Мифы. Легенды. Эпос

Глава 5 Повинуясь благоговейно сему приказу, я приступил к тщательному составлению. Но во времена глубокой старины речи, равно как и мысли, были просты, и излагать сочинение и строить фразы одними китайскими знаками трудно. Если излагать только при помощи "значений", то слова не будут соответствовать смыслу. Если писать только при помощи "звуков", то изложение станет слишком длинным. Поэтому я то употребляю в одной фразе и "звуки" и "значения". То пишу об одном деле, пользуясь одними "значениями".…

Поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея» были хорошо известны Лённроту уже в юности. Имя Гомера он называет в своих дневниках, запечатлевших его первое путешествие в 1828 году. Несомненно, он был знаком и с теорией немецкого ученого Ф. А. Вольфа, согласно которой гомеровские поэмы — это результат позднейшей работы составителя или составителей над песнями, до этого существовавшими в устной традиции. Потребность в произведении, подобном «Илиаде» или «Песне о Нибелунгах», вызывалась несколькими причинами.…

Жили якуты на своей новой родине в очень трудных условиях. Надо было приспосабливаться к страшным климатическим и другим природным условиям, сохранять в этих условиях скот. Их терзали межплеменные стычки, кровная месть. Этот сложный исторический путь якутского народа отразил его богатейший фольклор. Изустно передаваясь из поколения в поколение, он заменял и литературу, и историю, и семейную хронику, сохранял драгоценные крупицы народного опыта. Здесь нет возможности хотя бы кратко остановиться…

Разобщение народов Два жреца погрузились в раздумье, Изучая ветвление линий — Линий времени в сферах наземных, Линий судеб живущих на Гее. Наконец, взоры магов скрестились. «Ничего — первый жрец молвил снова — Мы к победе придем по-другому. Хватит взращивать армии войнов. Хоть нас жертвы в войне не волнуют, Больше пользы от них не прибудет. Призовём изощрённую хитрость — Победим изнутри Ариану. Мы применим к ней формулу древних — «Разделяй и владей безраздельно»…

Но Фионил был молод и белозуб. Далеко по площади разносился его звонкий голос: А вот вода! Свежая вода! Кому вода! - и случайный прохожий, завороженный звенящей в воздухе радостью, хотя нехотя, бросал в пыль пару медяков мальчишке-водоносу. В то утро, когда боги послали Фионилу Физбу, он от пробуждения чувствовал необычайное волнение в крови. Проснулся разом, откинув баранью шкуру, служившую в непогодь плащом, а по ночам постелью. Рядом вертелся ручной козленок, тычась розовым носом в ладони.…

Как и легенда о животном цикле, другие сказки о животных, записанные у китайцев, построены на объяснении особенностей животных, происхождения их повадок или внешнего вида. В них рассказывается, почему враждуют собаки и кошки, почему краб сплющенный или отчего гуси не едят свинины. На смену такого рода сказкам, именуемым в науке этиологическими, приходят забавные истории о проделках зверей, хитрости и находчивости зверя малого перед зверем большим, который по сказочной логике непременно оказывается…

Другой бык дошел до Ангары. Он выпил пол Ангары, уснул. Но ночью Байкал вновь наполнил реку водой. Спящий бык утонул в этой воде. Этот бык сейчас виден из Ангары, виден его только один рог, напоминающий остроконечную скалу. Эта скала называется Шаманский камень. ХОБОТ-СКАЛА [3] В далекие-предалекие времена на берегах Славного моря — Байкала — было очень тепло. Росли здесь большие невиданные деревья и водились огромные звери: гигантские носороги, саблезубые тигры,…

Сказки, рассказанные индейским сказочником, несут в себе силу матери-природы. Ему известна истинная цена слов, их волшебство, и поэтому его истории так правдивы, так полны задора и радости бытия. Эта книга раскроет перед вами необыкновенный мир сказок североамериканских индейцев. Мир чудесных историй, которые, несмотря на свой немалый возраст, со временем ничуть не устаревают. И так же как матушке-природе, нет им ни конца ни края. А. Ващенко Команчи Отчего медведь ходит…

древних. Ануннаки – дети неба и земли, первые письменно засвидетельствованные хозяева человечества. Именно они были с нами, когда первый плуг и первое зерно вошли в девственную землю. Именно они оказались среди первых скотоводов. Именно они были рядом, когда обжигали первый кирпич и когда был возведен первый великий город. Странные, непонятные и порой даже пугающие они – праотцы нашей цивилизации. Небо, Земля, Владыка Ветра, Владыка Земли, Солнце, Луна, Хозяйка Гор, Владычица Неба…

Полосу земли между Ливаном и Средиземным морем древние греки и римляне называли Финикией, а ее жителей — финикийцами. Это название перешло и в современные языки. Сами же себя финикийцы называли ханаанеями и свою страну — Ханааном. Во II тысячелетии до н. э. ханаанеи занимали намного большее пространство, но в конце этого тысячелетия и в начале следующего преобладающую часть их территории заняли другие народы. Часть ханаанеев была уничтожена, часть слилась с пришельцами, а часть переселилась в ту…

