Поле Куликово

Иногда, на Киев ходил, встречался с Рюриком, беседы вел, а однажды даже до Волыни добрался. Там с людьми встречался, разговаривал, речи по-своему немного вел. Сам Рюрик в земли мало вначале ходил. Но ближе к смерти также к Волыни обращался.

Князь взял в жены девицу из тех семей околопосадских. Так оно потом закрепилось в родстве и род тот Рюриков начал волынским обозначаться, хотя по сути своей к тому отношения мало имеет.

Род же Романовичей начал вышегородским именоваться, потому как град Новгород выше стоял от Киева, и Юрий там правил, то так оно и закрепилось.

Вышгородский князь - так говорили люди о нем, понимая, что он в граде Новгороде правит.

Так вот две "ветви" и состоялись первоначально. И все они, конечно, самую прямую связь имели со своими единокровными родственниками в варягах, ибо оттуда на землю русскую пришли. Точнее, приглашены были, так как на Руси князья "перевелись".

Надо также отметить, что ко времени тому люди начали первые карты земные на Руси слагать. Дороги обозначать пробитые, а территорию Руси гранью обводить. И первые чернила на Руси из крови гусиной были, также как и перо.

Гуся, уть убивали и несли человеку пишущему. Позже сурь разводить ею начали, лишь немного крови туда добавляя. А уже затем аж чернила возникли, да и то благодаря западному уклону во власти царской.

Так что, первые письмена кровью гусиной, утиной писаны. Могло случиться что и другою. Вобщем, тою, что под рукой была. Всякое было и вечностью сплыло, так как многое не сохранилось. Согласно этого надо и анализ какой проводить.

Если то кровь любая, то значит, ко времени этому и относится.

Если же чернила, сурь и другое - то уже к позднему, вплоть до времени настоящего, а то и в это время такие "умельцы" имеются, что дань свою якобы прошлому возлагают в труде самописном.

Затем продают его и еще больше мужей ученых путают. А экспертиза всякая, проверка значит, так же в том деле состоит, а коли нет, то просто так самоходом пускается. Оттого великое столпотворение вершится, что настоящей истории не знаете, а на всякую придуманную клюете, словно рыбь какая, в воде водящаяся, каламутью обозначающейся.

Вот так-то, души русские, дела ваши обстоят. Хочу помочь, как Бог, разобраться во многом, потому и время свое, других трачу для блага всеобщего.

Не думайте, что токмо все человеком просто писано. Любой из вас мало что сочинить способен. Только и пользуетесь тем, что присылаю по почте небесной.

Многое к себе лично причитаете. Думаете, умом обрасли, словно кожухом каким в стужу зимнюю. Ум тот я вам всем подаю и могу закрыть канал тот в минуту любую. Будете вообще без мысли сидеть и по углам бегать всяко, яко мыши в поисках ее. Мысль для человека - то как еда состоит.

Нет ее - душа спокойствия не обнаружит. Помните и знайте об том.

Пока же продолжу рассказ сей исторический. Не хочу грани какие определять. Сами обозначите потом. А то еще подумают другие, что я люду русскому помогаю и от других отвернулся.

Я Бог и мне все то ведомо. Но вы сами в деле том должны разобраться. Совместно с другими грани те пересмотреть и коли надо вовек утвердить, хотя я, как Бог, думаю иначе по делу тому. А как - вы знаете из речей многих моих других, писанных одною рукою.

Ну, так вот, пойду дальше по истории вашей, да и своей также, ибо и я кое-где участие принимал и землю ту вашу "на ноги" ставил во благо дня будущего.

Итак, Юрий тот, Долгоруким прозванный опосля времени того, Москву, как столицу обосновал.

После смерти царя Рюрика, он стал править всем от земли новгородской. Сыновья еще млады были и люд его попросил.

Начали свозить в Кремль то все, что в угоду душе творилось. Складывали в доме одном огромном. Охрана стояла и люд посещал те места, словно в мавзолей ходил, очередь создавая.

Так что, очередность русская в крови и делах прошлых состоит. Потому, удивляться ей не следует. Как мзда какая во время это восстает, и души губит за праздностью стола и живота вашего.

Недолго пробыл Юрий во главе всего.

Года через полтора и кончался скоропостижно. Смерть постигла его на скором ходу. Бежал он, значит, к людям мастеровым. Те что-то спросить у него хотели. Да так, вот, и умер на ходу. Взял и с бегу того упал. Разрыв сердца получил он. Сильно переживая за дело то. Оттого жизнью поплатился.

Плакал весь люд новгородский, близлежащий и другой какой, узнавая об этом. Траур пошел по всей Руси.

Обиделись сыновья Рюрика, что народ не так отца почитал. Но обиду тогда сдержали и когда первый к трону пришел, то и высказал ее по-своему.

Князя Юрия похоронили в земле московской близ стены той кремлевской. И по сей день она там состоит и коль покопаться, то найти можно. В саду в месте одном она и находится. Говорили тогда люди:

– Хват был наш князь к делу какому. Юрь в нем во всем происходила. Торопь во всем была. Из-за этого и помер он бедный. До дел сильно охоч был. Надобно бы поберечь своего царя следующего, а то негоже ему, как простолюдину бегать и трудиться всем сердцем своим.

Так вот и поступили в другой раз и знать ошибку совершили, ибо цари последующи стали ленивы, а то и вовсе позабыли о деле каком государственном, окромя своих личных.

Правда, были и одинокие из них, что в дело толкались сами и других подчиняли. Но об них скажем особо.

А сейчас, к другому последующему перейдем и всю правду расскажем. Последующим на престол воздвигнулся сын старший из роду Рюриков - Иван 1.

То так его люди прозвали, памятуя, что один из князей так обозначал своих детей от одного имени. И здесь имена были одни, потому так и поступили, а иначе, как различать.

А надо сказать, что все они между собой схожи были, только годами небольшими и отличались, да еще по росту.

И как раз под стать именованиям их численным.

То есть, первый - значит, выше других. Третий само ниже был. Люди еще шутили тогда:

– Знать царь Рюрик на убыль пошел. Оттого так и получилось в деле семейном.

Иван-1 занял отцово место. Другие так на своих и оставались. Один в Чернигове был. Другой - в Нежине, который только-только обосновался. Вобщем, неподалеку находились, чтоб власть, силу не утерять. Так говорили они между собою.