Я не Байрон
Шрифт:
– Загашнике было 20 лет тому назад.
– Или прорвалось сюды-твою:
– Поверх Барьеров.
До этого Сергей Солоух рассказывал о Катаеве, что ему надо было обязательно есть, пить, сикать и какать - только чтобы писать. Как будто в этом есть что особенного. Или, имеется в виду, подражал Льву Толстому, который говорил, что:
– Не могу, видите ли, писать, пока чаю хорошего не выпью, и даже не сисьми-миськи, а:
– Постоянно.
– Ибо утверждается, что мысли связаны, кажется, с какими-то физиологическими процессами в организме.
Из
– Чего бы ни делать - лишь бы навести тень на плетень.
Стопроцентно советская идеология 17-го года, которой насквозь пропитаны чертежи Мар. Еф. обладает тем буфером, что её нельзя исправить: В Ту же Строку, буквально прокомментировав слова ребенка:
– Но он же ж не курсе ишшо, что усё было сделано, как надо, а:
– Только композицией, общим смыслом.
Как, например, сказал когда-то Марио Корти в упрек Пушкину:
– Ну, а что такого особливого в бутылке шампанского, откупорив которую, можно забыть о страхе смерти?
И действительно: сколько ее ни рассматривай - хоть под электронным микроскопом - ничего Такого, похожего на Чашу Грааля:
– Не обнаруживается.
Тогда, как если рассматривать не только эту строчку, а еще чего-нибудь, что существует в том мире, который имел в виду Пушкин, можно обнаружить, что:
– Бутылка шампанского похожа своим видом на Систрум Исиды, струны которого, как звуки открываемой бутылки шампанского, шипение вырывающегося из горлышка вина:
– Пробуждают Человека от Сна реальности.
– Что означает:
– Не смерть наступает, - а:
– Жизнь только еще начинается.
Точно также, как в конце Пиковой Дамы Германн повторяет:
– Тройка, семерка, туз:
– Тройка, семерка, дама, - что означает тоже самое, что у Шекспира:
– Быть или не быть: 3+7=11 = 21, а:
– 3+7+12 = 22 - Дама в масонстве это число двенадцать.
21 - 22 - колебание между 21-й главой Евангелия от Иоанна, где еще Жизнь, и 22-й - когда наступает Конец Света.
Колебание, потому что страшно потерять Свои Слова, страшно:
– Если они не связаны с Посылкой сознательным образом, и:
– А связаны ли?!
– Каждый думает про Свои Слова, ибо:
– Только тогда они пройдут дальше:
– В Жизнь Вечную.
Больница, про которую упоминает в конце Пиковой Дамы Пушкин - переводится для Посвященных, как:
– Инициация.
Германн, как и каждый человек, думает-мечтает, как Иисус Христос в фильме Мартина Скорсезе:
– Последнее искушение Христа:
– Не лучше ли было жениться на Марии Магдалине и, как все, иметь дом и детей, жизнь простую и успешную.
– Но!
Но думает, уже находясь на кресте.
Выбор УЖЕ сделан.
Поэтому не первосвященники придумали, что ученики утащили тело Иисуса Христа из гроба, а сами ученики это написали, как будто придумали первосвященники, ибо:
– Думайте, что хотите, - а:
– Изменить уже ничего нельзя. Свершилось.
Но вот по передачам Радио Свобода можно
видеть:– Не совсем, - а:
– Только всё ещё свершается.
– -------------------
03.11.16
Радио Свобода - Культ Личности - Леонид Велехов - Кондауров
Начинает Велехов, и сразу говорит неправду:
– Генерал Кон - ров находится в открытой оппозиции к власти, пишет про нее статьи.
– Но!
И можно подумать - а именно это и пытается доказать Велехов на пару с Ко - м, что эта оппозиция:
– За правду и человека.
Увы, три пункта, которые были приведены К - ым, как справедливость и правда - это присочинение. Более того, в значительно мере:
– Сознательное измышление.
Как-то:
– Он ушел сразу в виде протеста против расстрелянного парламента.
– Но это очевидно не так, ибо не парламент был расстрелян в 1993 году, а здание парламента, которое захватили люди, решившие пойти в отрытый, последний и решительный бой против зарождающегося парламентаризма.
Второе:
– Пришел Пр - в - экономика двинулась вперед, - говорит К.
– Но!
Но может быть, это экономика Юкоса двинулась вперед, Юкоса, который бегал на все площади - и нашим, и вашим - чтобы двигать этот свой бизнес для себя лично и только, ибо, как говорил Ход - кий:
– Денег нет, потому никому их не дам, даже в виде дивидендов по акциям - кто еще до этого додумался?
– риторический вопрос.
– У меня есть банк, - говорил Ход - кий, - и это всё, что осталось мне от бедных родственников социализма с человеческим лицом, ибо нашло и моё лицо, в частности.
Далее, только заинтересованным в возврате социалистической законности было не очевидно, что Пр - ов - это не экономика, а:
– А ее агония.
Третья мудрость:
– П. не тот человек, который должен быть президентом.
В чем тут смысл НеТого?
Смысл только один:
– Так как он не генерал полковник, а только подполковник, или, пусть, полковник, то:
– Чё-то обязательно будет делать!
– что целиком, так сказать, и полностью противоречит принципу развитого уже социализма:
– Не делать ни хрена.
– Ибо:
– Это только лучше.
– Может показаться:
– Как?! Хрен с ней с литературой - позарез хватит цирка в кино - но кибернетика, генетика - нужны же ж очень и даже позарез!
И честно говоря, до сих пор не совсем понятно, почему:
– Очень не надо.
И выходит только по одной причине:
– Генетика и кибернетика, как Практика, такая Практика может заставить нас:- Говорить разумно, - и перестать изображать неграмотных беркерсиеров.
Быть видимостью при очевидной невидимости - это символ Вавилонской Башни и социализма вместе взятых.
Говорилось о социалистической законности, которой надо следовать и ее же отстаивать. Но эта, Такая законность, является без-законностью по отношению к Человеку, ибо он в системе этой законности вообще не существовал, а была только: