Жить в другихмы имеем право, но это право дают нам другие — никак не мы сами.Об искусствеНе заглядывайтесь на природу; больше смотрите на свое творение и меньше на природу. Вы ведь пишете не природу, а свою картину. На природу же смотрите скорее затем, чтобы понять, что вы можете из нее взять, а не что она вам готова дать.Не хлебом единым жив человекПожалуй. Но хлебом он будет жить гораздо лучше, чем «единым» Божьим словом.Тело
и душаМы видели немало тел, которые — так нам казалось — лишены души, но ни одной души без тела нам видеть не приходилось.Сэр Джон Лаббок {500}пытается научить собак разговаривать. Будь я его собакой, я бы первым делом, выучившись говорить, сказал ему, что он — последний идиот.Когда добродетельный человекотвернется от добродетели и сделает нечто непотребное и славное, от этого выиграет и он сам, и все остальные.Об искусствеТе, кто учится ремеслу в школах и академиях, начинают с того, что хотят что-то сделать и не знают как; кончают же тем, что знают как, но ничего не хотят.СвященникИм может быть всякий, кто считает себя лучше своего соседа.Смерть —то же, что заграничное путешествие. Только затянувшееся.Об искусствеНаписать картину может последний дурак, а вот продать ее по силам только умному.{501}«Царство Мое не от мира сего» {502}Может, и так, но, коль скоро мы живем в этом мире, все остальные царства нам мало пригодны. Христос мог бы с тем же успехом сразу сказать: «Я существо крайне непрактичное, а Мой Отец не создал мир таким, каким следовало».Борьба за существование —это борьба за существование наших мнений. В конечном счете она оборачивается поистине ослиным упрямством с нашей стороны: мы упорно твердим, что правы только мы и что люди должны воспринимать мир таким, каким воспринимаем его мы.«Когда бы страх чего-то после смерти…» {503}В действительности все обстоит иначе. Обычно люди боятся смерти, а вовсе не того, что произойдет после нее.Наши причудыАтеизм, с одной стороны, христианство — с другой.Будь добродетелен,и ты будешь порочен.Демократия и наукаДемократию и науку я рассматриваю как бастион против тирании зарвавшегося духовенства, а духовенство — как бастион против зарвавшихся демократии и науки.Отвагав
лучшем случае опрометчива.КомарТо, что для одного комар, для другого — верблюд.В нашей мудростисокрыто больше, чем снится небу и земле.{504}Воспитатьодного ребенка и принести ему пользу гораздо сложнее, чем написать все написанные мною книги, вместе взятые.Бедныевынуждены работать и напрягать силы, а потому, когда не будет бедных, не будет и сильных. Бедные — это способ сохранения физической энергии народа.Мои книгиСколько бы я ни жаловался на отсутствие интереса ко мне и к моим книгам, и я, и мои книги от этого только выиграли… Я не связан литературными и научными группировками и общественными влияниями, и мне легче пишется оттого, что я не обращаю внимания, что скажут «Атенеумы»{505}и ученые мужи; мне пришлось бы гораздо труднее, окажи мне читающая публика более сердечный прием. Я нисколько не сомневаюсь, что поклонялся бы Мамоне, если б мог, — однако Мамона боялся меня и вел себя со мной столь непочтительно, что мне ничего не оставалось, как броситься в объятия Иисуса.Бог — это любовьСледовало бы говорить: «Бог — это любовь и ненависть». Бог — это нескончаемая любовь и нескончаемое же ко всему отвращение.Без идолопоклонства в этом мире —да; без Бога — нет.Большинство респектабельных людейведут себя так, словно величайшее несчастье или по крайней мере величайшее унижение их ближайших родственников — главный интерес их жизни. Для моего отца, к примеру, жить значило иметь возможность постоянно мне докучать, а жить хорошо — докучать не мне одному, а всем своим отпрыскам одновременно. И в то же время он, человек неуравновешенный, всем нам желал всяческих благ и считал, что должен помочь нам преуспеть.Бог и дьяволНевозможно изъять дьявола, не изъяв заодно и Бога. Должна быть гармония: Бог в дьяволе и дьявол в Боге.Чти отца своего и мать своюВ целом с этим нельзя не согласиться — особенно если ты сам отец или мать. Я бы сказал, что Десять Заповедей написаны отцом, а не сыном, причем отцом, давно потерявшим своих собственных отца и мать. Но даже если автор Десяти Заповедей отец, он не говорил нам, чтобы мы чтили дядю и тетю, деда и бабушку.Дети и процесс воспроизведения потомстваЕсли в процессе воспроизведения потомства и думают о деторождении, то большей частью в надежде, что детей не будет.Прошлое, настоящее и будущееНастоящее для нас важнее всего, однако в логических рассуждениях оно места не имеет, ибо в настоящем нет ни одного мгновения, которое не было бы украдено либо из прошлого, либо из будущего…