Собрание сочинений. Том 45

III. Племена Мексиканского залива

1) Мускоги, или крики. Конфедерация криков состояла из шести

плачен, именно: криков, хитчити, ючи, алабама, кусати и натчезов.

[in исключением последних, которые были приняты в конфедерацию поело

того, как были разгромлены французами, все они говорили на диалектах

одного и того же языка.

Счет происхождения у криков по женской линии; должность сахема it собственность умерших наследственны в роде; брак внутри рода запре¬щен; остальные племена также имели родовую организацию; в настоящее время крики частично цивилизовались, имеют политическую систему; в течение немногих лет исчезнут следы их родовой организации.

В 1869 г. криков насчитывалось около 15 000 человек, в среднем 550 на один род.

Роды криков (22): 1) Волк, 2) Медведь, 3) Скунс, 4) Аллигатор, 5) Олень, 6) Птица, 7) Ягуар, 8) Ветер, 9) Жаба”, 10) Крот, 11) Лисица, 12) Енот, 13) Рыба, 14) Маис, 15) Картофель, 16) Орех гикори, 17) Соль, 18) Ди-кая кошка, 19) 20) 21) 22) — значение утрачено.

2) Чоктавы. У них каждая фратрия имеет свое название; имеются

две фратрии с четырьмя родами в каждой, как у ирокезов.

I фратрия. М) Тростник, 2) Law Okla,

Разделившийся народ 3) Lulak, 4) Linoklusha.

Роды: I

II фратрия. 1) Возлюбленный народ, 2) Малый народ,

Возлюбленный народ 3) Большой народ, 4) Речной рак.

Члены родов одной и той же фратрии не могут вступать в брак между собою, но члены каждого рода могут вступать в брак с членами родов другой фратрии; это показывает, что племя чоктавов, подобно ирокезам, первоначально состояло из двух родов, и каждый из них впоследствии разделился на четыре. Счет происхождения по женской линии. Собственность и должность сахема наследственны в роде. В 1869 г. их было около 12 000, что дает в среднем 1 500 человек на каждый род. В 1820 г. они еще обитали на своей старой территории к востоку от Миссисипи, затем переселились на Индейскую территорию. — По обычаю племени чоктавов имущество мужчины после его смерти распределялось между его братьями, сестрами и детьми его сестер, но не между его детьми; он мог при жизни передать свое имущество детям, которые в этом случае I могли удержать имущество за собой вопреки членам его рода. У многих | индейских племен отдельные лица в настоящее время владеют значительной

308

К. МАРКС

собственностью, состоящей из домашних животных, домов и земель; среди них широко распространен обычай передавать еще при жизни свое имущество детям. По мере возрастания богатств лишение детей наследства начало вызывать протест против наследования членами рода, и у некоторых племен, как, например, у племени чоктавов, древний обычай был несколько лет назад уничтожен, и право наследования получили исключительно дети умершего владельца. Однако это произошло вследствие замены родовой системы политической, когда место прежнего органа управления в лице вождей заняли выборные совет и суд. По прежнему обы-чаю ни жена не наследовала после мужа, ни муж после жены; вещи жены делились между ее детьми, а в случае их отсутствия — между ее сестрами.

3) Чикасавы. Две фратрии: первая состояла из 4, а вторая из 8 родов.

I. Фратрия Пантеры. 1) Дикая кошка, 2) Птица,

3) Рыба, 4) Олень.

Роды:

П. Испанская фратрия. 1) Енот, 2) Испанский,

3) Королевский, 4) Hush-ko-ni,

5) Белка, 6) Аллигатор,

7) Волк, 8) Черный дрозд.

Счет происхождения по женской линии, брак внутри рода запрещен, должность сахема и собственность наследственны в роде.

В 1869 г. их насчитывалось 5 000 человек, в среднем 400 человек на каждый род.

4) Племя чироки первоначально десять родов, из них роды Желудь

и Птица вымерли.

Роды: 1) Волк, 2) Красная краска,

3) Длинная прерия, 4) Глухарь,

5) Остролист, 6) Олень,

7) Голубой, 8) Длинный волос.

