Выгребная яма
Шрифт:
"Спокойной, любимая, ночи до утра,
Чем хочешь поворачивайся к стенке, мое чудо".
Впрочем, с голой женской попкой можно иметь контакт не только не упоминая/артикуляции ее же, но даже без представления ее, осмотра, желания ее или какой-либо интенции, о чем в 2020 году убедился папа римский Франциск, когда при интернет-снимке голых полупопий модели Наталии Гариботто – среди 114 тычяч иных "лайков" – очутился "лайк" высланный с инстаграмм-эккаунта римского первосвященника. Впоследствии инцидент объясняли случайным "кликом" самого папы либо рассеянностью лица, который ведет папский эккаунт, но начавшийся скандал был огромным, и он наверняка дал понять Святому Отцу, сколь большую роль играет в современном мире голая "женская попка". Считая, что она является своеобразным символом этого мира, я и посвятил человеческой "корме" столь длинную главу настоящей книги.
ГЛАВА 9
БОРЬБА С ЦЕРКОВЬЮ, ТО ЕСТЬ С РЕЛИГИЕЙ
Роберт Текели (Robert Tekieli):
"Состояние цивилизации зависит от состояния Церкви" (2020)
Предыдущую главу я закончил аферой, которую салонные СМИ назвали: "как Папа Римский сел в лужу с попкой", а СМИ, работающие против Салона, выдвигали предположения, что это могла быть очередная направленная против католичества провокация леваков, для которых Римская Церковь и связанное с ней религиозное мировоззрение традиционалистов (то есть, их христианская тождественность) представляет собой одну из двух главных (наряду с традиционной семьей) помех на пути связывания мира "прогрессивной" политкорректностью. Ксёндз Михал Палюх (доминиканец, ректор Папского Университета святого Фомы Аквинского в Риме): "Западные элиты предпочитают тон пост-христианской
Стратегия Салона предусматривает, что первым этапом секуляризации общества будет исключительная персонализация веры, то есть, достижение того, чтобы религия не поддерживалась (и, тем более, распространялась) посредством искусства, культуры, общественным обычаем, обладающим патронатом властей, и посредством публичной жизни, находящейся под опекой государства – она (вера) обладает только лишь личной эманацией чувств личностей, застрявших в оковах косности. Впоследствии (второй этап) выбьет это из голов даже тех религиозных фанатиков. И эта стратегия Салона отмечает успех – профессор Энсон Шупе из Indiana-Purdue University, эксперт по социо-религиозным вопросам: "Уже не верующие, но туристы численно преобладают в соборах, причем, преобладают очень даже сильнее. Мы являемся свидетелями декаданса католицизма" (2000). Эту пессимистическую констатацию о свертывающейся религиозности Запада через две декады подтвердил чернокожий гвинейский кардинал Роберт Сарах (бывший префект ватиканской Конгрегации Божественного Культа и Дисциплины Таинств), говоря, что Запад является "бессильным свидетелем перехода от эры человечности к эре оскотинивания, в которой материалистическое варварство борется с варварством исламским" (2019). Откуда это бессилие? А оттуда, что этот культурный круг "замкнулся на Бога и на духовные ценности".
Удалением и стиранием Бога занимаются целые эшелоны салонных прогрессистов. Марчин Вольский: "Как назвать типов, которые верят, что величайшим несчастьем человека является семья, а за все трагедии человечества ответственность несет христианство?" (2020). Их можно назвать негодяями, растлителями, кретинами, только более важный вопрос звучит следующим образом: как их посчитать? Их неисчислимое (постоянно растущее) количество. Ксёндз Мачей Земба дал им наименование SAP, образуя аббревиатуру от слов "succesful", "agnostic", "atheistic" и "progressive", то есть, он имел в виду не верующих в Бога успешных людей, которые осуществляют сейчас культурную власть или же формируют общественное мнение, и божеством для которых является "прогресс". Относительно их диктатуры он написал: "В мейнстриме Запада культура SAP начала доминировать после революционного переворота 1968 года, институализируя свое доминирование в образовании, СМИ и в университетах, в политике и искусстве – повсюду там сейчас доминируют люди SAP" (2017). Для ясности, английское слово "sap" означает "дебил" (второе значение "дубинка", "подрывать"). Упомянутому доминированию способствуют для его обоснования "социальные сети". Роберт Текели: "Фейсбук, Гугл и Википедия закачивают в очередные поколения пользователей контент, бесчестящий Сакрум. У молодежи нет шансов, она обречена на христианофобию" (2020). И уж тем более на враждебность к Ватикану и всей Церкви как говорящим от имени Христа.
