Большой словарь цитат и крылатых выражений

Включено в спектакль «Бесприданница» (Александринский театр, 1896) в исполнении В. Ф. Комиссаржевской и в ее редакции (романс Ларисы).

ДЕЛЯНОВ, Иван Давыдович

(1818–1897), с 1882 г. министр народного просвещения

96 * Кухаркины дети.

В циркуляре от 18 июня 1887 г. Делянов (с одобрения Александра III) потребовал не допускать в гимназии и прогимназии детей из семей, неспособных обеспечить «правильный домашний надзор» и «необходимое для учебных занятий удобство», – т. е. «детей кучеров, лакеев, поваров, прачек, мелких лавочников и тому подобных людей, коих, за исключением разве одаренных необыкновенными способностями, не следует выводить из среды, к коей они принадлежат». Рождественский С. В. Исторический очерк деятельности Министерства народного просвещения. – СПб., 1909, с. 641.

Этот циркуляр, получивший вскоре название «циркуляра о кухарках», или «о кухаркиных детях», носил секретный характер; широкую известность он получил благодаря попечителю Одесского учебного округа Х. П. Сольскому, который опубликовал в «Одесском вестнике» свой циркуляр в том же духе. Зайончковский П. А. Российское самодержавие в конце ХIХ столетия. – М., 1970, с. 350–351.

ДЕМЕНТЬЕВ, Андрей Дмитриевич

(р. 1928), поэт

97 Никогда, никогда ни о чем не жалейте.

Ни потерянных дней, ни сгоревшей любви.

Пусть другой гениально играет на флейте.

Но еще гениальнее слушали вы.

«Ни о чем не жалейте» (1977) Дементьев А. Избранное. – М., 1985, с. 8

98 Я рисую, я тебя рисую.

«Я тебя рисую» (1981), муз. Р. Паулса

ДЕМИДОВ, Георгий Георгиевич

(1908–1987), писатель

99 Освенцим без печей.

О колымских лагерях. «Выражение, за которое среди прочего я получил в 46 м второй срок», – сообщал Демидов в одном из своих писем. Освенцим без печей. – М., 1996, с. 8.

В «Письме старому другу» (1966), которое широко распространялось в самиздате, В. Шаламов повторил это выражение. Цена метафоры. – М., 1989, с. 519.

ДЕМОКРИТ

(ок. 470/460 – ок. 380/370 до н. э.), древнегреческий философ

100 Миры бесконечны и подвержены возникновению и разрушению.

Приведено у Диогена Лаэртского, IX, 44.

101 Ничто не возникает из несуществующего, и ничто не разрушается в несуществующее.

Приведено у Диогена Лаэртского, IX, 44.

Отсюда: «Nil fit ad nihilum» («Ничто не превращается в ничто», лат.). Бабичев, с. 499.

102 По уговору холод, по уговору тепло, по существу же лишь атомы и пустота.

Приведено у Диогена Лаэртского, IX, 72.

103 Истина – в глубинах (Истина скрыта в глубокой пропасти).

Приведено у Диогена Лаэртского, IX, 72, и Цицерона («Академические вопросы», I, 12). thelatinlibrary.com/cicero/acad.shtml.

Цит. также в форме «Истина (скрыта) на дне колодца».
– > «Природа любит скрываться» (Г-189).

104 Не стремись знать все, чтобы не стать во всем невеждой.

Приведено у Стобея, II, 1, 12. Материалисты…, с. 163.

– > «Специалист <…> знает все больше и больше о все меньшем и меньшем» (Б-1348).

105 Для меня один человек – что целый народ, а народ – что один человек.

Приведено у Сенеки («Письма к Луцилию», 7, 10). Сенека, с. 13.

– > «[Человеческая] душа <…> дороже множества народов» (И-251).

106 Чувств больше пяти у животных, мудрецов и богов.

Приведено у Аэция Амидийского («Четверокнижие» (VI в.), IV, 10, 4). Лурье С. Я. Демокрит. – Л., 1970, с. 355.

В раннехристианском апокрифе «Встречи Климента Римского» говорилось: «Существует шестое чувство (sextus sensus), то есть предвидение <…>, которым обладают пророки». S. Clementis romani recognitiones. – Leipzig, 1838, p. 65. «Встречи» («Recognitiones») известны в латинской переработке IV в.; греческий оригинал относится ко II в.

107 Я предпочел бы найти одно причинное объяснение, нежели приобрести себе персидский престол.

Приведено у Евсевия («Введение в Евангелие» (IV в.), ХIV, 27, 4). Материалисты…, с. 70.

ДЕМОСФЕН

(ок. 384–322 до н. э.), афинский оратор, вождь демократической антимакедонской группировки

108 Легче всего <…> обмануть самого себя.

«3-я Олинфская речь» («Речи», III, 19) Демосфен. Речи. – М., 1994, т. 3, с. 39

109 Лучшее ограждение от тиранов – недоверие (бдительность) граждан.

В таком виде приведено у Плутарха («Наставления о государственных делах», 28). Плут.-1999, с. 799.

Это перефразированная цитата из «Второй речи против Филиппа» (344 до н. э.): «Одна вещь <…> хороша и спасительна для всех, а особенно для демократических государств против тиранов. <…> Это – недоверие» («Речи», VI, 24). Демосфен. Речи. – М., 1994, т. 3, с. 73.

– > «Цена свободы – вечная бдительность» (К-174); «Основная добродетель гражданина есть недоверие» (Р-104).

110 Гетер мы держим ради наслаждений, наложниц – для повседневного удовлетворения потребностей нашего тела, но жен – чтобы они приносили законных детей и были верными хранительницами дома.

Речь «Против [гетеры] Неэры» (ошибочно приписывалась Демосфену), 122 Вебер М. Избранное. Образ общества. —М., 1994, с. 41 (коммент.)

111 Три самых злобных твари – сова, змея и народ.

В 324 г. до н. э. Демосфен был изгнан из Афин по обвинению в подкупе. «Передают, что, покидая Афины, он простер руки к Акрополю и промолвил: “Зачем, о Владычная хранительница града сего, ты благосклонна к трем самым злобным тварям – сове, змее и народу?”» (Плутарх, «Демосфен», 26). Плут., 2:335.

Сова и змея – священные животные Афины Градовладычицы, статуя которой высилась на Акрополе.

ДЕМУЛЕН, Камиль

(Desmoulins, Camille, 1760–1794), французский якобинец, публицист

112 Сжечь – не значит ответить.

М. Робеспьеру, который на заседании Клуба якобинцев 7 янв. 1794 г. предложил сжечь последние номера газеты Демулена «Старый кордельер».

Демулен привел эти слова со ссылкой на Ж. Ж. Руссо. Та же фраза приписывалась Жану Кальвину (1509–1564) – по поводу сожжения протестантских трактатов. Boudet, p. 153. Приписывалась также Джордано Бруно.