Счет происхождения по женской линии; брак внутри рода запрещен. В 1869 г. их было 14 000 человек, в среднем 750 на каждый род. Чироки и оджибве в настоящее время по численности говорящих на одном и том же диалекте превосходят всех остальных индейцев в пределах Соединенных Штатов. Невероятно, чтобы когда-либо в какой-либо части Северной Америки 100 000 человек говорили на одном и том же диалекте; это имело место только у ацтеков, тескокцев и тлашкальцев, но и отно¬сительно их трудно найти доказательства в испанских источниках. Своей необычайной численностью крики и чироки обязаны тому, что имели домаш¬них животных и весьма развитое полевое земледелие; в настоящее время они частично цивилизовались и ввели вместо управления древних родов основанное на выборном начале конституционное правление, под влиянием которого роды быстро распадаются.

5) Семинолы произошли от криков; были, по-видимому, организованы

в роды.

IV. Племена пауни

Пауни, по словам миссионера преподобного Семюела Аллиса, были организованы в 6 родов: Медведь, Бобр, Орел, Бизон, Олень, Сова.

Если это так, то следует предположить то же самое и относительно племени арикара (селение которых находится поблизости от селения нле-

КОНСПЕКТ Книги ЯЫОИСА Г. МОРГАЙА «ДРЕВНЕЕ ОБЩЕСТВО» 3U9

мени миннитари и которые близко родственны пауни), хузко и двух или трех других небольших племен, обитающих по реке Канейдиан. Все эти племена жили всегда к западу от Миссури, говорят на самостоятельном языке.

V. Алгонкинские племена

Эта большая группа племен американских аборигенов занимала ко времени ее открытия область от Скалистых гор до Гудзонова залива, к югу от реки Саскачеван и оттуда к востоку до Атлантического океана, включая оба берега озера Верхнего, кроме его северной части, и оба берега реки Св. Лаврентия, южнее олера Шамплейн. К югу их область простира¬лась вдоль берега Атлантического океана до Северной Каролины и вниз по Миссисипи, по ее восточному берегу, в пределах Висконсина и Иллинойса, до Кентукки. Восточная часть этой огромной области подвергалась втор¬жениям ирокезов и родственных им племен, единственных соперников алгонкинов в пределах данной территории.

а) Гитчиимские племена [от слов языка оджибве: gi-tchi1 (большой) и ga-me (озеро) — туземное название озера Верхнего и других Великих озер.]

1) Оджибве. Говорят на одном диалекте, организованы в роды. Морган собрал названия 23 из них. На их диалекте символ, или знак, рода обозначается словом «тотем» (часто произносится также «додаим»); например, волк является тотемом рода Волка. На этом основании Скулкрафт («Hi¬story of Indian Tribes») окрестил родовую организацию «тотемической организацией».

23 рода (известных): 1) Волк, 2) Медведь, 3) Бобр, 4) Болотная черепаха, 5) Хватающая черепаха, 6) Малая черепаха, 7) Северный олень, 8) Бекас, 9) Журавль, 110) Ястреб-голубятник, 11) Лысый орел, 12) Гагара, 13) Утка, 14) Утка, 15) Змея, | 16) Выхухоль, 17) Куница, 18) Цапля, [ 19) Бычья голова, 20) Карп, 21) Сомик-кошка, | 22) Осетр, 23) Щука.

Счет происхождения по мужской линии, дети принадлежат к роду своего отца. Первоначально — по женской линии. Ибо: 1) у делаваров, которых все алгонкинские племена признают одним из старейших племен и называют «дедами», происхождение до сих пор считается по женской линии, как и у некоторых других алгонкинских племен; 2) сохранились доказательства, что еще в 1840 г. должность сахема переходила по женской линии; 3) влияние американских властей и миссионеров; порядок, лишавший сыновей наследства, казался миссионерам несправедливым. Когда мы употребляем термин «наследственный», говоря, например, о наследова¬нии должности сахема его племянником (сыном сестры), из этого не сле¬дует, что последний имел «наследственное право» в современном смысле слова, а только то, что он имел право на преемство (в роде) и что его избра¬ние было совершенно обеспечено.

Собственность и должность сахема наследственны в роде (брак внутри рода запрещен); в настоящее время большую часть наследства получают дети, в обход сородичей. Имущество и вещи матери переходят к детям, за неимением их — к ее сестрам, родным и коллатеральным. Сын может теперь наследовать должность отца; если сыновей несколько, преемник определяется путем выборов; члены рода могут не только избирать, но и смещать с должности.

В настоящее время оджибве около 16 000, что дает в среднем около 700 человек на каждый род.