Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение

Сверхъ сего члены Комитета обязаны сочинять:

1) Молитвы для случайныхъ жертвоприношеній.

2) Граматы на полученіе царской печати.

3) Граматы на возведеніе въ княжескія достоинства.

4) Молитвы, посылаемыя государемъ покойной особ?, удостоиваемой имъ жертвоприношенія.

Членамъ Ученаго Комитета обще съ членами Насл?дничьяго Правленія производится большое испытаніе. Время сего испытанія неопред?лено: оно бываетъ чрезъ н?сколько л?тъ. Государь самъ даетъ предложенія для двухъ піесъ стиховъ, доклада и разсужденія. Для пересмотра задачь Государь назначаетъ высшихъ чиновниковъ Испытуемые д?лятся на четыре разряда, Поставленные въ первый разрядъ преимущественно повышаются; поставленные во второй разрядъ или повышаются чиномъ, или при повышеніи другихъ и объ нихъ упоминаютъ въ доклад?. Поставленные въ третій разрядъ оставляются при прежней должности; иногда штрафуются вычетомъ жалованья, понижаются чинами съ переводомъ. Поставленные въ четвертый разрядъ штрафуются вычетомъ жалованья, понижаются чинами съ переводомъ; иногда исключаются изъ службы. Все сіе производится по утвержденію государеву.

Въ Журнальной Камеръ исправляютъ письменныя д?ла, зав?дываютъ канцелярскими служителями и сторожами и им?ютъ въ своемъ в?д?ніи библіотеку.

Въ корректурной Камер? занимаются пов?ркою б?ловыхъ бумагъ какъ на маньчжускомъ, такъ и на китайскомъ языкахъ, также переводомъ китайскихъ бумагъ на маньчжускій языкъ.

Къ Приказу Ученыхъ принадлежатъ еще Академія Словесности, Коммиссія Придворныхъ Журналистовъ и Общество Историческое.

Въ Академіи Словесности два учителя, Маньчжуръи Китаецъ, занимаются высшимъ образованіемъ магистровъ, поступившихъ въ Приказъ Ученыхъ. Сіи учители назначаются государемъ изъ Сіо-ши, управляющихъ Приказомъ Ученыхъ, изъ Сіо-ши Государственнаго Кабинета, изъ Министровъ, Президентовъ и Сов?тниковъ Палатъ. Образующимся академикамъ ежем?сячно дважды задаютъ по дв? піесы стиховъ. Сверхъ сего управляющіе Приказомъ Сіо-ши и н?сколько членовъ Ученаго Комитета высшаго образованія назначаются младшими учителями, которые также ежем?сячно дважды задаютъ упражненія академикамъ. Н?которымъ изъ нихъ назначается обучаться маньчжускому языку.

Коммиссія Придворныхъ Журналистовъ состоитъ изъ 22 членовъ отряжаемыхъ изъ членовъ Ученаго Комитета и членовъ Насл?дничьяго Правленія. Они занимаются составленіемъ дворцоваго дневника.

Веденіе дворцоваго дневника заключается въ зам?чаніи д?йствій и словъ при разныхъ событіяхъ при двор?. На сей конецъ Придворные Журналисты должны быть:

1) При торжественныхъ собраніяхъ при Двор?.

Когда въ три главные праздника, т. е. въ день государева рожденія, въ новый годъ и въ зимній поворотъ бываетъ большой выходъ въ тронную Тхай-хо-дянь, то четыре журналиста въ церемоніальномъ од?яніи прежде являются предъ тронною Чжунъ-хо-дянь, и становятся по западную сторону царской мостовой. По совершеніи поклоненія государю въ Чжунъ-хо-дянь, они переходятъ въ тронную Тхай-хо-дянь и становятся на западной сторон? у третьей колонны отъ дверей. Какъ скоро государь, что принятіи поздравленія, возвратится въ свои комнаты, то и журналисты расходятся. Тоже исполняютъ они и при обыкновенныхъ т. е. малыхъ выходахъ при Двор?, для которыхъ государь входитъ въ тронную.

2) Когда государь совершаетъ ученый пиръ или пос?щаетъ Би-юнъ.

3) Когда государь производитъ большой смотръ войскамъ.

4) Когда государь совершаетъ обрядъ землепашества.

5) Когда государь самъ совершаетъ жертвоприношеніе гд? либо.

6) Когда государь является на царскія кладбища своихъ предковъ.