Публичной эманацией такой враждебности являются не только посты в Интернете. В начале 2020 года модный (польский) писатель Якуб Жульчик (молодой человек, "практикующий дзен-буддизм"), дал пресс-интервью ("Dziennik Gazeta Prawna"), говоря с самого начала (первые же строки): "Поехали мы в Рим, прошвырнуться. Где-то на третий день пребывания я пришел к выводу, что хочу пойти в Ватикан. Помню, как я начал ходить по тем золотым коридорам ватиканских музеев, и сразу же мысль, причем, настолько гнетущая, что ведь это место несправедливости и грабежа. У меня в какой-то момент даже началась легкая паника. Я почувствовал себя так, словно бы зло, которое окружало меня всю жизнь, находилось именно там, что оно родом именно из этого места. Я чувствовал это зло, оно шумело у меня в ушах. Когда я входил в Сикстинскую Капеллу, мне пришлось включить в своих наушниках какой-то black metal, чтобы отрубиться от этого зла. От того самого зла, для которого исходной точкой была уверенность, будто бы Церковь – это зло. Я всегда это как-то жопой чувствовал, ну а там все сделалось совершенно понятным. Все это было будто конфронтацией с процессом уродства институциональной религии". Подобная позиция (весьма частая в настоящее время) ксёндз Гжегож Ближняк называет "грешить преднамеренно": "Современный мир грешит преднамеренно, наслаждаясь собственным грехом, находя в этом пристрастие. Люди довели определенные формы непослушания Господу Богу до совершенства, словно бы желая сказать Богу напрямую: "Не станем мы Тебе служить". Все чаще они грешат против Святого Духа, все чаще замыкаются перед какими-либо деяниями Господа – отвернувшись от Бога. Целые государственные, культурные, социальные системы основываются на идеологиях, которые враждебны Господу Богу и принципиально исключают Его из ценностного пространства" (2020).
Такого рода "исключение Бога" продолжается уже около четверти тысячелетия, идентичную борьбу с Христом и Его Церковью практиковали различные могущественные силы, в главную очередь, вольтерьянство, коммунизм, масонство и еврейство. Французские "философы" Просвещения подтолкнули якобинцев к официальной (декретной) ликвидации католической религии, а плотину для этой дехристианизации поставил на переломе XVIII и XIX веков Наполеон Бонапарте, отстраивая Церковь и декларируя привязанность к Священному Писанию: "Никакое общество не способно функционировать без религии, которая является моральным фундаментом, защищающим от падения в бездну зла" (1804). После свержения Наполеона масонство в течение всего XIX века вело борьбу с христовой религией, что ксёндз Юзеф Пельчар (профессор Ягеллонского Университета) суммировал таким образом: "Масонство пытается со всех общественных институций содрать христианские черты – оно желает убрать христианство из общества. Его идеалом является государство без Бога, равно как и наука с моралью без Бога, а целью – оторвать от Церкви индивидуумов, семьи и целые народы" (1914). Та же самая цель стояла и перед антихристианскими наследниками франкмасонов - коммунистами. Ленин провозглашал: "Мы должны жестко бороться с религией, ибо нет ничего более отвратительного, чем она (...) Религия – это опиум для народа, так учит Маркс (...) Культ каких-либо богов и святых попросту является некрофилией" (1905-1909). Во времена его последователя, Сталина, советский Союз воинствующих безбожников агитировал за то, что "религия – это пережиток капитализма и тормоз для социалистического строительства". Когда коммунизм рухнул, антихристианские тезисы поддерживали евреи, ненавидящие Иисуса больше, чем Гитлера (Великий Раввин Израиля, Меир Лау [66] : "Совершение крещения – это хуже того, что сделал Гитлер"; раввин Питер Хейман: "До тех пор, пока христиане будут считать Иисуса Богом, до тех пор они останутся антисемитами") и безустанно производящие антихристианские пасквили, такие, как "Толедот Ешу", пародию на Евангелия, представляющие Мать Иисуса уличной девкой, зачавшей ублюдка, мешающего "истинным евреям".
66
Нет такой должности (звания, должности) как "Великий Раввин". Исраэль Меир Лау был главным раввином Тель-Авива; в 1993-2003 годах – главный ашкеназский раввин Израиля.
