ГенийЛучше изобличать его слабости, чем относиться к ним снисходительно. Добродетели гения ничуть не менее (а то и более) опасны, чем его пороки.Деньги —это души умерших. Деньги, которые зарабатывают люди, живут и после их смерти.Чтобы создать великий труд,человек должен быть не только очень прилежен, но и очень ленив.Внутреннее зрениеНужно
обладать недюжинным внутренним зрением, чтобы разглядеть собственную слепоту.Отношение между поламипредполагают наличие трения.АналогияВсе аналогии ошибочны, и вместе с тем вся наша логика строится на аналогиях.ТрудолюбиеЕсть люди, для которых трудолюбие такой же тяжкий грех, как и праздность.Привычная рольСтоит человеку, пусть и ненадолго, сбиться со своей привычной роли, как мы сразу же начинаем понимать его гораздо лучше.Чем вещь дороже,тем дешевле мы ее, как правило, продаем.УдачаЭтим словом мы выражаем нашу уверенность в себе и полное незнание будущего.Социальная лестницаВ социальной лестнице нет ничего плохого, коль скоро вы либо поднимаетесь, либо стоите наверху. Однако с нее трудно спуститься, не сорвавшись.Бесконечное страданиеВсе мифологии и религии основываются на предположении, что бесконечность боли и разочарований — столь же приятный объект для человеческого созерцания, как и бесконечность счастья.Сцилла и ХарибдаСцилла атеизма и Харибда христианства.Предмет для размышленияЧеловек ведет одновременно две жизни. Одну честную, когда он думает только о том, чтобы сделать свою работу как можно лучше, даже если работа не приносит ему ничего, кроме долгов и унижений. И вторую жизнь, когда он думает, как бы побольше заработать, как бы сделать для общества что-то такое, за что общество с лихвой с ним расплатится. Во второй жизни его хозяева — общество, и думает он только о том, как бы побольше взять и поменьше дать. В первой — как бы отдать все самое лучшее, не получив взамен даже благодарности.Плата за скукуЕсли мне будут платить, я готов терпеть, когда мне надоедают. Но никто мне никогда за это не платит…Умершие во ХристеПочему умершие во Христе стремятся восстать первыми — ведь перед ними целая вечность?Зевс в «Одиссее»ведет за собой человека куда более умело, чем Иисус Христос.Худшее в смерти —это то, что друзья ни за что не дадут нам умереть спокойно.Дантеспустился в преисподнюю, а я с недоверием отношусь ко всякому, кто спускается в преисподнюю.История
мира —это история слабого, сбивающего с толку сильного, и сильного, сбивающего с толку слабого.Жизнь — это фантазияВот почему величайшие люди на свете во все времена были фантазерами.Враги музыки1. Человек с абсолютным слухом.2. Человек, которому музыкальное произведение понравилось лишь после того, как он досконально изучил его.3. Человек, который проклинает музыкальное произведение только потому, что он не сразу его понял.4. Тот, кто заставляет себя полюбить музыкальное произведение.5. Тот, кто не дает себе полюбить музыкальное произведение.Я и эти записиЭти записи я делал в надежде, что они послужат началом чему-то большему, но должен признаться, мне и самому непонятно порой, к чему я все это писал. Наверняка было какое-то общее настроение, какой-то контекст, который выветрился у меня из памяти.Логическая несообразностьДаже в непорочности есть порок и наоборот.Полная неуверенностьПолной неуверенности не бывает, как не бывает и полной уверенности. То же — с истиной и ложью.Язык,которым злоупотребляют, сродни натянутой до предела веревке — он рвется.Изыди,ибо грешен Ты, Господи!ПодноготнаяВсе на свете имеет свою подноготную, таит в себе какую-то тайну… И чем меньше мы будем в этих тайнах копаться, тем лучше.Невидимый мирнапоминает ирландский берег, на который смотришь из Сноудена. Как правило, его не видно, а если видно, то очень неясно. И тем не менее все мы твердо знаем, что он есть.Правильно,то есть в соответствии с существующими в обществе условностями, о которых удалось договориться.Умпостоянно охотится за самим собой и, подобно червю, проедающему орех, и птице, клюющей червя, сам себя пожирает. И ему никогда не насытиться тем умом, у которого нет сложившихся, внятных и осязаемых представлений о мире.Предмет для размышленияО том, как недальновидно жить по средствам.Вражда и соперничествоСоперничество без вражды — это игра в вист на поцелуи.Деталь в искусствесродни деньгам. Сколько бы их ни было, мы всегда хотим больше.СостраданиеЖил-был юный принц, которого добрые феи при рождении наделили баснословным богатством и прочими благами. Но вот явилась злая фея и все испортила, наделив младенца состраданием.