Эмоции: понять, принять и управлять. Как сохранить устойчивость, когда сложно

Когда я впервые узнала о существовании «другой» части себя, мне показалось, что у меня в голове сидит в засаде сталкер и жутковато наблюдает за мной через окна разума. Или как будто на меня смотрит Око Саурона, пока я с трудом пробираюсь через Мордор своей жизни. Но когда вы с этим свыкнетесь, то увидите, как позиция наблюдателя за внутренним миром помогает начать масштабно мыслить и принимать новую точку зрения.

КТО ЖЕ ВЫ ТАКОЙ?

Если я попрошу вас рассказать о себе, то, думаю, в ответ получу от вас серию «я-утверждений». Я воспитываю детей. Я нейрохирург. Я старший в семье. Я аккуратная. Я тормоз. Я добрый. Я слишком много вешу. Я здоров. Я стеснительная. И тому подобное.

Нам нужны эти истории о самих себе и ярлыки, которые маркируют наши роли, потому что они дают нам некоторое ощущение связности. Проблемы начинаются в том случае, если мы держимся за эти ярлыки так сильно, что белеют костяшки пальцев. Мы не всегда играем те роли, которые у нас есть. Как бы мы справлялись со всем, если бы нас определяли только эти роли? Как бы мы смогли вести осознанную жизнь в согласии со своими ценностями, если бы строго придерживались ярлыков — негативных или позитивных, — которые на себя навесили?

Конечно, вы можете обезвредить мысли и принять чувства, как я вам показала. Но способность взаимодействовать с миром через призму наблюдающего «я» намного эффективнее помогает найти дорогу к стабильному самоощущению, отталкиваясь от которого вы сможете лучше справляться с жизненными трудностями.

Как вы помните из главы «Как чувствовать лучше», ваши мысли и чувства — это погода, а вы, друг мой, похожи на небо, которому ничто не может причинить вреда. Небо — это ваше наблюдающее «я». Оно стабильно, постоянно и неизменно. Многие люди, которые прошли через травмирующий опыт, говорят о связи с этой частью своего «я». Хотя им причинили физический и эмоциональный вред, внутри них всегда остается частица, которую не может искалечить этот опыт.

БУДЬТЕ ДОСКОЙ

Чтобы получше разобраться с мыслящим и наблюдающим «я», давайте рассмотрим метафору шахматной доски^[16].

Представьте, что вы играете в шахматы, — может быть, даже за приятным столиком в парке, где очаровательные престарелые джентльмены заседают после обеда. Негативные мысли и чувства — черные шахматные фигуры, а позитивные мысли и чувства — белые. Каждый раз, когда в голове возникает негативная мысль или ощущение в духе «я бездарный, или тревожный, или неуспешный», вы стараетесь переиграть ее, делая ход белой фигурой: «Это неправда, на самом деле я славный малый». На какое-то мгновение все становится в порядке. Но как только вы играете белой «позитивной» фигурой, ваш разум немедленно делает ход «негативной» черной, потому что так уж он устроен. И вы продолжаете бить черные фигуры белыми, позитивом опровергать негатив. Проблема в том, что игра никогда не заканчивается: у вас бесконечное множество фигур, а шахматная доска простирается всюду во всех направлениях. Но вы не хотели ввязываться в это — вы просто хотели сыграть партию и погулять по парку, а оказались навечно прикованными к изнурительной и бессмысленной битве со своим внутренним миром без перспективы прерваться на обед.

Вместо того чтобы, как гроссмейстер, пытаться взять верх над негативными мыслями, представьте себя не шахматистом, а шахматной доской. Вы позволяете мыслям и чувствам находиться на вас и перемещаться, но вам не нужно вмешиваться в эту битву. Вы доска — устойчивая и крепкая. Вы одновременно принимаете состязание и наблюдаете за ним. И если вы доска, то можете заниматься другими, более значимыми для вас вещами, пока фигуры продолжают перемещаться.

ПОДРУЖИТЕСЬ С ВАШИМ НАБЛЮДАЮЩИМ «Я»

Вот хороший способ начать приспосабливаться к наблюдающему «я»^[17]. В этом упражнении вместо X могут быть ваши мысли, чувства, эмоции, физические ощущения, нетерпеливые желания, физическое тело и роли, которые вы исполняете в жизни. Попробуйте выполнять его два раза в день.

1. Обратите внимание на Х.

2. Существует Х, и существуете вы, который замечает Х.

3. Если вы можете замечать Х, то вы не можете быть Х.

4. Х находится в непрерывном движении, постоянно меняется. Та часть вас, которая замечает Х, не изменяется.

Здесь прежде всего нужно уяснить ключевые моменты: ваш внутренний мир постоянно меняется, но часть, которая наблюдает за этим, остается неизменной. И если вы все это замечаете, то вы не можете быть этим — вы существуете отдельно.

НЕПРЕРЫВНЫЙ ВЫ

Это упражнение состоит из трех частей — превосходная трилогия^[18]. Не бросайте его — оно может стать очень мощным переживанием. Сначала прочитайте все, а потом приступайте.

Часть 1

• Закройте глаза и переведите внимание на дыхание. Понаблюдайте, как воздух поступает в тело через ноздри, опускается в легкие и снова выходит наружу. Подышите таким образом примерно две минуты.

• Когда будете готовы, вызовите болезненное воспоминание (не самое травмирующее в жизни) из детства. Возможно, это случай, когда вас отверг друг или вы попали в изоляцию. Начните замечать, что вы видите и слышите в этом воспоминании, снова став маленькими. Что происходит у вас в уме, какие мысли и переживания в нем находятся? Что чувствует ваше тело? Какие вы испытываете эмоции?

• Если вы в состоянии заметить эти мысли, ощущения и эмоции, то вы не можете быть ими.

• Эти мысли, образы, звуки, эмоции, физические ощущения колеблются и меняются, но вы — тот, кто наблюдает за ними, — остаетесь неизменны. Эта часть вас всегда была одинаковой и никуда не уходила.

• Теперь обратите внимание, что есть кто-то, стоящий позади ваших детских глаз. Попробуйте почувствовать себя этим наблюдателем. Что бы вы сказали себе маленькому об этих трудностях и страданиях?

Часть 2

• Теперь вызовите в памяти еще одно болезненное воспоминание из недавнего прошлого. Как в предыдущей части с собой маленьким, обратите внимание, что происходит у вас в уме. Какие эмоции вы ощущаете? В какой части тела вы их чувствуете? Что вы видите и слышите?

• Если вы в состоянии заметить эти мысли, чувства и эмоции, то вы не можете быть ими.

• Эти мысли, образы, звуки, эмоции, физические ощущения колеблются и меняются, но вы — тот, кто наблюдает за ними, — остаетесь неизменны. Эта часть вас всегда была одинаковой и никуда не уходила.

• Теперь обратите внимание, что есть кто-то, стоящий позади ваших глаз. Попробуйте почувствовать себя этим наблюдателем. Что бы вы сказали себе в недавнем прошлом об этих трудностях и страданиях?

Часть 3

• Теперь начните обращать внимание на то, что происходит в вашем разуме в данный момент. Посмотрите, какие эмоции вы ощущаете и в какой части тела они находятся. Что вы видите и слышите в данный момент?

• Если вы в состоянии заметить эти мысли, чувства и эмоции, то вы не можете быть ими.