Нынешними фронтменами этого сражения с католической Церковью являются салонные леваки (которых националисты называют "жидокоммуной"), продвигающие "прогрессивный" снобизм на неверие и секуляризирующий что только можно, символом чего стала десакрализация Рождественских Праздников. Уже не "Merry Christmas", а "Happy Holiday", "Winter Greetings" и т.д. Ликвидация рождественских вертепов, запреты под угрозой наказания школам устраивать и играть рождественские мистерии и колядования, голливудские фильмы, пародирующие Рождество "Плохой Санта" или "Иудейский Молот" про войну против Святого Николая. Первые крупные тексты, описывающие эту антирождественскую/антикатолическую войну, написали Том Пятак ("Как левые украли Рождество" – "How Left Stole Christmas", 2003) и Джон Гибсон ("Война за Рождество" – "War On Christmas", 2005)). Европа (особенно западная) до сих пор переживает эту войну. И вообще, Старый Континент сделался образцовой ареной наступления Салона против христианства и его ликвидации. Марчин Вольский (рецензируя книгу Орианы Фаллачи): "Европа продается врагу словно маленькая блядушка. Защищаться не желает. Она отказалась от христианских ценностей, отвергла собственные корни. Эта самоубийственная игра уступок, в которой трусость идет на пару с близорукостью, ибо мусульмане не признают ни законов, ни обычаев хозяев, их единственным законом является шариат, а долгосрочной целью – халифат" (2004).
Основатели европейского сообщества (впоследствии названного Европейским Союзом) – немецкий консервативный канцлер Конрад Аденауэр и пара рьяных католиков, итальянец Альчиде Де Гаспери и француз Роберт Шуман – желали христианской Европы, провозглашая: "Она будет христианской, либо ее вообще не будет". Многие точно так же считают и сейчас – профессор Хосе Луис Орелла (преподаватель мадридского Университета CEU San Pablo): "Европа без христианства была бы просто полуостровом Азии. Ибо зристианство всех нас выделило, придало особые черты и тождественность (...) Европейский Союз должен был стать проектом, корни которого должны были лежать в христианской традиции, но сейчас Брюссель реализует свою светскую социальную инженерию, оппозиционную в отношении той традиции и в отношении всей христианской культуре Старого Континента" (2019); профессор Реми Брагю (историк философии, преподаватель парижской Сорбонны): "Традиционная европейская тождественность представляет собой сплав христианства и идеи естественного права, рожденной в Древней Греции, и римского права, но когда прослеживаешь хот вещей, у меня складывается впечатление, что сегодня дух христианства выпирется из Европы все сильнее" (2019); Атаназиус Шнайдер (вспомогательный епископ Архиепархии Пресвятой Девы Марии в городе Астана, Казахстан): "Запад хуже кагебистов из Кремля. А худший из всех – Европейский Союз, уничтожающий христианство, представляя сегодня величайшую угорозу для Церкви" (2020); Шанталь Дельсол (директор Центра Европейских Исследований Университета Марн-ла-Валле в Париже: "Европейский Союз понес поражение, лишаясь своей христианской основы" (2019). Поражение какого рода? Это поясняет Януш Ситник-Четвертинский (философ из быдгощского Университета Казимира Великого): "Как только начинает рушиться религия, тут же рушится и мораль, а через мгновение – и право. Очередность всегда одна и та же, в соответствии с классической моделью, что мы, собственно, и видим в Европе (...) Потому палочку от нас, от латинской цивилизации, скорее всего, перехватит арабская цивилизация" (2020). Живописным символом этого "перехвата эстафетной цивилизационной палочки" млжет стать замена минаретом шпиля, что вырастает из крыши парижского собора Нотр-Дам (именно такое решение предложил историк искусств Том Уилкинсон, когда шпиль сгорел в апреле 2014 года) [67] .
67
А в 2005 году был выпущен роман-антиутопия Елены Чудиновой "Мечеть Парижской Богоматери". Поучительное чтение!