Журналисты пишутъ дневникъ по возвращеніи изъ церемоніи. Они ведутъ его въ сл?дующемъ порядк?: впервыхъ вписываютъ именные указы, потомъ доклады Палатъ, дал?е доклады ихъ губерній, донесенія государю изъ Осьми знаменъ, потомъ донесенія столичныхъ и губернскихъ высшихъ чиновниковъ. Что касается до порядка по д?ламъ, го прежде записываютъ казенныя д?ла, потомъ частныя; впосл?ди записываютъ представленіе чиновниковъ государю отъ Палатъ, Приказовъ и разныхъ присутственныхъ м?стъ; посл? сихъ представленіе офицеровъ изъ Осьми Знаменъ. Именные указы каждаго дня вносятся прежде по важнымъ, а потомъ по маловажнымъ д?ламъ; по д?ламъ же, касающимся до жертвенниковъ, храма царскимъ предкамъ и кладбищъ ихъ, въ самомъ начал? пишутся. Изъ палатскихъ докладовъ прежде вписываютъ доклады Государственнаго Кабинета, потомъ доклады Княжескаго Правленія, Приказа Ученыхъ, шести Палатъ и Приказа вн?шнихъ сношеній. Если же случатся доклады Обрядовой Палаты о поздравленіи Двора, или изъ Комитета Тхай-чанъ-сы о жертвоприношеніи, то вписываютъ сіи выше докладовъ Государственнаго Кабинета. Изъ губернскихъ докладовъ прежде вносятъ доклады отъ Генералъ-Губернаторовъ, потомъ отъ Губернаторовъ и при томъ по старшинству губерній одной предъ другою. Касательно чиновниковъ, представляемыхъ государю Палатою Чиновъ, прежде вносятъ ежем?сячно выбираемыхъ, потомъ изъ Приказа Ученыхъ; дал?е присутствующихъ въ столичныхъ судебныхъ м?стахъ, членовъ шести Конторъ и 15 отд?леній Прокурорскаго Приказа, чиновниковъ, служащихъ въ Палатахъ и низшихъ чиновниковъ, служащихъ въ столиц?. Губернскихъ чиновниковъ вносятъ по старшинству классовъ. Въ дневникъ записываютъ происшествія съ означеніемъ года, м?сяца, дня, прозваній и именъ дежурныхъ журналистовъ, и потомъ полагаютъ въ ящикъ; а въ конц? года препровождаютъ дневникъ сей въ Государственный Кабинетъ и сдаютъ въ архивъ.

Сей дневникъ сочиняется ежем?сячно въ двухъ книжкахъ, что въ продолженіе года составитъ 24 книжки [30] . Прежде сочиняютъ вчерн?, и старшіе журналисты, просматривая книжку по статьямъ, прибавляютъ или убавляютъ что-либо и потомъ представляютъ управляющимъ Приказомъ Сіо-ши на разсмотр?ніе и утвержденіе. Потомъ, подписавъ годъ, м?сяцы и дни, прозванія и имена журналистовъ, скр?пляютъ печатью Приказа Ученыхъ, полагаютъ въ жел?зный ящикъ и запираютъ замкомъ съ печатью, а въ конц? года препровождаютъ сей дневникъ въ Государственный Кабинетъ, гд? Сіо-ши обще съ журналистами еще пересматриваютъ его и сдаютъ въ архивъ.

30

Это составляетъ современную хронику Китая.

Прим?ч. Дворцовой дневникъ собственно есть собраніе матеріаловъ для государственной исторіи Китая. Ежедневная Пекинская газета есть сокращеніе сего дневника, составляемое изъ дневныхъ выписокъ Палатскихъ Конторъ. Сему дневнику начало положено слишкомъ за дв? тысячи л?тъ до Р. X.

Историческое Общество состоитъ изъ главноуправляющихъ, назначаемыхъ Государемъ въ неопред?ленномъ числ?, четырехъ смотрителей, десяти исторіографовъ, 34 сочинителей, и 18 корректоровъ. Оно занимается сочиненіемъ (ежегодной) исторіи китайскаго государства. Штатныхъ членовъ не им?етъ, а для исправленія должности смотрителей отряжаютъ членовъ отд?леній изъ Государственнаго Кабинета и членовъ Ученаго Комитета, для исправленія должности Исторіографа отряжаются чиновники изъ Государственнаго Кабинета, Палатъ, Прокурорскаго Приказа и члены Ученаго Комитета. Составъ исторіи заключаетъ въ себ?:

1) Записки о Государяхъ.

Записки о государяхъ извлекаются изъ жизнеописанія каждаго Государя, составляемаго преемникомъ его.

2.) Жизнеописанія (Некрологіи) чиновникъ.

Сія статья д?лится на некрологію вельможъ, в?рныхъ престолу чиновниковъ, учены?ь, искусныхъ д?лопроизводителей, почтительныхъ и дружелюбивыхъ, ц?ломудренныхъ женъ и д?вицъ, инородческихъ чиновниковъ и иностранцевъ.

3) Записки о разныхъ предметахъ.

