Эти важные мелочи. 163 способа добиться совершенства

2007 г. Тогда я направился на местную (в г. Дорсет, штат Вер-

монт) костюмированную вечеринку с доблестным намерением

пре образиться в Элизабет Кэди Стэнтон , которую по праву счи-

тают Прародительницей Американского Движения за Права

Женщин / Женского Движения за Избирательное Право.

Но мы забегаем вперед…

Идея вечеринки была в том, чтобы переодеться в кого-то, к кому вы испытываете чувство восхищения, — и быть гото-

вым отвечать на вопросы так, как это бы сделал ваш персо-

наж. Идея мне показалась занимательной, и я подошел к этому

событию со всей серьезностью. Франклин? Черчилль ? Лорд 370 Эти ВАЖНЫЕ мелочи

Нельсон? Джон Пол Джонс? Джон Клиз из шоу «Монти Пай-

тон»? Будьте уверены, я рассматривал все эти кандидатуры.

И мне не составило бы особого труда подобрать подходящий

костюм под каждого из этих персонажей (например, для Чер-

чилля — сигара и бренди, для Нельсона и Джонса — склад-

ной телескоп или предметы из остатков своей военно-морской

формы 40-летней давности, ну а уж Клиза я могу изобразить

не хуже, чем сам Клиз изображает Клиза, — по крайней мере

мне так кажется).

Это происходило за пять недель до мероприятия. А в тот

после полуденный час 31 марта 2007 г. я, отдавшись воле и пор-

тновским талантам Лолы ван Вагенен, известного историка в об-

ласти женских исследований, был помещен в длинное черное

платье и покрыт сверху белым париком — воздадим должное ма-

газину костюмов в Бостоне — и, хотя то и дело спотыкаясь, насту-

пая на подол [«Добро пожаловать в наш мир», — прокомменти-

ровала Лола], был готов как к выходу, так и — воздадим должное

десяткам изумительных книг, проглоченных во время десятков

перелетов, — к ответам на вопросы, а также, помимо всего про-

чего, к пафосным речам о миссис Берн, ее сыне Генри, Кэрри Чэп-

мэн Кэтт, и конечно же, о яростной, настойчивой зачинщице-

активистке Элизабет Кэйди Стэнтон.

Мне, право, стало стыдно — стыдно за то, что после почти

15 лет громкого и упорного отстаивания необходимости изме-

нения все еще ограниченной роли женщины в деловом мире

и правительстве я был полным профаном в такой поразитель-

ной области, как история движения за права женщин в Америке.

Я уже не говорю об отвратительных подробностях положения

женщин в нашем обществе всего каких-то 100 лет назад, кото-

рое делает такое наполненное слово, как «рабыня», устрашающе

близким по смыслу. И это не случайно, что американское жен-

ское движение, начавшееся в г. Сенека-Фоллз (штат Нью-Йорк) 13 июля 1848 г., набирало силу совместно с движением аболи-

ционистов в Америке.Роль полов 371

Но те пять недель доставили мне истинное удовольствие!

Для меня нет на свете ничего лучше, чем окунуться всем своим

естеством в изучение новой темы по истории. (Эта тема до сих

пор не преподается в школе — интересуясь этим у участни-

ков моих семинаров, я был по меньшей мере поражен, узнав, что большинство женщин не изучали наследия Элизабет Кэйди

Стэнтон.) Я просто проглотил с десяток книг на эту тему, начи-

ная с оригинальных и всегда неоднозначных работ г-жи Стэнтон

и заканчивая школьными учебниками о жизни Сюзан Б. Энтони.

Я, в частности, узнал многое из следующих книг:

Элизабет Гриффин — «По своему праву: Жизнь Элизабет

Кейди Стэнтон» (In Her Own Right: The Life of Elizabeth Cady Stanton);

Мириам Гурко — «Дамы Сенека-Фоллз» (Ladies of Seneca Falls); Элеанор Флекснер и Эллен Фитцпатрик — «Век в борьбе: Дви-

жение за права женщин в Соединенных Штатах» (Century of Struggle: The Women’s Rights Movement in the United States).

• Я узнал о судьбоносном деловом ланче в местечке Сенека-

Фоллз 13 июля 1848 г., устроительницей которого была г-жа

Стэнтон, с участием пяти «дам», включая Лукрецию Мотт, впоследствии ставшую одной из «суперзвезд» движения; и я также узнал о созванном впопыхах, всего лишь шесть

дней спустя, съезде, ставшим первым подобным мероприя-

тием, — и последовавшей за этим жестко-негативной и уни-

чижительной реакции.

• К моему изумлению, я узнал о Полном (да, Полном с большой

буквы!) отсутствии прав у американских женщин и, что не ме-

нее важно, о том, с каким презрением к этим так называе-

мым слабым, никчемным и бесполезным существам относи-

лись мужчины, почти все без исключения — от безграмотных

до самых образованных. Я также узнал — заключил, — что, как я уже ранее упомянул, по своему положению женщины 372 Эти ВАЖНЫЕ мелочи

де-факто и де-юре ничем не отличались от рабов, были ли-

шены как основных, так и простейших прав и не пользова-

лись ни толикой уважения.

• Сам будучи оратором, я узнал о решающей роли ярких

ораторов-женщин в движении за свои права, особенно о се-

страх Гримке, первых из американских женщин, выступив-

ших перед аудиторией, в которой находились и мужчины.

Узнал я и о последовавшей после этого уничижительной ре-

акции.

• Я узнал о череде мелких положительных подвижек (как-то: установление штатом Нью-Йорк некоторых имущественных

прав, которые впоследствии были отменены) и первом слу-

чае предоставления женщинам избирательного права на тер-

ритории Вайоминг в 1870 г. в результате «законодательного»

голосования при шести голосах «за», двух «против» и одном

воздержавшемся (23 июля 1890 г. Вайоминг стал первым шта-

том, предоставившим женщинам избирательное право, —

браво).

• Я узнал об атмосфере непрекращающейся недоброжелатель-

ности и злобности и тактике «нечестных приемов» со стороны