Мифы. Легенды. Эпос

И нимфа вместе с тучей опять поднялась в небо и умчалась вдаль. Фрикс и Гелла сели на спину золоторунного барана, и он унёс их от злой мачехи. Он перелетел с ними через горы, добежал до моря, бросился в воду и поплыл. Море было спокойно, и баран с детьми быстро плыл по волнам. Дети крепко держались за его золотую шерсть и друг за друга и не боялись. Так переплыли они первое море, и волны внесли их в узкий, длинный пролив, которым это море соединялось с другим. Здесь дул сильный ветер, и течение…

Героический эпос народов СССР. Том второй Украинские думы Казак Голота Думы. Худ. М. Дерегус Ой, по полю, по полю Килийскому, По тому ли большаку ордынскому, Ой, там гуляет казак Голота: Не боится ни огня, ни меча, ни топкого болота. Правда, на казаке одежды дорогие, — Три сермяги, всё худые-прехудые: Одна несправна, другая негожа, А третья вовсе ни на что не похожа. Еще, правда, на казаке лапти корявые, Онучи дырявые, Оборы шелковые…

Существует два варианта боя Алеши Поповича с Тугарином. Один – чисто мифологический, «змееборческий», где он встречает и убивает Тугарина в поле, по пути в Киев; и второй – более «исторический», где он убивает его в Киеве, на пиру у князя Владимира. В «Сборнике Кирши Данилова» обе эти версии совмещены. В результате в одной былине Алеша Попович убивает Тугарина дважды. Текст публикуется по изданию: Сборник Кирши Данилова, № 20. В.И. Калугин

- Это всего лишь упражнение, - сказал я, защищаясь. - Кроме того, если у меня получится выполнять его достаточно хорошо... Я не знаю, может быть, я мог бы потушить целое горящее здание. -  Пффф! - Сказала она, и я понял, что потерял свой главный аргумент, когда мы даже ещё не начали спорить . - Во всяком случае, что ты хотела? - Это старая уловка. Если вы в чём-то сомневаетесь или возникли какие-то проблемы, всегда лучше сменить тему. Иногда это работает . - Я просто хотела сказать - я думаю,…

УДК 398 ББК 82.3(2РОС=РУС)+ 63.3(2)2 Б79 Болдак, Виктор Казимирович. Кащей – Германарих?: проблемы реконструкции исторических событий восточных славян II-V вв. В.К.Болдак. – Петрозаводск: [б.и.], 2007 (Петрозаводск: Копицентр). – 76 с.: ил. – Библиогр. в конце кн. Предисловие-рецензия В небольшой работе В.К.Болдака использован огромный корпус источников: научной литературы, фольклорных произведений, исторических документов, что, несомненно, свидетельствует об основательности…

Таинственное пришествие монахини уже близилось, когда влюбленному Раймону было отказано в руке девицы Агнес; Агнес же он любил до безумия. Раймон потребовал свидания, получил его и предложил бегство. Агнес, зная чистоту сердца возлюбленного, тотчас согласилась. «Через пять дней, — сказала она, — кровавая монахиня должна выйти на прогулку. Ворота будут открыты, и никто не посмеет встать у нее на пути. До тех пор я успею запастись подходящим платьем; я выскользну, не будучи узнанной; жди меня поблизости…»…

У одного вардапета был слуга. Что бы вардапет ни просил, слуга всегда делал наоборот. Поэтому вардапет вынужден был и свои поручения давать наоборот. Если ему хотелось, чтобы слуга принес воды, он говорил: «Воды не приноси». Однажды вардапет нагрузил свои вещи на мула и со слугой отправился в соседнее село. Слуга гнал мула. Они дошли до глубоководной реки. Мул с ношей вошел в воду. Посреди реки ноша накренилась и чуть не упала в воду. Вардапет закричал: – Ай, парень, накрени ношу, накрени ношу!…

С нею вместе надеялся править Тифой и породить от нее поколения новых бессмертных чудовищ. Это было не по сердцу мне, хотя он и обещал сделать меня одною из второстепенных супруг… Не расскажи он мне этой мечты — все на земле и на небе было бы теперь по-другому!… Гордый славою, уставший от схватки, улегся Тифой возле пещеры, в которую был помещен божественный пленник, а меня посадил оберегать свой сонный покой. — «Стереги также и этого бога. Он на вид очень вкусен. Когда я проснусь, мы его будем…

А любушка-то в другом селе, верст за семнадцать жила. Не успел он это сказать, глядит, возле уже стоит мужиченко какой-то, в валенках стоптанных и сиплым таким голосом ему говорит: — Садись на меня — предоставлю. Только не обмани, смотри! Дядя здорово выпивши был и хотя понял, кто ему садиться на себя предлагает, нисколько не испугался и не только сел, но еще свистнул и шапкой помахал. А тот, кто под ним был, как припустит, — только избы замелькали, а потом заборы, овины, поля, лес и сугробы…

Кто попроворнее, посмелее — разбегались. По лесам, по варакам [20] хоронились. Спасались и те, кто на дальних тонях [21] сидели либо на Мурмане промышляли. Ну, а пришлые ватажники — их то панами, то разбойниками называли — ограбят село, погрузят добычу в лодьи и уйдут восвояси. Сойдутся на старое пепелище те, кто близко ухоронились, воротятся с ближних тонь и с мурманских промыслов поморы, и, глядишь, снова селение мало-помалу отстроится. 20 Варака —…

* * * Слово «зодиак» происходит от латинского слова zodiacu , которое ведет свое происхождение от греческого zodiako kyklo , что означает «круг из животных». Это потому, что половина созвездий греческого зодиакального круга обозначают животных. Мы привыкли к этому зодиаку, который теперь называют европейским, однако на звездное небо смотрели не только древние греки или древние римляне. Все народы изучали солнце, луну и звезды и многие создали свои системы, дали созвездиям названия и создали…

Как Висакё отучил оленей охотиться на людей МИФ ИНДЕЙЦЕВ САУК В далекие времена многие лесные звери охотились на людей. Как-то раз Висакё отправился путешествовать и повстречал Оленя. - Куда ты, брат мой? - остановил его Висакё. - Лучше не спрашивай, - вздохнул Олень, - охочусь на людей. Ты, кстати, не видел поблизости человека? - Видел, - ответил Висакё, - в одной миле отсюда. Олень побежал искать, а Висакё набрал мешок диких яблок, вымазался в глине, чтоб не быть узнанным, взвалил мешок на…

И Хлвлик Чтптик, который был глашатаем Каханд Папа и поэтому жил с ним на одной звезде, впервые после изгнания увидел улыбку на лице Папа. С радостной улыбкой на лице Каханд Пап попросил Чтптика незамедлительно облететь все звезды созвездия Айка, на которых жили остальные одиннадцать Хлвликов и пригласить их на большой чрезвычайный сбор. Чтптик, не медля, отправился в дорогу. Какая-то надежда родилась в сердце Каханд Папа? Но откуда? Как?..

Иллюстрация к повести «Детство». Художник А. Апсит Толстому был очень близок мир детства. Не случайно именно с повестью «Детство» он вошёл в литературу. Всю жизнь он пытался разгадать тайну жизни, понять её смысл, понять, зачем человек в этом мире.

Тогда Кетиль сказал: — Теперь я хочу оставить вам весь мой улов, пусть его возьмёт из вас тот, кто поймает первым. Он схватил рыбёшку и бросил её в их корабль. Рыба попала в ухо бонду Бьёрну с такой силой, что его череп разбился, а Бьёрн вывалился за борт, сразу ушёл под воду и больше уж не всплыл. Оставшиеся, как и Кетиль, поплыли к берегу. Халльбьёрн мало говорил об этом. Одним вечером после захода солнца Кетиль взял в руку свою секиру и пошёл на север острова. А когда он далеко отошёл от…

Большая часть сказок этого сборника — бурятские, эвенкийские и тофаларские — творчество народов, которые издавна живут в непосредственной близости от Байкала. Русские появились в Сибири более четырехсот лет назад. Они принесли с собой житейский опыт, свою культуру, подружились с местными народами, научили их возделывать землю, выращивать хлеб, разводить коров и овец, строить добротные дома. Вместе с поселенцами в Сибири приживались и русские народные сказки. Герои сибирских сказок,…

Мужчина был в восторге, он не только поел, но и еще выпил. После этого лег на пол и тотчас уснул. Гуду сел возле него и занялся медитацией. Утром, когда хозяин дома проснулся, он не помнил ничего, что произошло ночью. «Кто ты и откуда? — спросил он Гуду, который все так же сидел в медитации. — Как ты попал в мой дом?» — «Мое имя Гуду, я учитель дзэн, иду из Киото в Эдо». Мужчина, который понял, что перед ним учитель самого императора, склонился в почтительном поклоне. Ему было очень стыдно за…

II Как-то раз Торир выезжает из дому и едет в Северное Междуречье. Он встречает Арнгрима и просит дать ему ребенка на воспитание [8] , — — Хочу взять твоего сына Хельги и заботиться о нем, как могу. А взамен мне нужны твоя поддержка и дружба, чтобы люди поступали со мной по справедливости. Арнгрим отвечает: — Сдается мне, что условия делают мне мало чести. Торир говорит: — Чтобы получить мальчика, я готов отказать ему половину моего добра, а ты должен будешь обеспечить мне уважение,…

Книга содержит 46 рисунков, многие из которых публикуются впервые. Библиогр. 83 назв. ББК 82.3(0) ISBN 5-288-03826-0 Предисловие Работая над книгой "Мифологическая зоология", я обратила внимание на то, как редко в различных мифологемах принимают активное участие беспозвоночные животные. Но в своей повседневной жизни люди постоянно сталкиваются с беспозвоночными и потому не могли обойти их своим вниманием. Хотя в "высшей" мифологии упоминаются лишь немногие…