- Кто ты, странник? - спросил хан. - О, повелитель Крыма и Московы, о том, кто я, спроси, пожалуйста, мою мать, когда увидишь ее в раю Магомета. - А чего ты хочешь от меня? - Много слышал я о твоих богатствах, - сказал Мустафа, - вот и пришел попросить у тебя несколько монет. Нужны мне десять тысяч червонцев, дай мне их. - Аллах версин, - ответил хан. - О, благочестивый хан, не оскверняй себя перед Аллахом, отказывая бедняку в помощи. Дай тогда хоть тысячу. - Аллах версин, - ответил…

Первое, можно сказать, пробное издание моего «Сказания о Манасе» вышло в 2009 году небольшим тиражом и тут же ушло в народ. Министерство науки и образования рекомендовало книгу в порядке дополнительного хрестоматийного пособия по эпосу «Манас». В русском академическом театре им. Ч. Айтматова осуществлена одноименная литературно-драматическая постановка в исполнении кыргызских актеров на русском языке. Второе издание «Сказания» дополнено ретроспективным предисловием академика Б. Ю. Юнусалиева, в…

Зачем учиться? Однажды к раввину Нафтали пришел человек. – Что ты хочешь от меня? – спросил Нафтали. – Я хочу учиться у тебя, – ответил пришедший. – Ты пришел не по адресу. Я не учитель. Найди себе кого-нибудь другого, с кем ты сможешь изучать Писание, – сказал Нафтали и захлопнул дверь. – Но почему ты прогнал его? – спросила жена Нафтали. – Он показался мне человеком, который действительно страждет познать истину. – Тот, кто хочет изучать Писание, обычно глуп. Такой человек хочет «спрятаться».…

13. Когда же царь Виштасп выслушал эти слова, то он сильно огорчился. 14. Тогда тот храбрый полководец, отважный Зарер, (брат Виштаспа), увидев, что царь Виштасп отчаялся, вошел поспешно во внутренние покои (дворца) 15. и сказал царю Виштаспу: «Если покажется угодным Вашему Величеству, то я распоряжусь составить ответ на это письмо». 16. Царь Виштасп приказал: «Составь ответное письмо!» 17. И тот храбрый полководец, отважный Зарер, (брат Виштаспа), приказал составить ответное письмо так:…

– Ну это не такая уж великая мука, – сказал Торстейн, – для такого героя, как он. – Не скажи, – отвечало привидение. – Ведь у него торчат из огня одни ступни. – Да, это великая мука, – сказал Торстейн. – А ну-ка повопи немного, как он. – Изволь, – сказал черт. Он разинул пасть и страшно завыл, а Торстейн накинул себе на голову подол плаща. У Торстейна дух захватило от воя, и он сказал: – Он всегда так вопит? – О нет, – сказало привидение. – Так вопим мы, чертенята. – Нет, ты повопи,…

– Это я тебе обещаю, – сказал Аудун. Вот едет он на юг посуху в Вик и затем в Данию. Истратился он до последнего гроша и вынужден просить прокорма себе и медведю. Встречается он с управителем Свейна конунга, Аки по имени, и просит у него еды себе и медведю. Аки сказал, что готов продать еды, если он хочет. Аудун говорит, что ему нечем заплатить. – Но я бы хотел, – говорит он, – чтобы удалось подарить медведя конунгу. – Я дам тебе еды, сколько вам обоим понадобится до встречи с конунгом. Но за…

Другие ученые высказывают совершенно противоположное мнение. Так, археологи, в процессе раскопок нашли доказательства того, что область Месопотамии была покрыта водой несколько тысячелетий назад. Следы древнего моря в горах Турции обнаружены были также. Остатки окаменевших древних кораблей и признаки причалов находят в Альпах и Гималаях. На различных территориях суши обнаруживают остатки раковин морских моллюсков, возраст которых порядка пяти тысяч лет. Чему верить? Напрашивается вывод, что потоп…

— Что с тобой? Ты такая перепуганная! — От змеи не знаю куда спрятаться! — Не печалься, я тебе помогу! Удивилась утка: — Не видела я никогда, чтобы мышь помогала лосю… Муравья уже не было. Пришел он в муравейник и рассказал муравьям о злой змее и перепуганной утке. Все муравьи поднялись и пошли войной на змею. Нашли ее и начали щипать со всех сторон. Заметалась змея, извивается, как на огне шипит: — Я ни одного муравья не обидела! Отстаньте от меня! — А разве утка тебя когда-нибудь обижала? —…

В других землях люди воевали, сражались за власть, делали оружие и убивали друг друга. А критяне налаживали торговые отношения с разными странами, выращивали пшеницу, крокусы и лилии, пасли овец, шили чудесную одежду, рисовали картины, строили отличные дороги и роскошные дворцы… Даже обычные мореходы, ремесленники и крестьяне жили на Крите в достатке. Их дома, окружённые прекрасными садами, были добротными и удобными. Когда археологи начали раскопки в Кноссе, они думали, что нашли…

13. Когда же царь Виштасп выслушал эти слова, то он сильно огорчился. 14. Тогда тот храбрый полководец, отважный Зарер, (брат Виштаспа), увидев, что царь Виштасп отчаялся, вошел поспешно во внутренние покои (дворца) 15. и сказал царю Виштаспу: «Если покажется угодным Вашему Величеству, то я распоряжусь составить ответ на это письмо». 16. Царь Виштасп приказал: «Составь ответное письмо!» 17. И тот храбрый полководец, отважный Зарер, (брат Виштаспа), приказал составить ответное письмо так:…