Дехристианизация Европы продолжается во всех ее уголках. Голландия подлизывается к мусульманам и евреям, внедряя написание имени Иисус Христос через строчные буквы. В Швеции запрещено публичное исполнение рождественских колядок и песен. В Бельгии было приказано убрать все распятия во всех офисах Красного Креста. В Испании хозяева знаменитого мадридского футбольного клуба "Реал Мадрид" искалечили его герб, ликвидируя небольшой крестик, венчающий корону. Во Франции ведущая публичная радиостанция Франс Интер отказалась выпускать в эфир рекламу, поскольку в ней прозвучало слово "христиане" (то же самое Радио Франс Интер не имело ничего против трансляции песни Фредерика Фромэ, в которой вульгарно оскорблялся Христос). В свою очередь, Литва была наказана Европейским Трибуналом по Правам Человека, потому что литовский суд запретил фирме Sekmadienis рекламировать продаваемую одежду посредством профанирующих изображений Иисус Христа и Девы Марии. В Польше не лучше, о чем свидетельствуют пародии на религиознве процессии с транспарантами, на которых коронованная вагина имитирует Богоматерь. Искусственная пальма Йоанны Райковской, уже много лет торчащая на варшавском Круге де Голля, была там поставлена, чтобы заблокировать ежегодную установку там Рождественской елки. Когда горел собор Нотр-Дам, некий Ян Капеля, коммунист из издания "Крытыка Политычна", написал в Фейсбуке: "И не гасите это дерьмо; чудо, что оно до сих пор горит!". Ярость Салона возбуждают школьные уроки Закона Божьего – Гжегож Стшемецкий: "В программе "Школа, дружественная правам человека", продвигающей идеи ЛГБТ, практические мероприятия католической религии определяются как "жесткая дискриминационная структура", так что рекомендуется "выводить" религиозное образование из школ, так как уроки воспитания о жизни в семье и уроки католической религии часто являются "областью, в которой часто появляются оскорбительные гомофобные тексты, признающие гомосексуальные практики грехом" (...) Многие "европейцы", гласящие "европейские ценности" настолько ненавидят христианство, что считают его отрицанием этих ценностей. Это очевидный обман - провозглашение зла под вывеской мнимого добра. Зло, чтобы искусить человека, как правило, обманывает его, надевая маску именно добра" (2020).
В Польше храмы пока что не горят, хотя Салон не имел бы ничего против этого – осенью 2020 года активистки варшавской левацкой Забастовки Женщин размахивали интернет-графикой, представляющей горящий костёл, ну а графика Каролины Яклевич показывала свастику, сделанную из христианского креста. Время от времени какие-то "неизвестные "преступники" подкладывают где-нибудь огонь под объекты культа либо профанируют их, малюя сатанистские мотивы (как хотя бы, в 2019 году, когда таким образом были спрофанированы четыре капеллы на территории Голгофы в Катовицах-Паневниках). Тем временем, во Франции поджигаются или разрушаются, в среднем, по два католических храма за день, не пощадили даже базилику Сен-Дени под Парижем, которая является национальным некрополем французских королей (как наш Вавель). Власти (и центральные, и местные) смотрят на все это сквозь пальцы, полиция преступников не ищет, но вот те, кто бесчестит культовые места иудеев, масонов и мусульман преследуются неумолимо и сурово наказываются (и по этой причине нападения на некатолические объекты случайны и спорадичны). Типичное для французского вандализма разрушение скульптур святых, распятий или табернакулов имеет несколько меньшую интенсивность в Германии, Бельгии, Дании, Италии, Англии и Ирландии, тем не менее, ежегодно в Европе происходят нападения на несколько тысяч католических объектов (в 2020 году – три тысячи, включая кладбища). Чем-то гораздо более худшим является мартирология всего земного шара – в соответствии с замыкающим 2020 год рапортом организации Open Doors, христиане ежедневно гибнут за веру в более, чем 50 стан, в основном, от рук мусульман, а некоторые резни имеют масштаб геноцида (чисто геноцидный масштаб имел первый после Французской Революции мексиканский "антиклерикализм" "междувоенного" периода, вдохновленный масонами, ну а после Второй мировой войны первое место заняли азиатские гекатомбы). Уже в 2005 году Энтони Браун констатировал на страницах "The Spectactor": "Христианство возвращается к своим корням – к своей первоначальной роли преследуемой религии".
