Большой словарь цитат и крылатых выражений
Шрифт:
КЕРЕНСКИЙ, Александр Федорович
172 Неужели русское свободное государство есть государство взбунтовавшихся рабов? <…> У меня нет прежней уверенности, что перед нами не взбунтовавшиеся рабы, а сознательные граждане, творящие новое государство.
Высказывание
173 Всем, всем, всем.
После октября 1917 г. «Всем, всем, всем» – частый оборот в воззваниях советского правительства. «Форма обращения украдена [большевиками] у Керенского», – замечала по этому поводу газета «Труд» 5 дек. 1917 г. (Вл. Белостоцкий, «Не слишком ли много?»).
Обращение «Всем», повидимому, впервые появилось в радиограммах.
КЁРРАН, Джон Филпот
174 Условие, при котором Бог даровал человеку свободу, – это неустанная бдительность.
Обычно цит.: «Цена свободы – неустанная (вечная) бдительность» («Eternal vigilance is the price of liberty»). Это изречение появилось не позднее 1833 г.; приписывалось Томасу Пейну, Томасу Джефферсону и др. Также в прощальном обращении к нации президента США Эндрю Джексона 4 марта 1837 г.: «Вечная бдительность народа – вот цена свободы». Shapiro, p. 194; Morris Dictionary of Word and Phrase Origins. – New York, 1971, p. 208.
Отсюда у Дж. Оруэлла: «Порою мне кажется, что цена свободы – не столько вечная бдительность, сколько вечная грязь» («Дорога к пирсу Уигана», гл. 4) (1937). Bloombsbury, p. 259.
– > «Основная добродетель гражданина <…> бдительность» (Р-104).
КЕРУАК, Джек
175 Мы – разбитое поколение. // We’are beat generation.
Керуак – Джону Клеллону Холмсу в нояб. 1948 г. (по свидетельству Холмса в книге «Больше мне нечего сообщить», 1967). В печати выражение появилось четыре года спустя; статья Холмса в «Нью-Йорк таймс мэгэзин» от 16 нояб. 1952 г. называлась «Это – разбитое поколение» («This Is the Beat Generation»). Bartlett, p. 810.
Согласно самому Керуаку, выражение «beat generation» появилось, когда они с Холмсом искали современный аналог понятий «потерянное поколение» (-> С-409) и «экзистенциализм». «Playboy», June 1959; цит. по: Augard, p. 164.
На русский «beat generation» переводится обычно как «поколение битников». Слово «битники» появилось в 1958 г. в заметке Херба Каена (H. Caen, 1916–1997) («San Francisco Chronicle», 2 апр. 1958). Shapiro, p. 126.
КЕТЛЕ,
Жак176 Средний человек. // L’homme moyen.
177 Общество <…>, так сказать, подготовляет преступления, а преступник есть только орудие.
КИМ, Юлий Черсанович
178 Пальнул я в девушку, пальнул в хорошую,
По обстоятельствам, а не со зла.
179 Губы окаянные, / Думы потаенные,
Бестолковая любовь, / Головка забубенная!..
180 Журавль по небу летит,
Корабль по морю плывет.
181 А как же коням быть? / Кони хочут пить.
182 На далеком Севере / Ходит рыбакит,
А за ней на сейнере / Ходят рыбаки.
Нет кита, нет кита, / Нет кита, не видно.
Вот беда, вот беда, / До чего ж обидно.
183 Бабочка крылышками бякбякбяк,
А за ней воробушек прыгпрыгпрыг.
Он ее, голубушку, шмякшмякшмяк,
Ам нямням да и шмыгшмыгшмыг!
В одноименной пьесе Е. Шварца (д. I): «Летит бабочка. <…> Крыльями бяк, бяк».
184 Уно, уно, уно, уно моменто,
Уно, уно, уно сентименто.
185 Он пьет виски, любит женщин
И культурный разговор.
КИНГ, Мартин Лютер
186 У меня все еще есть мечта. Эта мечта – плоть от плоти «американской мечты». <…> У меня есть мечта, что однажды на красных холмах Джорджии сыновья бывших рабов и сыновья бывших рабовладельцев смогут сесть вместе за братскую трапезу.
Зачин «У меня есть мечта…» («I have a dream…») повторялся и в других выступлениях Кинга.