадронов), крича своим людям, чтобы ты руководствовались видом его "круглой, словно, яблоко, задницы".

63

Наше выражение "жопу не рвет (не надрывает)" имеет значение, что кто-то не прикладывает стараний – Прим.перев.

А политические битвы? В политике (дипломатии, стыках при переговорах, полемике с противниками и т.д.) "задница" со времен Древности играла крайне важную роль. Например, оскорбления, вгоняющего противника в депрессию. Анна Австрийская (мать короля Людовика XIV или же "Короля-Солнце") ненавидела кардинала Ришелье (всемогущего министра, который сотрясал Францией), а поскольку он страдал от геморроя и чирьев, прозвала его "Сгнившей Задницей" ("Cul Pourri"). Польские сторонники Салона, тайным образом записанные в пивнушке ("афера с подслушкой" 2014 года), определяют направленное против Салона правление PiS через "х...й, жопа с ручкой и камней кучка". Салонная писательница Мануэля Гретковская (прозванная "двухклиторной", по героине одной из своих книг) проклинает правых и консервативных политиков, называя их "сволочами, вечно подставляющими жопы". Родимых сторонников Салона поддерживают сторонники заграничные, например, германские. В начале 2016 года первый канал публичного германского телевидения ARD посылал в эфир карнавальную "Песенку для Польши" (PiS-овской), с припевом "PO-PO-PO-POlen!", крайне оскорбительным, потому что немецкое выражение "Ро" означает: задница.

Анти-Салон защищается, как только может. Знаменитый консерватор из страны янки, актер Клинт Иствуд, со сторонниками Салона не церемонится: "Втайне, втихую, всем нам уже осточертела политкорректность. Мы живем в поколении голубых, которые целуют в зад каждого" (2016). Польские анти-салоновцы называют салонный Фонд "Открытый Диалог" "Фондом Голая Жопа", наверняка имея в виду двойную функциональность пидорского анального отверстия. Зато все – одни и другие – оперируют термином "эффект задницы плюшевого мишки", обвиняя политических противников в неуважении к электорату и общественному мнению (источником тут является одна передачка из серии "Спокойной ночи, малыши", показанная еще во времена ПНР, когда ведущий "Медвежонка в окошке", Бронислав Павлик, закончил передачу, потянулся и, ошибочно считая, будто микрофон уже выключен, вздохнул: "А теперь, дорогие малыши, поцелуйте своего мишку в задницу!").

За попытки бросаться "задницей" во время политических битв в карцер уже никого не садят, поскольку суды не желают, чтобы над ними смеялись. Даже когда перед Первой мировой войной один российский офицер по пьянке выступал за столом охотничьего клуба, что "видел он царя в заднице" – суд не послал его в Сибирь, а только лишь оштрафовал "за распространение неправдивых известий о месте пребывания Его Величества". Сегодня эпитетом "задница" оперируют, прежде всего, во время предвыборных кампаний, но кому хотелось бы это отслеживать, если все происходить в "Интернетах". Лишь иногда какой-нибудь "сетевой" диалог выходит за рамки толстокожих ритуалов. Перед первым туром президентских выборов 2015 года некий "фейсовый профиль" обещал: "Буду голосовать за Магдалену Огурек, если покажет сиськи". Анонимный интернавт ответил: "Для меня этого мало. Пускай показывает задницу или идет к черту". Неподдельную голую задницу публично в сторону премьера Ежи Бузека выпятил вокалист Кшиштоф Скиба, считая это политическим протестом. Неподдельные задницы (не из эпитетов или "словечек") сыграли в истории большую политическую роль. Латрины (сортиры) античности с каменными сиденьями одно возле другого (длинные мраморные лавки с соседствующими дырами, ведущими в клоаку), приковывая опорожняющихся и живо дискутирующих сенаторов, становились запасными залами для парламентарных обсуждений, очень многие законы были там уточнены и дошлифованы. А среди драматических событий царит заговорщическая версия смерти царицы Екатерины Великой [64] . Якобы, она умерла на сидении унитаза, пораженная снизу пружинными лезвиями, смонтированными там заговорщиками (1796). И чтобы прикрыть уже политический рассказ об аутентичных задницах, следует напомнить, что в каждом коммунистическом строе (от просоветских "стран народной демократии" до нынешней Венесуэлы и Северной Кореи) наиболее дефицитным товаром всегда была туалетная бумага. Януш "Шпот" Шпотанский очень верно издевался над коммунизмом:

64

См. Вальдемар Лисяк "Безлюдні острови", розділ 11. Книга имеется на "Флибусте".

"Так с пор каких именьем сделалась халупа?

Ты глянь: вот коммуняка герба Дупа!".

И таким образом мы добрались до сферы юмора – сферы шуточек над "кормой". Только что я говорил о коммунизме, так что начнем с анекдота, который рассказывали во времена ПНР, когда особое отвращение вызывал примитивный аппаратчик Альбин Сивак. Некий гражданин по имени Альбин Дупа обращается в соответствующее учреждение, чтобы это изменить, а когда его спрашивают, как же теперь он жилает называтья, мужик отвечает, что: Юзеф Дупа. В Третьей Речипосполитой долго смеялись над оговоркой Анны Попек, которая в микрофон телестанции TVP 2 ляпнула, что собирается приготовить хорошую дупу [65] из тыквы, зато болельщики наградили аплодисментами члена сборной по прыжкам на лыжах, Яна Зёбжу, который украсил свои "доски" девизом "Расслабон в заднице" (Luz w dupie). Молодые пользователи Интернета частенько украшают свои "сетевые" посты энглезированной версией: "doopa". Во времена наших дедушек, прадедушек и прапрадедушек это словечко частенько эксплуатировалось в различных шуточках. Изветстный родимый историк, Шимон Ашкенази, говаривал, что "историк работает, в основном, задом", болящим от высиживания в различных библиотеках, архивах и за домашним письменным столом. Ведущий галичанский пересмешник времен императора Франца Иосифа, политик Войчех Дзедушицкий ("граф Войтек"), получив церемониальное приглашение на обед у маршалка Станислава Бадени, снабженное внизу традиционной аббревиатурой O.o.u.s. ("O odpowiedz uprasza sie") – просим дать ответ – ответил тоже аббревиатурой: D.u.p.a. Когда разозленный маршалек, что это должно было означать, тот пояснил, что: Dziekuje uprzejmie, przybede akuratnie (Благодарю покорно, прибуду точно в срок).

65

Конечно же, ведущая желала приготовить zupe (суп).

Тот же самый кавалер Дзедушицкий доказал, что можно шутить шутки словом "жопа" не упоминая тех самых сакраментальных четырех букв. Во время банкета в честь Францишека Смолки (который какое-то время, 1881-1893 годы, был президентом Палаты Представителей Совета державы Габсбургов), Дзедушицкий произнес знаменитый тост в честь политика: "Древние греки верили, что если новорожденного ребенка муза поцелует в лобик, тот вырастет мудрецом, если в уста или глаза, то это будет знаменитый оратор или прекрасный художник. Куда же тебя, достойный юбиляр, поцеловала муза, раз уже столько лет ты заседаешь на президентском кресле?...". Современный Дзедушицкому поэт Казимеж Пшерва Тетмайер тоже умел играть задницей не упоминая expressis verbis самого выражения – в альбоме своей возлюбленной он написал: