Без наставника
Шрифт:
Затемин перебил его.
— Обманутый святой, — поправил он. — Что для вас гораздо хуже.
— Может ли быть святой, если нет бога? — спросил Адлум.
— Он умрет, как собака, — пробормотал Рулль.
— Точно, — подтвердил Затемин. — Как Иисус.
— Братцы, меня от вас тошнит, — застонал Курафейский и зевнул.
— Тебя, наверно, удастся разбудить, только когда разразится последняя война.
Затемин принялся рисовать на своей парте серп, молот и рыбу.
— Значит, бог для тебя — абсолютная истина, Пий? — спросил Шанко.
— Конечно.
— И он всемогущ?
— Не задавай дурацких вопросов! Конечно, всемогущ.
— Малый справочник богослова, — сказал Петри.
— Допустим, этот малый справочник верен и бог говорит: «Меня
— Это глупый софизм, и больше ничего, — сказал Адлум.
— Если это так глупо — просветите меня.
Адлум махнул рукой.
— Не стоит.
— Значит, бога либо не существует, либо он лжет и вовсе не бог, — сказал Шанко.
— Зануда! — пискнул Мицкат.
— Есть вопросы, которые меня больше интересуют, — сказал Затемин. — Например: почему при христианстве возник самый алчный капитализм в истории? Или еще: почему большинство войн вели христиане? В общем я считаю, что вопросов тут задают скорее слишком мало, чем слишком много.
— Слишком мало отвечают, — проворчал Рулль.
— Attention, attention! — пронзительно крикнул Петри. — Пижон как угорелый вбежал в коридор!
— Затеем спор! — предложил Муль.
Затемин тщательно вытер свою парту.
— Не стоит! — сказал он и осклабился. — Салонный большевик.
Рулль вылез из-за парты, запрыгал перед ребятами, которые нехотя и с шумом рассаживались по местам, уронил очки, встал на четвереньки и жалобно заскулил: «Бе-бе-бе!»
…В одном надо отдать старику должное. Трусость рождает в нем психолога! Когда он напуган, у него развивается шестое чувство — чувство опасности. А так как он всегда напуган, этот трус с вильгельмовскими повадками, то с ним надо быть осторожным. Сначала он хотел меня ошарашить, а потом согнуть в бараний рог. Не вышло. Вот я и еще кое-что узнал о нем — одну из тех смешных мелочей, которых такой человек, как он, боится больше, чем импотентности. Плюс № 1. И он знает, что мне это известно. Плюс № 2. В случае необходимости я могу подсказать это коллегии. Плюс № 3. Точно так же я могу, как бы между прочим, дать понять 6-му «Б», что спас их от расследований и унижения. Плюс № 4 и одновременно № 5 — благодарность и трепет. Кому из них все-таки взбрела в голову эта идея? Наверное, работа нескольких человек. Впрочем, цитаты подобраны неплохо. Эти мошенники действительно слушают внимательней, чем можно предположить. Фарвик? Хорошо, что старик прямо не спросил о нем. Было бы жалко парня, безупречный малый. Отец — старый ветеран, сражался в Африке. Курафейский? Славянская хитрость. Никакого сравнения с судетскими немцами. Шанко? Пустой парнишка, да и тертый. Итак, скорее всего Курафейский и Шанко. Откуда они взяли эту фразу Кафки? Устроить викторину и узнать. Хорошая мысль. Разумеется, интриганы не объявятся. Тем не менее: селекция подозрительных. Впрочем, я еще хорошенько подумаю, дам ли я старику сведения для проработки виновных. Надо поразмыслить. Кафка, видите ли, слишком труден для чтения в выпускном классе! Смешно. Ведь все дело в том, кто преподносит его ребятам. Проза как родниковая вода: ясная, свежая, естественная. Немецкий язык Гебеля[91]. Для еврея из Праги просто удивительно чистый. Возможно, он изучил его как искусственный язык — вроде эсперанто. Тема заслуживает специальной статьи. В чем-то он все-таки, конечно, неудачник. Как все они. Разъедающий интеллект. Импозантные декаденты. Парадоксы — вот мой конек. Это у меня с ними общее! Кто, собственно, ведет в «АДЦ» литературный раздел? Наверное, еврей. Послать им еще парочку эссе. У них есть вкус к тонкостям. К Шанко и Курафейскому присмотреться поближе…
— Желаю всем вам, господа, доброго утра! Вы как будто весело провели время, пока шла конференция.
— Доброе утро, господин доктор Немитц!
— Садитесь, пожалуйста. Что за стихотворение у нас сегодня? Адлум!
— Бертольт Брехт: «1940».
— «1940»? Не знаю! Docendo discimus![92] Я всегда благодарен за науку. Итак, пожалуйста, читайте!
Адлум застегнул
пиджак, поднялся и подошел к кафедре — холодный и непринужденный. Его строгий взгляд был устремлен вперед, поверх голов его товарищей.— Бертольт Брехт, «1940».
— Одну минутку, пожалуйста, — почему вы говорите «Бертольт Брехт»?
— Потому, что его так зовут, господин доктор.
В голосе Адлума не слышалось ни малейшей иронии.
— Но весь мир зовет его Берт. Берт Брехт.
— По-моему, это фамильярность.
— У вас странные взгляды, Адлум. Пожалуйста, не забывайте все же, что Б. Б. — Тиц, оставьте свою фривольную ухмылку, — так вот, Брехт, Адлум, был как-никак законченный коммунист. Ему ваши аристократические манеры, конечно, не особенно бы импонировали. «Товарищ Адлум», — сказал бы он…
— Но я не был его товарищем.
— Ну хорошо, оставайтесь при своих капризах! Пусть каждый будет счастлив на свой манер. Кому принадлежит эта Magna Charta[93] терпимости? Затемни?
— Фридриху Второму.
— Фридриху Великому, если вы ничего не имеете против!
— Брехт говорит только: Фридрих Второй. «Фридрих Второй победил в Семилетней войне. Кто победил, кроме него?»
— Ах, вот что — так говорит великий Брехт? Господа, по всей видимости, просто пленены творчеством poeta laureatus наших братьев по ту сторону железного занавеса. Attention, mes amis! Продолжайте, Адлум!
— Бертольт Брехт, «1940».
Сын задает мне вопрос:
«Учить ли мне математику?»
Зачем? — хочу я ответить ему. — То, что два куска хлеба
Больше, чем один кусок, ты заметишь и так.
Сын задает мне вопрос:
«Учить ли мне французский?»
Зачем? — хочу я ответить ему. — Эта страна погибает.
А если
Ты просто потрешь себе брюхо рукой и будешь стонать,
Тебя и так все поймут.
Сын задает мне вопрос:
«Учить ли мне историю?»
Зачем? — хочу я ответить ему. — Лучше учись голову прятать
в канаве,
И тогда ты, может быть, уцелеешь.
— Да, учи математику, — говорю я ему, —
Учи французский, учи историю![94]
Адлум двинулся обратно на свое место.
— Гм. Иногда спит и папаша Гомер, сказал бы я. — Д-р Немитц с сожалением пожал плечами. — Почему вы взяли именно это стихотворение, Адлум? Ведь, без сомнения, у Брехта есть более значительные стихи.
— Оно понравилось мне, — сказал Адлум.
— А почему — если только я не вторгаюсь этим вопросом в слишком интимную область?
— Оно искренне и отчасти касается нас.
— Разве этого нельзя сказать про всю нашу современную лирику вообще, которая, заметим в скобках, доступна пониманию масс, а это решительно опровергает все реакционные вопли о гибели искусства?..
— Я не думаю.
— Ну ладно, это, конечно, ваше право, Адлум, думать иначе! Тогда мне, разумеется, вдвойне интересно знать, почему вы находите именно данное, в общем не очень выразительное, стихотворение таким необыкновенно искренним?
— Я не сказал: «необыкновенно искреннее». Просто искреннее.
— Курафейский, может быть, вы лучше понимаете вашего товарища, чем я?
— Это стихотворение направлено против школы!
— Против школы? А это вам по душе, Курафейский, не так ли?