Это записки объ Астрономіи, М?сяцослов? и Обрядахъ; о войск?, наказаніяхъ и музык?, о Наукахъ и художествахъ, о землеописаніи; о р?кахъ и каналахъ (путяхъ водянаго сообщенія), о экипажахъ и костюмахъ, о царской свит?, о промышленности, о чинахъ и выборахъ чиновниковъ.

4) Изложенія.

Подъ изложеніями разум?ются: 1) поздравительные адресы Государю отъ чиновниковъ; 2) описаніе заслугъ, оказанныхъ Князьями царствующаго Дома и 3) некрологіи Монгольскихъ и Туркистанскихъ князей.

Прим?ч. Къ обзору просв?щенія въ Кита? можно было бы присовокупить Врачебный Приказъ; но въ этомъ м?ст? н?тъ воспитанниковъ и медицин? вообще частно обучаются у лекарей.

IV. Общественная и частная жизнь китайцевъ

Въ наше время безпрерывныхъ преобразованій въ жизни народовъ, какъ въ Европ? такъ и на запад? Азіи, существуетъ одно государство, которое, по своей противоположности со вс?ми прочими государствами, составляетъ р?дкое, загадочное явленіе въ политическомъ мір?. Это Китай, въ которомъ видимъ все тоже, что есть у насъ, я въ тоже время видимъ, что все это не такъ какъ у насъ. Тамъ люди также говорятъ, но только не словами, а звуками; тамъ также пишутъ, но только не буквами, а знаками; строки ведутъ отъ правой руки къ л?вой, но не поперегъ, а сверху внизъ: книгу начинаютъ тамъ, гд? мы оканчиваемъ ее. Мы молимся о успокоеніи родителей по смерти, а тамъ молятся покойнымъ родителямъ о ниспосланіи счастія оставшемуся семейству; мы молимся въ храмахъ, а тамъ напротивъ въ домахъ и на кладбищахъ; однимъ словомъ, тамъ находится очень много другихъ вещей, которыя вс? почти и мы им?емъ, но тамъ все въ другомъ вид?.

Китай еще непонятн?е для насъ въ другихъ противоположностяхъ. Коснетесь ли его просв?щенія? Китайцы им?ютъ свою литературу, свои науки, и думаютъ, что они образованн?е вс?хъ народовъ въ св?т?. Въ посл?днемъ, въ н?которыхъ отношеніяхъ, можно было бы согласиться съ ними; потому что каждый ученый Китаецъ обстоятельно знаетъ свое отечественное, особенно то, что ему нужно на поприщи государственной службы; но съ другой стороны, по странному народному самолюбію, ничего не желаетъ знать и совершенно не знаетъ ничего, что находится за пред?лами его отечества. Видя въ ярославскомъ герб? медв?дя, стоящаго на заднихъ лапахъ, съ алебардою на плечъ, онъ отъ всего сердца в?ритъ, что чешуйка идетъ въ Китай изъ такого государства, гд? люди им?ютъ собачьи головы. Если бы все сіе не передъ нашими глазами происходило, то показалось бы столь нев?роятнымъ, что мы не преминули бы причислить этотъ народъ къ ми?амъ. Обратите ли вниманіе на учрежденія и законы Китая? Даже просв?щенн?йшіе народы Европы могли бы кое-что заимствовать изъ нихъ; со вс?мъ т?мъ н?которыя злоупотребленія столь твердо укоренились, что правительство не можетъ придумать средствъ къ истребленію оныхъ. Это родимыя пятна на т?л?, которыя хотя и неизтребимы, но со вс?мъ т?мъ не вредятъ т?лу, а только безобразятъ его наружность.

Но при столь странной см?си просв?щенія и нев?жества, при совершенств? въ законодательств? и слабости законовъ въ н?которыхъ случаяхъ, Китай, къ удивленію Европейскихъ политиковъ, существуетъ бол?е 4000 л?тъ въ качеств? имперіи; и между т?мъ, какъ самые памятники существованія многихъ сильныхъ въ древности царствъ давно изгладились съ лица земли, сіе государство съ незапамятныхъ временъ до нын? постоянно удерживаетъ первоначальный свой языкъ и письмена, древнюю религію и обычаи, свои уложенія, изм?няемыя по времени въ маловажномъ, но неизм?нныя въ основаніи. Въ такомъ государств?, безъ сомн?нія, есть много любопытнаго, еще неизв?стнаго намъ; есть много хорошаго, поучительнаго для Европейцевъ, кружащихся въ вихр? разныхъ политическихъ системъ. Въ продолженіе посл?днихъ двухъ сотъ л?тъ, Европейцы обозр?вали и описывали Китай съ разныхъ точекъ; но мы и до сего времени не им?емъ удовлетворительныхъ св?д?ній о внутреннемъ устройств? столь древней и вм?ст? съ т?мъ столь твердой политической машины, каковою Китай представляется въ наше время.