Возможно, у защитников Церкви было бы более легкое задание, если бы не грехи, которые совершает та же Церковью В течение сотен лет. На счету у Европейского католицизма громадное количество огромных (часто преступных) ошибок, как, например, уничтожение Византийской Империи, начатое грабительским завоеванием и опустошением Константинополя латинниками IV крестового похода (1204), результатом чего стал решительный рост мусульманской мощи османов. Огромный кризис имиджа Римская Церковь пережила, хотя бы, в первые десятилетия XVI века, когда протестанты обстреливали ее обвинениями в том, что она гниет изнутри, но Тридентский Собор [68] сумел поставить запор этому краху, внедряя жесткий теологический и доктринальный порядок обновления. В свою очередь, Второй Ватиканский Собор ХХ столетия своим модернистским реформаторством привел к заметному ослаблению католицизма. Обеднение канонов и правил (отказ от догматив, литургии и т.д.), форсированный экуменизм (начатое Иоанном-Павлом II уравнивание с другими религиями, братание с ними), подобострастное в отношении к левацкому "прогрессу" кокетничание/акцептация/адсорбирование постмодернистских и даже вольнодумных извращений современного мира, короче, своеобразное протестантизирование католицизма – оказалось внутренней болезнью, опустошающей организм. Магистериум [69] , Ковчег Господень начал гнить из-за этого. Либерализованные священники погруженные в постоянный "диалог" с представительствами "прогрессивных" неприятелей и иноверцев, сделали католицизм бесполым движением, которому не хватает притягательной силы, поскольку ему не хватает характера. Отсюда, как заключает Якуб Возинский [70] : "Католическая церковь была обезврежена с помощью постановлений Второго Ватиканского Собора, который привел к массовой апостасии [71] и к распаду церковных структур" (2021). Эта пост-соборная, либерализующаяся в левацком (и даже ЛГБТ!) направлении Церковь сама себе дала имя "открытой Церкви", поскольку, вроде как она гуманистически/гуманитарно открывается современному миру. Ксёндз, профессор Вальдемар Хростовский: "Эта "открытость" Церкви способствует, чтобы из нее выступать, но не вступать ради защиты веры". Ксёндз епископ Станислав Стефанек тоже отрицал эту маску, выражая протест всех консерваторов: "Открытая Церковь" – это один из величайших обманов. Это попытка ударить в самую суть Церкви и разбить ее изнутри (...) Это исключительно опасная среда, тщеславная, удовлетворенная своей социальной активностью" (2015). И крайне сильно, располагая многочисленными СМИ (в Польше, среди прочих, это "Тыгодник Повшехны" (Всеобщий Еженедельник) или ""Венж" (Связь). Война против этих церковных "либеральных" диверсантов безрезультатно ведется уже много лет. Не облегчают этой борьбы (а скорее, пакостят ей) такие жесты, как публичное целование Каролем Войтыллой "Корана", священной книги мусульман, многократно постулирующей/приказывающей убивать христиан. Многочисленные высказывания папы Франциска так же пробуждают споры (Лорен Дандрю, французский публицист: "Католики переживают тяжелые времена, когда, слушая Франциска, они перестают понимать, к какой они принадлежат Церкви: к римско-католической или, возможно, экзотически-эмигрантской, экологической и гомосексуальной" (2020). Лавина чудовищных разоблачений (пидорских и педофильских), качающихся извращенцев в среде католического клира, нанесла Римской Церкви чудовищный удар, поскольку Салон может сегодня представлять эту Церковь как питомник эротической гнили, как сексуальный садик Дьявола. Статистики, говорящие, что среди иных профессий (учителя, тренеры и т.д.) педофилов имеется гораздо больше, здесь значения не имеют, поскольку профессия священника несет в себе священную эмблему, обязующую к безупречным стандартам и поступкам.
68
Тридентский собор — XIX Вселенский собор Католической церкви, открывшийся по инициативе папы Павла III 13 декабря 1545 года в Тренто (Триденте), в соборном комплексе, и закрывшийся там же 4 декабря 1563 года, в понтификат Пия IV.
69
Магистериум - авторитетная учебная или руководящая инстанция, особенно в контексте религиозной организации, такой как Римско-Католическая Церковь, где он относится к официальному учению и власти церковного учения.
70
Якуб Возинский (Jakub Wozinski) – доктор философии, либертарианец, журналист (публикации в "Najwyzszy Czas!"). Показывает историю капитализма и его суть с перспективы истории денег, банковского дела и широко понятых финансов. Автор книиги "История капитализма" и сотен статей.
71
Апостасия — отступничество от христианства, вероотступничество. Вероотступничество представляет собой полный отказ человека от прежней своей христианской веры, отрицание её догматов, сопровождающееся отпадением от Церкви, либо отказ клирика от своих обязанностей или подчинения церковной иерархии.